Biblija (Tomislav Dretar)/Knjiga Izaijina

IZAIJA

PRVI DIO

• 1 1 Viđenje Izaijino, sina Amosova, koje je imao

glede Jude i Jeruzalema,

u dane Oziasa, Jotama, Akhaza i Ezekiasa, kraljeva Jude^[1].

Izrail se pobunio protiv GOSPODA

• 2 Slušajte, nebesa! Zemljo,

čuj!

GOSPOD je to koji govori:

Ja sam učinio da porastu sinovi, ja

sam

ih podigao,

a oni, pobunili su se protiv mene.

• 3 Govedo poznaje svojeg vlas-

nika i

magarac jasle svog

gazde:

Izrail ne poznaje,

moj narod ne razumije.

Više ničeg čistog u zemlji Judi

• 4 Nesreća! Narod griješnički,

narod natovaren zločinima,

rasa štetočina,

sinovi pokvareni.

Oni su napustili GOSPODA,

oni su prezreli Sveca Izrailovog,

oni su se oteli.

• 5 Gdje vas još treba udariti,

vas koji istrajavate u

pobuni?

Svaka je glava bolesna, svako

srce izmučeno.

• 6 Od tabana na stopalu do glave,

ničeg čistog:

rane, ozljede, svježe

modrice,

ni očišćene, ni previjene, ni

ublažene uljem.

• 7 Vaša je zemlja opustošena, vaši

gradovi spaljeni,

vašu zemlju, pred vama,

stranci proždiru:

ona je opustošena i isprevr-

tana od osvajača.

• 8 Kćer *Siona^[2] ostaće

kao jedna koliba u

vinogradu,

kao jedan zaklon u polju

krastavaca,

kao jedan grad na oprezi.

• 9 Da nas GOSPOD, svemogući,

nije ostavio nekolicinu

preživjelih,

mi bismo bili kao Sodoma,

slični Gomori.

Jedan obred koji užasava

Alaha

• 10 Slušajte riječ GOSPODOVU,

velikaši Sodome,

čujte uputstvo

našeg Alaha, narode

Gomore^[3].

• 11 što čini mnoštvo

vaših *žrtava, reče GOS-

POD?

Holokausti ovnova,

janjaca i jaraca,

ja ih neću više.

• 12 Kad se vi dolazite

predstaviti pred mene,

ko vam traži da gazite

mojim *trijemom?

• 13 Prestanite donositi uzaludne

milodare^[4]:

dîm, ja ga se užasavam!

• Mlađak, *šabat, sazJahijaje

sabora,

ja ne mogu više podnijeti zlodjela i

svekovina.

• 14 Vaši mlađaci i vaše sveča-

nosti,

ja ih mrzim,

oni su mi teret,

ja sam umoran otrpjeti ih.

• 15 Kad vi pružite ruke^[5],

ja si zastrem oči,

vi ste lijepo namnožili

molitve, ja ih ne slušam:

vaše su ruke pune krvi.

• 16 Operite se, očistite se.

Uklonite mi s očiju vaša

zla djela,

prekinite nanositi zlo.

• 17 Naučite činiti dobro,

tražite pravdu,

stavite pod noge gulikože^[6],

učinite pravdu siročetu,

uzmite u zaštitu udovicu.

• 18 Dođite i razgovarajmo, reče

GOSPOD.

Ako su vaši grijesi kao

grimiz,

oni će postati bijeli kao

snijeg.

Ako su crveni kao

rumenilo,

postaće kao vuna.

• 19 Ako budete htjeli slušati,

jesćete dobre

plodove domaće.

• 20 Ako li odbijete, ako se

usprotivite,

mač je taj koji će vas pojesti.

Usta su GOSPODOVA govorila

Allah će očistiti Jeruzalem

• 21 Kako je ona postala

prostitukom^[7],

vjerna varoš, ispunjena

pravdom,

zaklon pravdi, i sada

ubojicama?

• 22 Tvoj je novac postao

pjenom,

tvoje najbolje vino je presječeno

vodom.

• 23 Tvoji su glavari pobunjenici,

sudruzi kradljivcima.

Svi, oni vole darove,

oni trče k nag-

rAdema.

Oni ne čine pravdu

siročetu,

a parnica udovičina ne stiže

sve do njih.

• 24 To je ono zašto - proročanstvo

Gospodina Alaha svemogućeg,

Izrailovog^[8] Nesvladivog -

nesreća! Ja ću imati pravo nad

protivnicima svojim,

osvetiću se svojim

neprijateljima.

• 25 Okrenuću svoju ruku protiv

tebe:

jednom solju pretopiću tvoju

zguru,

uništiću sve tvoje otpatke^[9].

• 26 Učiniću da tvoji sudci ponovo

postanu oni od prije,

i potom, zvaće te

Varoš-Pravda,

Vjerni Grad.

• 27 Sion biće spašen pravednošću

njegovi obraćeni žitelji bit

će to po pravičnosti.

• 28 Pobunjenici i grješnici zajedno

biće slomljeni,

oni koji napuštaju GOS-

PODA nestaće.

• 29 Vi ćete istinski biti razočarani

smrdljikama

koje toliko volite,

stidjećete se svojih

izabranih vrtova^[10],

• 30 jer vi ćete tada biti kao

smrdljika

uvelog lišća,

kao jedan vrt otkud se voda

povukla.

• 31 Jedan snažan čovjek postao trud,

njegov rad budući varnicom,

oboje zajedno gorjeće,

a nikog za ugasiti.

• '2 1 Ovo je što vidje Izaija, sin Amosov^[11],

glede Jude i Jeruzalema.

Svi će se narodi stjecati u Jeruzalem

• 2 Dogodiće se u budućnosti da

brdo Kuće

GOSPODOVE

bude postavljeno na vrh

planina

i zavlada nad pribrežjima.

Svi će se narodi tu stjecati

• 3 Brojni puci stavit

će se na put i reći će:

” Dođite, uspnimo se planini

GOSPODOVOJ,

Kući Alaha Jakubova.

On će nam pokazati svoje putove

i mi ćemo hoditi njegovim

cestama. “

Da, sa *Siona dolazi

uputa,

a iz Jeruzalema riječ

GOSPODOVA.

• 4 On će biti sudac među narodima,

izabrani sudac brojnim narodima.

Kujući svoje mačeve, oni će ih

načiniti raonicima,

od svojih kopalja oni će načiniti

srpove.

Neće više vitlati mačem

narod protiv naroda,

neće se više učiti

tući.

• 5 Dođite, dome Jakubov^[12],

hodimo u svjetlosti

GOSPODOVOJ.

Dan GOSPODOV, dan suđenja

• 6 Da, ti se ostavio svoj narod,

dom Jakubov^[13].

Oni su preplavljeni Orijentom,

koliko Filistincima toliko

vračarima,

s previše sinova stranaca.

• 7 Zemlja je puna srebra i

zlata:

nema granice u njihovim riznicama.

Zemja je puna

konja:

nema granice broju njihovim

kolima.

• 8 Zemlja je puna idola:

oni se klanjaju pred dje-

lom svojih ruku,

pred onim što su njihovi prsti

izradili.

• 9 Oni će se morati pokoriti, ljudi,

čovjek biće ponižen

- ti im nećeš moći oprosti-

ti.

• 10 Idi u stijenje, skrij se

u zemlju

pred užasom GOSPODOVIM

i sjajem njegove visosti.

• 11 Oholi pogled ljud-

ski biće spušten,

oholi ljudi moraće se

pokoriti:

a onog dana, GOSPOD sam

biće oduševljen.

• 12 Jer, biće jedan dan za

GOSPODA, svemoćnog,

protiv sveg što je ponosno, oho-

lo i uzvišeno

i koje biće ponizno:

• 13 protiv svih cedrova li-

banskih, oholih i uzvišenih,

i protiv svih hrastova

Bašana^[14],

• 14 protiv svih oholih

planina

i protiv svih uzvišenih

brežuljaka,

• 15 protiv svih visokih kula

i protiv svih bedema

nedostupnih,

• 16 protiv svih lađa iz

Tarsisa^[15]

i protiv svih raskošnih

lađa.

• 17 Oholost ljudska morat

će se povinuti,

oholi ljudi bit

će poniženi:

a onog dana, GOSPOD sam

biće ushićen

• 18 - i svi zajedno,

idoli će nestati.

• 19 Uđite u udubine sti-

jenja i u skrovišta

zemlje,

pred užasom GOSPODOVIM

i sjajem njegove visosti

kad kad se on bude podigao

užasavati zemlju.

• 20 U onaj dan, ljudi će

bacati krticama i slijepim-

miševima svoje srebrne idole i

i svoje zlatne idole, koje bijahu

izradili za klanjati se

pred njima.

• 21 Oni će ići u rupe

stijenja,

u narodotine stijene,

pred užasom GOSPODOVIM

i sjajem njegove visosti

kad su bude podigao za

užasavati zemlju.

• 22 Pustite dakle čovjeka, on je

samo jedan dah u nosu:

što on dakle vrijedi?

Bezvlašće u kraljevstvu Judinom

• 3 1 Da, Gospodin ALAH, svemoć-

ni,

povlači iz Jeruzalema i iz Jude

svu vrstu podrške,

svu potporu u kruhu i u vodi,

• 2 dobar čovjek ratnik,

sudac i *Pegamber,

vrač i *starješina,

• 3 časnik i dostojanstvenik,

savjetnik, majstor mađije^[16]

i znalac čaranja.

• 4 Ja ću im dati za glavare

djecu

i prema svojim hirovima, oni

će im upravljati.

• 5 Ljudi će dodijavati jedni

drugima,

svako svojem bližnjem;

Dječak će se dizati protiv

starca,

ništarija protiv

odličnika.

• 6 Jedan će zakačiti svojeg brata u

očinskoj kući:

” Ti imaš jedno odijelo^[17], ti ćeš biti

naš zapovjednik,

nek' ove krhotine budu pod tvojom

vlašću. “

• 7 Tad će se drugi proderati:

”Ja nisam ranarnik

i, u mojoj kući, nema ni

kruha ni odjeće:

vi ne možete od mene načiniti

jednog

glavara narodu. “

• 8 Jeruzalem posrće i Juda se stro-

poštava.

Njihove riječi i njihova djela

glede GOSPODA

samo su pobuna protiv

njegove slave.

• 9 Izraz na njihovom licu svje-

doči protiv njih,

ona objavljuju njihov grijeh

kao što učini Sodoma^[18],

oni ga ne skrivaju.

Nesretnici koji čine svoju

vlastitu nesreću.

• 10 Recite: Pravednik sretan je

jer će uživati plod svojih

djela.

• 11 Nesretnik je zao, nes-

reća na njega,

jer s njim će se postupiti kako

njegova djela zaslužuju.

• 12 O moj narode, tiranin mog naroda,

samo je jedno malo di-

jete

a žene su te koje će up-

ravljati.

O moj narode, oni koji te

vode zavode te

i oni će obrnuti smjer

tvojoj cesti.

Gospod pravi proces upravljačima

• 13 Gospod se diže za načiniti

proces,

on stoji uspravljen za suditi

narodima.

• 14 GOSPOD prevodi u

suđenje

*starješinama svojeg naroda i

njegovim poglavarima:

Vi ste ti koji ste požderali

vinograd^[19]

i blago sirotih je

u vašim kućama.

• 15 što imate lomiti moj

narod

i gaziti nogama dostojanstvo

sirotih?

- Proročanstvo Gospodina ALAHA,

svemogućeg.

Protiv lijepih gospođa Jeruzalema

• 16 GOSPOD reče:

Pošto kćeri *Siona^[20]

ohole su

i što idu vrata ukočenog

namigujući,

pošto one idu sitnim krokom

zveckajući praporcima

svojih nogu,

• 17 Gospodin će učiniti svrabljivom

lubanju kćerima Siona

i otkriće im čelo.

• 18 Onog dana, Gospodin će im

oduzeti nakite:

praporce, sunca, mjesece^[21],

• 19 privjeske^[22], narukvice, koprenice,

• 20 turbane, lančiće,

klarise, talismane, amu-

lete^[23]

• 21 prstenje, obručeve za nos,

• 22 blagdansku odjeću, marame,

tkanice, ručne torbe,

• 23 zrcala^[24], košulje od lana, trake,

svileni rubci.

• 24 Umjesto mirisa, biće to

trulež,

umjesto pojasa, jedan konop,

umjesto pletenice učenjaka,

obrijana glava,

umjesto finog rublja, pregača

od platna za vreću,

jedan znak besramlja^[25] umjesto

ljepote.

Udovice iz Jeruzalema

• 25 Tvoji ljudi pasće pod

mačem,

tvoj cvijet u boju.

• 26 Tvoja će vrata^[26] jecati i

plakaće

i, u oskudici sjedićeš

na zemlji.

• 4 1 Onog dana, sedam žena će se

zakačiti za samo jednog čovjeka

govoreči mu:

” Mi ćemo obskrbljivati našu

prehranu,

mi ćemo pribavljati našu

odjeću,

samo da bismo

mogle nositi tvoje ime:

skini naše beščašće!“

Preživjeli iz Jeruzalema

• 2 U onaj dan, ono što će GOSPOD

dati nicati

biće čast i slava,

a ono što će proizvoditi zemlja

biće ponos i ugled

preživjelih iz Izraila.

• 3 Tada, ostatak *Siona pre-

živjeli iz Jeruzalema

biće nazvani *svetima:

svi će biti upisani u Jeruzalem

da bi živjeli.

• 4 Kad GOSPOD bude očistio

prljavštinu kćeri

Siona^[27]

i oprao Jeruzalem od krvi

koja se tu prosula,

dahom suđenja,

dahom požara,

• 5 on će stvoriti u svakom mjestu

planinu Sionsku,

na saborima,

jedan oblak dana

i noći jedan oblak s bljeskom jedne

vatre plamena.

A iznad svega, slava

GOSPODOVA

• 6 biće jedan zaklon, jedna koliba

od lišća

dajući sjenu u danima

velike vrućine

i služeći kao zaklon i utočište

protiv oluje i kiše.

Pjesma o ljubljenom i o vinogradu

• 5 1 Da ja zapjHavam za svog

prijatelja

pjesmu o miljeniku i njegovom

vinogradu:

Moj miljenik imaše jedan vinograd

na padinama bujnim.

• 2 On tu prekopa zemlju, odnese

kamenje,

i postavi nasad od izbora.

U sredini, on sagradi jednu kulu^[28]

i izdubi jednu prešu.

On očekivaše dobro

grožđe,

no on dobi samo loše.

• 3 A sada, žitelji

Jeruzalema i ljudi Jude,

budite sucima između mene i

mog vinograda.

• 4 Mogoh li ja učiniti za svoj

vinograd više no što sam učinio?

Ja očekivah dobro grožđe,

zašto li je on dao

loše?

• 5 Eh dobro, ja ću vas

obvijestiti što ću učiniti

svojem vinogradu:

skinuti živicu da bude

prožderan,

načiniti jedan prolom u zidu

da bude on zgažen.

• 6 Ja ću ga načiniti jednom padinom

opustošenom^[29],

on neće biti ni podrezJahija, ni

oplijevljen,

nicaće tu trnje i

šikara,

a ja ću zabraniti oblacima

da tu istresaju kišu.

• 7 Vinograd GOSPODA,

svemogućeg,

to je dom Izrailov,

a ljudi Judini su

nasad koji on milovaše.

On mu očekivaše pravdu,

a on je nepravda.

On mu očekivaše pravednost,

a ne nađe ništa osimi krikova

nesretnika^[30].

Oni koji izazivaju gnjev Gospodov

• 8 Nesreća! Oni koji dodaju kuću

kući, polje polju,

sve dok ne uzmu svo mjesto

i ostanu sami u sred

zemje.

• 9 U mojim ušima je zazvonila

prisega

GOSPODOVA, svemogu-

ćeg:

Brojne kuće,

velike i lijepe,

biće posvećene žalosti

grijehom žitelja.

• 10 Deset jutara^[31] vinograda neće

dati nego jedno četrdeset

litara,

deset mjera sjemena neće

proizvesti nego jedno jedino.

• 11 Nesreća! Ustali u rano jutro,

oni trče k pićima

jakim

i sve do kasne večeri,

oni se zagrijavaju vinom.

• 12 harfa i lira^[32], tambu-

rin i frula

prate njihova pijanstva,

ali oni ne gledaju što

čini GOSPOD

i ne vide što njegove

ruke izvršavaju.

• 13 To je ono zašto će moj

narod biti prognan

zAlah onog što nije cijenio.

Probrani će umrijeti od gladi,

a narod se osušiti od

žeđi.

• 14 Tad Jama^[33] otvoriće

ždrijelo bezmjerno

i razvaliti žvalje;

plemstvo i narod tu će

sići

uz svoju radosnu graju.

• 15 Oni će se morati pokoriti, ljudi,

čovjek biće ponižen,

oholi će morati spustiti

oči.

• 16 GOSPOD, svemogući

biće zanesen u svom sudu

i Alah *sveti pokazaće se

svet po pravdi svojoj.

• 17 Janjad će pasti ondje

kao na svojoj ispaši,

a koze iza jasala

brstiće na ruševinama.

• 18 Nesreća! Oni vuku grijeh

konopima iz obmane^[34]

i grijeha potezima

kola.

• 19 I oni rekoše: ” Nek' se

požuri,

nek' ubrza svoje djelo

da ga vidimo.

Nek' se predstavi i nek' se ostvari

naum Sveca Izrailova

i mi ćemo ga upoznati. “

• 20 Nesreća! oni iskazuju dobro

zla i zlo dobra.

Oni čine svjetlost od tame i od

svjetlosti

tamu.

Oni proglašavaju gorkim ono

što je slako i slatkim ono

što je gorko.

• 21 Nesreća! U svojim vlastitim

očima, oni su mudri,

oni su pametni.

• 22 Nesreća! To su junaci

pijanki,

prvaci koktela^[35].

• 23 Oni opravdavaju krivca za

jedan poklon

i odbijaju nedužnom njegovo

opravdanje.

• 24 Isto tako, kao što je slama

požderana vatrom

i kao što je pljHava nestala

u plamenu,

oni će istrunuti od korijena,

a njihov cvijet otići će u

prašinu,

jer oni su odbacili uputu

GOSPODOVU, svemogućeg,

oni su prezreli riječ

Sveca Izrailovog.

• 25 To je zbog čega gnjev se

GOSPODOV zapali protiv

njegovog naroda,

on pruža ruku za

udariti,

planine se potresaju

i njihovi su lješevi kao

prljavština na sred ulica.

Ali sa svim tim, njegov gnjev

nije se okrenuo

i njegova ruka je još ispružena.

Jedan nezadrživi osvajač

• 26 On diže jedan barjak za jedan

daleki narod^[36],

on ga doziva zviždukom s krajeva

zemaljskih

i evo ga kako hiti i stiže vrlo brzo.

• 27 Niko od njegovih ljudi nije

umoran, niko ne tetura,

niko nije ni pospan ni drijemovan.

Pojasevi nisu

razvezani,

a vezice na sandalama

nisu potrgane.

• 28 Njegove su strijele zašiljene,

svi su njegovi lukovi nategnuti.

Držaše se za kamenje

kopita njegovih konja, za jedan vihor

točkovi njegovih kola.

• 29 Njegovo je rikanje ono jedne

lavice,

ona riče kao lavići,

ona brunda, ona se dočepa svoje

žrtve, ona ju odnosi

i niko joj ju neće istrgnuti.

• 30 Ali, u onaj dan, biće jedno

brundanje protiv nje,

slično brundanju

mora.

Pogledaće se prema zemlji

i evo: tmine i tjeskobe

i svjetlost biće zamračena

gustom maglom.

Izaija postaje Gospodov Pegamber

• 6 1 Godine smrti kralja

Oziasa,

ja vidjeh Gospoda sjedjeti na

jednom vrlo uzvišenom prijestolju.

Njegov skut ispunjavaše Hram^[37].

• 2 Serafini se držaše

iznad njega.

Svaki od njih imaše šest krila:

dva za pokriti sebi lice,

dva za pokriti sebi noge^[38]

i dva za letjeti.

• 3 Oni kričaše jedni drugima:

*” Svet, svet, svet, GOS-

POD, svemogući,

njegova slava ispuni svu

zemlju!“

• 4 Stožeri vrata počeše

se tresti

na glas onoga koji kričaše,

a Hram se ispunjavaše

dimom.

• 5 Ja tad rekoh: ” Nesreća moja!

Ja sam izgubljen,

jer ja sam čovjek

*nečistih usana,

ja stanujem u sred jednog naroda

nečistih usana,

a moje su oči vidjele kralja,

GOSPODA, svemogućeg. “

• 6 Jedan od serafina doletje prema

meni,

držeći u svojoj ruci jednu žeravicu

koju bijaše uzeo štipaljkom

na oltaru.

• 7 On mi njome dodirnu usta i

reče:

” Od sada kad je ovo dodirnulo tvoje

usne,

tvoja je grješka odstranjena, tvoj

grijeh izbrisan. “

• 8 Ja začuh tada glas GOS-

PODOV koji govoriše:

” Koga ću ja poslati? Ko će dakle

ići za nas?“

A ja rekoh: ” Evo mene, pošalji

mene! “

• 9 On reče: ” Idi, ti ćeš reći tom

narodu:

Slušajte dobro, ali bez razu-

mijHavanja,

gledajte dobro, ali bez raza-

znavanja.

• 10 Ukruti *srce tom

narodu,

začepi njegove uši,

zalijepi njegove oči!

Nek' svojim očima ne vidi,

niti nek' ne čuje svojim ušima!

Da njegovo srce ne

razumije!

Da ne može se obratiti i

biti iscijeljen! “

• 11 Ja tada rekoh: ” Sve do kada,

Gospode?“

On reče : ” Sve dok ti

gradovi

ne budu opustošeni, bez sta-

novnika,

kuće bez ikoga,

zemlja opustošena i razorena^[39]. “

• 12 GOSPOD će poslati ljude

u daljinu

i biće puno napuštene

zemlje

u unutrašnjosti države.

• 13 A i ako opstaje još jedna

desetina,

u njeno vrijeme i ona biće stavljena

u vatru, kao oboreni hrast i

smrdljika,

od čega ostaje samo loza

sjeme.

Jedna Gospodova poruka za kralja Akhaza

• 7 1 U dane Akhaza, sina Jotamova, sina Oziasova, kralja Jude, Resin, kralj *Arama, i Pekah, sin Remalijahuov, kralja Izrailova, pođoše napasti Jeruzalem^[40], ali ne mogaše navaliti na nj'.

• 2 Najaviše kući Davudovoj: ” Aram je zauzeo položaj u Efraimu^[41]. “ Tada, njegovo srce i srce njegovog naroda bi uznemireno poput stabala šumskih uzdrmanih vjetrom.

• 3 GOSPOD reče Izaiji: ” Iziđi u susret Akhazu, ti i tvoj sin Šear-Jašuv, prema kraju kanala gornjeg rezervoara, prema poljskoj cesti iz Fulona^[42].

• 4 Ti ćeš mu reći:

Ostani miran, ne boj

se!

Nek' tvoje srce ne zamre

zbog ta dva kraja

dimeće tkanine,

pod utjecajem žestokog gnjeva

Resinovog, Aramovog i sina

Remalijahuova.

• 5 Pošto Aram - s

Efraimom i sinom Remalijahuvljevim -

odlučio je o tvom gubitku govoreći:

• 6 Uspnimo se protiv Jude za

zaplašiti ju,

prodrimo kod njega za pri-

vesti ga k nama

i postavimo ondje kao kralja

sina Tavelova^[43],

• 7 Ovako govori Gospodin ALAH:

To neće opstati, toga neće

biti!

• 8 Jer, glava Aramova, to je Damask,

a glava Damaska, to je Resin

- još 65 godina

i Efraim slomljeni prestaće

bitin jedan narod-

• 9 glava Efraimova, to je Samarija,

a glava Samarije, to je

sin Remalijahuvljev.

Ako vi ne povjerujete, nećete ni

ustrajati. “

Jedno će se dijete roditi koje će se nazvati Emanuel

• 10 GOSPOD još govoriše Akhazu ovim riječima:

• 11 ”Zatraži jedan znak za sebe u GOSPODA svog Allaha,zatraži mu ga u najdubljem^[44] ili na vrhovima, gore.“

• 12 Akhaz odgovori: ” Ja mu neću tražiti i neću GOSPODA stavljati na iskušenje. “

• 13 On^[45]. tad reče:

Slušajte dakle, kućo Davudo-

va!

Je li premalo za vas da

zamarate ljude,

što zamarate također mog

Allaha?

• 14 Također Gospod vam će dati on

sam jedan znak:

Evo da je jedna mlada žena

trudna i rađa jednog sina

i ona će mu dati ime Emanuel^[46].

• 15 Vrhnjem i medom on će se hra-

niti,

znajući odbaciti zlo i iza

brati dobro.

• 16 čak i prije no što će dijete

znati odbaciti zlo i izabrati

dobro,

ona će biti napuštena, zemlja

čijih se ti dvaju kraljeva plašiš^[47].

• 17 GOSPOD će dovesti na tebe,

na tvoj narod i na kuću

oca tvojeg,

dane kakvi još nisu

došli

otkad se Efraim odvo-

jio od Jude.

- kralja Asirije^[48].

• 18 Dogodiće se, u onaj dan

da GOSPOD zazviždaće poziv

muhama

koje su na krajevima kanala

Egipta

i pčelama koje su u zemlji

Asiriji.

• 19 One će doći i postaviti se

sve u rasjeline klanaca

i u pukotine stijenja,

u sve gustiše i u

sva ispasišta.

• 20 U onaj dan, Gospod će obri-

jati

jednom britvom iznajmljenom s one

strane Rijeke

- kraljem Asirije -

glavu i dlake nogu.

Brada također biće skinuta^[49].

• 21 Dogovdiće se u onaj dan da

svako će uzgojiti

u krupne stoke jednu junicu, i

dvije glave sitne stoke

• 22 i, zbog obilne

muže mlijeka,

jesće se vrhnje;

da, vrhnjem i medom

hraniće se

oni koji će ostati u

zemlji.

• 23 Dogodiće se, u onaj dan,

da svako mjesto gdje bijaše hiljadu

čokota loze,

vrijednih tisuću srebrenjaka,

postaće trnje i šiblje.

• 24 Doći će sa strijelama

i lukom,

jer sva zemlja postaće

trnje i šiblje.

• 25 Glede svih planina

koje se opkopavalo pijukom,

strah trnja i šiblja neće tu

doći;

biće to jedno ispasište za goveda

i pašnjak za ovce.

• 10 GOSPOD još govoriše Akhazu ovim riječima:

• 11 ”Zatraži jedan znak za sebe u GOSPODA svog Allaha,zatraži mu ga u najdubljem^[44] ili na vrhovima, gore.“

• 12 Akhaz odgovori: ” Ja mu neću tražiti i neću GOSPODA stavljati na iskušenje. “

• 13 On^[45]. tad reče:

Slušajte dakle, kućo Davudo-

va!

Je li premalo za vas da

zamarate ljude,

što zamarate također mog

Allaha?

• 14 Također Gospod vam će dati on

sam jedan znak:

Evo da je jedna mlada žena

trudna i rađa jednog sina

i ona će mu dati ime Emanuel^[46].

• 15 Vrhnjem i medom on će se hra-

niti,

znajući odbaciti zlo i iza

brati dobro.

• 16 čak i prije no što će dijete

znati odbaciti zlo i izabrati

dobro,

ona će biti napuštena, zemlja

čijih se ti dvaju kraljeva plašiš^[47].

• 17 GOSPOD će dovesti na tebe,

na tvoj narod i na kuću

oca tvojeg,

dane kakvi još nisu

došli

otkad se Efraim odvo-

jio od Jude.

- kralja Asirije^[48].

• 18 Dogodiće se, u onaj dan

da GOSPOD zazviždaće poziv

muhama

koje su na krajevima kanala

Egipta

i pčelama koje su u zemlji

Asiriji.

• 19 One će doći i postaviti se

sve u rasjeline klanaca

i u pukotine stijenja,

u sve gustiše i u

sva ispasišta.

• 20 U onaj dan, Gospod će obri-

jati

jednom britvom iznajmljenom s one

strane Rijeke

- kraljem Asirije -

glavu i dlake nogu.

Brada također biće skinuta^[49].

• 21 Dogovdiće se u onaj dan da

svako će uzgojiti

u krupne stoke jednu junicu, i

dvije glave sitne stoke

• 22 i, zbog obilne

muže mlijeka,

jesće se vrhnje;

da, vrhnjem i medom

hraniće se

oni koji će ostati u

zemlji.

• 23 Dogodiće se, u onaj dan,

da svako mjesto gdje bijaše hiljadu

čokota loze,

vrijednih tisuću srebrenjaka,

postaće trnje i šiblje.

• 24 Doći će sa strijelama

i lukom,

jer sva zemlja postaće

trnje i šiblje.

• 25 Glede svih planina

koje se opkopavalo pijukom,

strah trnja i šiblja neće tu

doći;

biće to jedno ispasište za goveda

i pašnjak za ovce.

Jedan Izaijin sin simboličnog imena

• 8 1 GOSPOD mi reče: ” Uzmi jedan veliki pečatnjak^[50]

i napiši odozgo jednim običnim dlijetom:

Maheršalal-Haš-Bazu - Brz-Plijen -

Skora-Pljačka -. “

• 2 A ja uzimam za svjedoke ljude dostojne vjere:

Urija, svećenika, i Zekarijahua, sina Jeverekjahua.

• 3 Ja sam prišao proročici^[51],

ona je začela i rodila jednog sina.

GOSPOD mi reče: ” Nazovi ga Maheršalal-Haš-Baz,

• 4 jer prije nego dijete bude znalo reći:

Moj oče i Moja majko, donijeće se bogatstva iz Damaska

i plijen iz Samarije pred kralja Asirije. “

Asirijska invazija

• 5 GOSPOD mi još govoriše ovim

riječima:

• 6 Pošto ovaj narod odbija

vode Siloe^[52] koje teku

polagano

i raduje se zbog Resina

i sina Remalijahuvljeva,

• 7 zbog toga, Gospod

će uspeti protiv njih

moćne i obilne vode

Rijeke^[53]

slavu.

Ona će se dignuti posvuda iznad

svojeg korita,

ona će prijeći sve njegove brijegove.

• 8 Ona će preplaviti Judu, preliće

ona,

potopiće,

doprijeće sve do grla

i krajnjih obala njenih,

ispuniće šir tvoje

zemlje, o Emanuele^[54]!

Alah je s nama

• 9 Drhtite, narodi, i budite

zdrobljeni^[55]!

čujte, svi daleki

krajevi zemlje!

Pripašite svoje oružje i budite

zdrobljeni!

Pripašite svoje oružje i budite

zdrobljeni!

• 10 Stvorite jedan naum, on će biti

raskomadan.

Držite govore, oni će biti bez

učinka,

jer Alah je s nama^[56].

Gospod je taj kojeg trebate se bojati

• 11 Da, ovako mi je govorio

GOSPOD kad me svojom rukom

dohvatio^[57]

i kad mi je naložio ne

slijediti put koji uzima ovaj

narod:

• 12 Vi nećete zvati " uro-

tom"

sve što narod zove

urotom.

Vi se nećete bojati onog što njega

plaši

niti ćete od tog strijepiti.

• 13 To je GOSPOD, svemogući,

kojeg ćete vi držati za

*svetog,

on je taj kojeg ćete se plašiti,

on je taj od kojeg ćete strijepiti.

• 14 On će biti jedno *svetište i jedan

kamen o koji se spotiče

i jedna stijena na kojoj se posrće

za dvije kuće Iz-

raela^[58],

jedna mreža i jedna zamka

za žitelje Jeruzalema.

• 15 Mnogi će ih tu posrnuti, pas-

ti, slomiti se,

biti uhvaćeni u zamku u zarob-

ljeni.

Očekivanje i nada Pegamberova

• 16 Učvrsti potvrđivanje^[59], ovjeri

upute

među učenicima.

• 17 Ja čekam GOSPODA

koji skriva lice svoje u kući

Jakubovoj^[60]

ja se uzdam u njega.

• 18 Ja i djeca koju mi je

dao GOSPOD,

mi smo znakovi i

i predznaci u Izrailu,

od strane GOSPODA,

svemogućeg,

koji ostaje na planini

*Sion.

• 19 A ako vam se kaže: ”Upitajte

nekromante^[61]

i čarobnjake, one koji zviž-

duču i mrmljaju,

jedan narod ne treba li

pitati bogove svoje,

mrtve radi

živućih?“,

• 20 za uputu i pot-

vrdu!

Ako li se ne izraze prema

ovoj riječi,

za njih nikakva svitanja^[62],

Nevolje i tmine na zemlji

• 21 prolaziće zemljom,

satrven

i izgladnio.

Pod učinkom gladi, razdražit

će se

i prokleti svojeg kralja i svog

Alaha.

Okrenuće se prema gore,

• 22 potom pogledaće se prema

zemlji

i evo: nevolja i tmine,

tame tegobne,

noć u koju je

gurnut.

Princ mira

• 23 Ali to nije više tama

za zemlju koja bijaše u

zebnji.

U prvo vrijeme, Gos-

pod je pokrio ljagom

zemlju Zabulon i zemlju

Neftali,

ali potom on je pokrio

slavom

cestu s mora, onu stranu

Jordana i distrikt naroda^[63].

• 9 1 Narod koji je hodio

u tminama

vidio je veliko svjetlo.

Nad onima koji nastanjivaše zemlju

sjene

jedna je svjetlost sinula.

• 2 Ti si dao obilovati njihovo

veselje^[64],

ti si uvećao njihovu radost.

Oni se raduju pred tobom

kao što se raduje

žetvi,

kao što se kliče pri podijeli

blaga.

• 3 Jer *jaram koji ih pritiskivaše,

batinu na njihovom pleću,

toljagu njihovog zapovjednika

tlake,

ti si ih slomio kao u dan

Madijana.

• 4 Svaki sok čije gaženje

potresa tle

i svaki ogrtač uvalja u

krvi

postaju dobri za spaliti, žrtva

vatre.

Jer, jedno nam je dijete rođeno,

jedan nam je sin dan.

Neovisnost je na njegovim

ramenima.

Ono proglašava svoje ime:

” čudesni-savjetnik,

Allah-Jaki,

Otac vječni, Princ

mira. “

• 6 Bit će jedna neovisnost

rasprostranjena i jedan mir bez kraja

za prijestol Davidov i za

njegovo kraljevstvo,

koje će uspostaviti i učvrstiti

na pravu i pravičnosti

od sada pa za-

uvijek

žestina GOSPODOVA,

svemoćnost, učinit će to.

Gnjev Gospodov protiv svog naroda

• 7 Gospod je izbacio jednu riječ

protiv Jakuba,

ona pada na Izrail.

• 8 Sav će ju narod

upoznati,

Efraim^[65] i žitelj Sa-

marije

koji kaže u svojem ponosu i svojoj

oholosti:

• 9 ” Cigle su pale,

mi ćemo graditi klesanim

kamenom,

sikomore su oborene,

mi ćemo staviti cedrove

na to mjesto. “

• 10 GOSPOD je upravio protiv

njega^[66]

neprijatelje - Resina-

on je podigao njegove neprijatelje,

• 11 *Aram na istoku, Filistince

otraga

i oni su prožderali Izrail punim

raljama.

Ali sa svim tim, njegov gnjev

nije se okrenuo

i njegova je ruka još ispružena.

• 12 A narod se nije vratio

onome koji ga udaraše,

oni nisu tražili GOS-

PODA, svemogućeg.

• 13 Tad je GOSPOD odsjekao u

Izrailu glavu i rep,

palmu i trstiku^[67], u samo jednom

danu:

• 14 * starješine i dostojanstvenici, to

je

glava,

Pegamber koji poučava

laž,

to je rep.

• 15 Vođe tog naroda su ga

zavele,

a oni koje oni vodiše bili

su progutani.

• 16 To je ono zbog čega GOSPOD

neće biti sklon svojim mladim

ljudima,

on neće imati milosti za siročad

svoju i svoje udovice,

jer su oni svi nečisti i zlo-

djelnici,

a sva usta ponavljaju

govore besmislene.

Ali, sa svim tim, njegov gnjev

nije se okrenuo

i njegova je ruka još ispružena.

• 17 Jer, zlo prži

kao jedna vatra

koja proždire trnje i šiblje

i sažiže šipražje

šumsko,

dok se uzdižu

stubovi dima.

• 18 Prekomjernošću gnjeva GOS-

PODOVOG, svemogućeg,

zemlja je uzdrmana^[68],

a narod postaje kao

žrtva u plamenu:

niko svog brata ne pošteđuje.

• 19 Odsijeca se desno i još se

gladno,

ždere se lijevo i još

se nije nasitilo,

svako ždere svoje ruke

meso.

• 20 Manase ždere Efraima^[69] a Efraim

Manaseja,

oni se ujedinjuju protiv Jude.

Ali, sa svim tim, njegov gnjev

nije se okrenuo

i njegova ruka još je ispružena.

• 10 1 Nesreća onima koji propisuju

zle zakone

i, kad oni pišu, putem pisanja

prave bijedu:

• 2 oni ods-

tranjuju iz sudova obične

ljude,

lišavaju njihovih prava si-

romahe mojeg naroda,

prave udovice svojom žrtvom

i pljačkaju siročad.

• 3 što ćete vi raditi u dan

kažnjavanja,

kad iz daleka bude došla

oluja?

Kod koga ćete pribjeći za

naći spas?

Gdje ćete vi odložiti svoja bo-

gatstva?

• 4 Neće se moći no se poviti

među zatvorenicima

i pasti među žrtvama.

Ali, sa svim tim, njegov gnjev

nije se okrenuo

i njegova je ruka još ispružena.

Nesreća Asiriji i njenom kralju

• 5 Nesreća Asuru, batini

mojeg gnjeva;

ta toljaga u njegovoj ruci, to je

moj gnjev.

• 6 Ja ju šaljem protiv jednog naroda

nečistog,

ja ju požurujem protiv naroda

koji me zamara

za steći blago i

staviti ga u pljačku,

za zgaziti ga nogama

kao blato ulica.

• 7 Ali on^[70], on to ne čuje

tako,

njegovo *srce to ne sudi tako,

jer njegova misao je istrijebiti,

uništititi narode u

velikom broju.

• 8 On kaže, u stvari:

” Moji generali nisu li

isto toliko kraljevi?

• 9 Kalno nije li postao

kao Karkemiš,

ili Hamat kao Arpad, ili

Samarija kao Damask^[71]?

• 10 Ako li je moja ruka dosegla

kraljevstva lažnih bogova,

više

nego oni Jeruzalemovi i

Samarijini-,

• 11 neću li ja učiniti od Je-

ruzalema i njegovih slika

to što sam učinio od Samarije i

njenih lažnih bogova? “

• 12 Ali, kad GOSPOD bude ispunio svo svoje djelo

na planini *Sion i u Jeruzalemu,

” Ja ću posredovati ",

reče on, protiv oholih želja kralja Asirije

i protiv bljeska njegovog pogleda gordog,

• 13 jer si je on rekao:

Snagom moje ruke

ja sam djelovao

i svojom mudrošću, jer ja sam

pametan.

Ja sam ukinuo granice

narodima

i opljačkao njihove zalihe.

Kao jedan junak, ja sam po-

bio

one koji sjede na

prijestoljima.

• 14 Moja je ruka dosegla kao jedno

gnijezdo

bogatstva naroda.

Kao što se pobiru jaja

napuštena,

ja, ja sam zgrnuo svu zemlju

i nije bilo nikog za

lepetati krilom,

otvoriti kljun ili cvrkutati.

• 15 Da li se šiljak hvališe

na račun onoga koji se njime

služi pri klesanju^[72]?

Da li se pila veliča

na račun onoga ko ju

stavlja u pokret?

Kao da batina pokreće

onog koji njome vitla,

kao da toljaga uzdiže

onoga koji nije od drveta! “

• 16 To je ono zašto Gospod

ALLAH, svemogući,

poslaće protiv njegovih krupnih

ljudi slabost,

a ispod njegova sjaja

zapaliće se jedna žeravica

kako se zapali vatra.

• 17 Svjetlost Izrailova postaće

jedna vatra,

a njegov *Svetac^[73] jedan plamen

koi spaliće i progutati

njegovo šiblje i njegovo trnje u samo

jedan dan.

• 18 Sjaj njegove šume i

njegovog pruta,

on će ju iscrpiti, tijelo i dušu,

to će biti kao jedan bolesnik koji

vene.

• 19 Ostatak drveta njegove šume

biće tako malobrojan

da bi ga dijete popisalo.

Jedan ostatak će se vratiti

• 20 Dogodiće se, u onaj dan,

da ostatak Izrailov

i preživjeli iz kuće

Jakubove

prestaće se oslanjati o onog ko

ih udara:

oni će se osloniti istinski i

GOSPODA,

o *Sveca Izrailovog.

• 21 Jedan će ostatav vratiti se,

ostatak od

Jakuba prema Allahu-Jakom.

• 22 čak i ako tvoj narod, o Izraile,

bijaše kao pijesak morski,

neće se vratiti no jedan ostatak:

uništenje je određeno

koje će učiniti da nadvlada pravda,

• 23 a istrjebljenje tako odlu-

čeno, Gospod ALLAH, sve-mogući,

ispuniće ga u svoj zemlji.

Gospod će se okrenuti protiv Asirije

• 24 To zbog čega tako govori

Gospod ALLAH,

sve-mogući:

O moj narode koji nastanjuješ

*Sion, ne boj se Asirije

koja te udara toljagom

i podiže svoju batinu protiv tebe na

način Egipta,

• 25 Jer još malo, vrlo malo

vremena,

i moje negodovanje protiv tebe

prestaće,

ali moj gnjev okrenuće se u njihovu

propast.

• 26 Protiv njega GOSPOD, sve-

mogući,

zavitalaće bičem

kao što udari Madijan na

Stijeni Oreb

i on će podići batinu svoju nad

morem kao u Egiptu.

• 27 Dogodiće se, u onaj dan,

da će njegov teret skliznuti s tvojeg

pleća

i njegov *jaram s tvoje šije,

jaram ustuknuće pred obi-

ljem.

Munjeviti rat u okolici Jeruzalema

• 28 On stiže na Ajijat^[74] pri-

jeđe Migron,

u Mikmasu on ostavi čuvati svoju

opremu,

• 29 oni prođoše klanac: ” U Givai

provesćemo noć! “

Rama drhti, Givea Saulova

pobježe.

• 30 Kričite, Bat-Galime!

Slušaj, Laiša!

• 31 Nesretni Anatote! Nad-

mena se spasila.

Stanovnici Gevima

pobjegoše

• 32 i istog dana, zaustavljajući se u

Nobu,

on rukom prijeti pla-

nini kćeri *Siona^[75],

brijegu jeruzalemskom.

Moćna oborena šuma

• 33 Evo da Gospod ALLAH,

sve-mogući,

baca granje sa žes-

tinom:

oni koji su visokog stasa

oboreni su,

najuzdignutiji spušteni su dolje.

• 34 Oni padaju pod željezom, šib-

lje šumsko,

i Liban veličanstveni se

stropoštava^[76].

Jedan novi Davud

• 11 1 Jedan ogranak izići će iz

loze Jeseove^[77],

jedan izdanak proklijaće iz

njegovog korijenja.

• 2 Na njemu će počivati Duh

GOSPODOV:

duh mudrosti i raz-

bora,

duh spoznavanja i

straha od GOSPODA

• 3 - i on će mu udahnuti strah

od GOSPODA.

On neće suditi prema onome što

vide oči njegove,

on se neće izjašnjavati prema

onome što čuju uši njegove.

• 4 On će slabima suditi po prav-

di,

on će se izjasniti u pravednosti

prema sirotima zemlje.

Svojom rječju, kao jednom ba-

tinom, on će udariti zemlju,

zviždukom svojih usana on će

usmrćivati zle.

• 5 Pravda će biti pojas

njegovim bokovima,

a vjernost remen njegovim

križima.

Vuk će stanovati s janjetom

• 6 Vuk će s janjetom stanovati,

leopard će lijegati pokraj

jareta.

Tele i lavić bit

će hranjeni zajedno^[78],

jedan će ih dječak voditi.

• 7 Krava i medvjed imat

će isto ispasište,

njihovi mladi, isti ležaj.

Lav, kao i govedo, ješće

krmivo.

• 8 Dojenče će se zabavljati u

gnijezdu kobre.

Na rupi gujinoj,

mlado će dijete protezati ruku.

• 9 Neće se činiti ni zlo, ni uništa-

vanje

na svakoj *svetoj planini,

jer će zemlja biti ispunjena

znanjem GOSPODA,

kao more kojeg ispunjavaju

vode.

Povratak Izrailovih izgnanika

• 10 Dogodiće se, u onaj dan, da

korijen Jeseov^[79]

biće uzdignut kao barjak

narodima,

narodi će ga tražiti,

a slava biće njegovo boravište.

• 11 Dogodiće se u onaj dan,

da će GOSPOD ispružiti

ruku po drugi put

za otkupiti ostatak svojeg

naroda,

onih koji ostadoše u Asiriji

i u Egiptu,

u Patrosu, Kušu, Elamu, šinearu

i Hamatu

i na otocima morskim^[80].

• 12 On će podignuti jedan barjak za

narode,

on će prikupiti izgnanike Iz-

raelove,

on će ujediniti raspršenu Judu

sa svih strana svijeta.

• 13 Ljubomora Efraimova^[81] prestat

će,

a neprijatelji Jude bit

će istrijebljeni.

Efraim neće više zavidjeti

Judi,

a Juda neće više biti protivnik

Efraimu.

• 14 Oni će počivati na leđima Fi-

listinaca na Zapadu,

zajedno oni će porobiti one s

Orijenta:

na Edom i na Moab oni će pru-

žiti ruku

a sinovi Amonovi^[82] bit

će njihovi robovi.

• 15 GOSPOD ukrotiće zaljev

Egipatskog mora,

on će pokrenuti ruku na Eu-

frat

on će ga razbiti u sedam rukavaca,

i učiniti da se prelazi u

sandalama.

• 16 Biće jedna cesta za

ostatak njegovog naroda,

za one koji budu ostali u

Asiriji,

kao što bijaše jedna za

Izrail

na dan kad on uziđe iz zemlje

Egipta.

Pjesma o Allahu izbavitelju

• 12 1 Ti ćeš reći, onog dana:

Ja ti zahvaljujem, GOS-

PODE,

jer ti bijaše u gnjevu protiv

mene,

ali tvoja ljutnja se stišala i ti me

tješiš.

• 2 Evo mog Allaha Izbavitelja,

ja imam povjerenja i ne drhtim

više,

jer moja snaga i moja pjesma,

to je GOSPOD! On je bio za

mene spasenje.

• 3 Vi ćete točiti vodu^[83] s

radošću

na izvorima spasa

• 4 i reći ćete vi onog dana:

Zahvaljujte GOSPODU,

proglašavajte njegovo ime,

objavljujte među narodima

njegova djela,

ponavljate da je njegovo ime

uzvišeno.

• 5 Opjevavajte GOSPODA, jer on je

postupio s veličanstvenošću:

da se objavi po svoj

zemlji.

• 6 Pusti krik radosti i odušev-

ljenja,

ti oji nastanjuješ *Sion,

jer on je velik u sred

tebe,

Svetac Izrailov!

Protiv Babilonije

• 12 1 Ti ćeš reći, onog dana:

Ja ti zahvaljujem, GOS-

PODE,

jer ti bijaše u gnjevu protiv

mene,

ali tvoja ljutnja se stišala i ti me

tješiš.

• 2 Evo mog Allaha Izbavitelja,

ja imam povjerenja i ne drhtim

više,

jer moja snaga i moja pjesma,

to je GOSPOD! On je bio za

mene spasenje.

• 3 Vi ćete točti vodu^[83] s

radošću

na izvorima spasa

• 4 i reći ćete vi onog dana:

Zahvaljujte GOSPODU,

proglašavajte njegovo ime,

objavljujte među narodima

njegova djela,

ponavljate da je njegovo ime

uzvišeno.

• 5 Opjevavajte GOSPODA, jer on je

postupio s veličanstvenošću:

da se objavi po svoj

zemlji.

• 6 Pusti krik radosti i odušev-

ljenja,

ti oji nastanjuješ *Sion,

jer on je velik u sred

tebe,

Svetac Izrailov!

• 13 1 Proglas o Babi-

loniji.

Ono što vidje

Izaija, sin Amosov.

• 2 Na jednoj goloj planini, po-

dignite barjak jedan,

puštajte krikove, mašite

rukom,

da dođu na vrata

gospode^[84].

• 3 Ja, ja sam zapovjedio onima koji

su mi posvećeni,

ja sam sazvao ratnike

mojeg gnjeva,

one koje raduje moja čast.

• 4 Slušajte brundanje u

planinama:

to je kao jedno veliko mnoštvo.

Slušajte huku

kraljevstava,

naroda sakupljenih:

GOSPOD: svemogući,

pregledava

vojsku koja će bojevati.

• 5 Oni dolaze iz jedne daleke zemlje,

s krajeva neba,

GOSPOD i oruđa

njegovog gnjHava,

za opustošiti svu krajinu.

• 6 Pustite krike žalosti!

Blizu je on, *dan GOS-

PODOV;

kao opustošenje, on dolazi

od Pustošitelja^[85].

• 7 Zbog tog sve ruke pa-

daju

i svako vidi nestajati svoju smje-

lost.

• 8 Oni su udareni grozom,

grčevima i bolovima

zgrabljeni,

oni se uvijaju kao jedna

žena u poslu.

Jedan pred drugim, oni su

oboreni,

njihova su lica u vatrama.

• 9 Evo dolazi dan GOS-

PODOV, neumoljiv,

i preplavljen od jedne že-

stoke srdžbe

koja će uništiti zemlju

do opustošenja

i istrijebiti joj grješnike.

• 10 Zvijezde nebeske i

njihova jata

neće više sijati svoju

svjetlost.

Od svog izlaska, sunce biće

zamračeno

i mjesec neće više dati

mjesečine.

• 11 Ja ću kazniti svijet za njegovu

zlobu,

bezbožne za njihove zločine.

Ja ću staviti kraj na oholost

glupaka,

ja ću dati da padne nadutost

tirana.

• 12 Ja ću učiniti ljude

rjeđim od čistog zlata,

rjeđim od zlata iz Ofira^[86].

• 13 U stvari, ja ću potresti nebesa

i zemlja će se tresti na svojim

temeljima,

pod gnjevom GOSPODA,

svemoćnoga,

dan svog žestokog gnjHava.

• 14 Tada, kao jedna gazela

progonjena,

kao jedno stado koje niko ne

okuplja,

svako će se usmjeriti prema svom

narodu,

svako bježati će prema svojoj

zemlji.

• 15 Svi oni koje se bude pronašlo bit

će probodeni,

svi oni koje se uhvati past

će pod mačem.

• 16 Njihova mala djeca bit

će zgažena na njihove oči,

njihove kuće opljačkane, njihove

žene silovane.

• 17 Ja ću podići protiv njih

Medejce^[87].

koji ne cijene srebra

i koje zlato ne može zadovoljiti.

• 18 Svojim lukovima^[88], oni će dotući

momke,

oni neće poštedjeti ploda

utrobe,

za djecu, njihove oči bit

će bez milosti.

• 19 Babilonija, biser

kraljevstava,

ponosni ukras Kaldejaca,

biće, kao Sodoma i Go-

mora,

oborena od Allaha.

• 20 Nikad više ona neće biti na-

pučena,

iz doba u doba ona će ostati ne-

nastanjena.

čak ni čovjek stepa^[89].

neće tu podići šator svoj

a *pastiri neće se tu

zaustavljati.

• 21 Divlje mačke tu će se zaus-

tavljati,

sovuljage ispunjavaće

kuće,

Nuhvi tu će stanovati,

i satiri će tu plesati^[90].

• 22 Hijene će se kotiti u

njihovim dvorcima^[91],

a šakali u njihovim palačama

sjajnim.

Njegovo vrijeme tek što nije došlo,

njegovi dani neće biti produ-

ženi.

Gospod će imati milosti za svoj narod

• 14 1 GOSPOD će imati milosti za

Jakuba^[92],

on će opet izabrati Izrail.

On će ih smjestiti na njihovoj zemlji.

Stranci će se pridružiti

njima

i biće bliski kući

Jakubovoj.

• 2 Narodi će ih primati i

uvoditi u svoju domovinu.

Nad zemljom GOSPODOVOM,

kuća Izrailova^[93] uzeće

posjed,

kao sluge i kao

sluškinje,

ona će učiniti zarobljenicima one

koji su nju držali zarobljenicima

i podjarmiće svoje ugnjetače.

Kako je završio kralj Babilonije

• 3 U dan kad ti GOSPOD bude

dao odmor^[94],

poslije tvoje muke, tvoje nevolje

i mučnog robstva kojem

si ti bio podvrgnut,

• 4 ti ćeš zapjevati ovu pjesmu

o kralju Babilonije:

Kako je završio, ugnje-

tavač?

Kako je završila njegova nabu-

sitost^[95]?

• 5 GOSPOD je slomio batinu

zlobnicima,

toljagu gospodarima,

• 6 koji udaraše narod s

bijesom,

koji udaraše bez odmora,

podjarmljujući narode u svojem

gnjevu,

proganjajući^[96] bezob-

zirno njih.

• 7 Sva zemlja se najzad odmara

spokojna.

Sve ječi od krikova radosti.

• 8 čak se i čempresi raduju

zbog tebe

i, otkad si se ispružio,

cedrovi libanski govore:

” On neće više uzlaziti, onaj koji

nas dolažaše ubijati. “

• 9 Donji svijet^[97]. se potresa

zbog tebe

na vijest o tvojem dolasku.

Za tebe, on budi pokoj-

nike,

sve velikane zemaljske,

on diže s njihovih prijestolja

sve kraljeve naroda.

• 10 Svi, oni počinju govoriti i

kažu tebi:

”Ti također, evo te od sada

bez snage, poput nas,

ti san postao sličan.

• 11 Tvoja Visost je morala sići

pod zemlju

uz zvuke tvojih lira.

Pod tobom, jedan madrac od pur-

pura,

a crvi su tvoj pokrivač.“

• 12 Kako si ti pao s neba,

Zvijezdo sjajna, Sine Zore?

Kako si se ti sunovratio

na zemlju,

ti koji si srozavao narode,

• 13 ti koji si govorio:

” Ja ću se uspeti u nebesa,

ja ću uzvisiti prijestol moj

iznad zvijezda Allahovih,

ja ću stolovati nad planinom

božanskog sabora

na krajnjem sjeveru^[98],

• 14 ja ću se uspeti na vrh

oblaka,

ja ću biti kao Sve-Višnji.“

• 15 Ali ti si morao sići pod

zemlju

u najveću dubinu Jame^[99].

• 16 Oni koji te vide upiru u

tebe pogled svoj

i pažljivo te mjerkaju:

”Je li to tamo čovjek onaj koji je

činio da drhti zemlja

i koji je činio da se ruše

kraljevstva,

• 17 Koji mijenjaše svijet u

pustinju,

razarao gradove

i nije vraćao zatvorenika

ognjištima njihovim?“

• 18 Svi kraljevi naroda, bez

izuzetka,

počivaju s čašću; svaki

u svojem grobu.

• 19 Ali ti, ti si bio bačen daleko od

svoje grobnice

kao jedno ružno nedonošče^[100].

- pokriven ubijenim ljudima,

probijenim mačem,

sišlim na kamenje

jame-

kao jedan zgaženi lješ.

• 20 Ti nećeš biti pridružen k njima

u jednoj grobnici,

jer ti si uništio svoju zemlju,

jer ti si ubio svoj narod:

rasa zlih neće bit

više nikada imenovana.

• 21 Pripremite pokolj sinova

za zločine njihovih otaca^[101].

iz straha da se oni ne dignu i

ne dočepaju se zemlje,

da ne prekriju gradovima

lice svijeta.

• 22 Ja ću se uspraviti protiv njih

- proročanstvo GOSPODA,

sve-mogućeg-

Babiloniji ja ću uništiti

ime i trag,

nasljedstvo i potomstvo^[102].

• 23 Ja ću ga načiniti močvarom, pod-

ručjem ježeva^[103],

ja ću pomesti Babiloniju jednom

metlom koja će sve zatrati

- proročanstvo GOSPODA, sve-

mogućeg.

Gospod će skršiti Asiriju

• 24 GOSPOD, svemogući,

dao je ovu prisegu:

” To što sam ja riješio zbiće se,

to što sam ja odlučio ispuniće se.

• 25 Ja ću skršiti Asiriju u mojoj

zemlji,

ja ću ju zgaziti na mojim pla-

ninama.

Onima koji ga nosiše, njegov

*jaram biće skinut,

njegov će teret biti odložen

s njihovih leđa. “

• 26 Takva je odluka donesena

na suprot cijeloj zemlji.

Takava je ruka ispružena

protiv svim narodima.

• 27 Kad GOSPOD, sve-

mogući, je donio takvu odluku,

ko bi ju mogao slomiti?

Kad on ispruži ruku,

ko će mu ju povući?

Prijetnja protiv Filistinaca

• 28 U godini smrti kralja Ak-

haza^[104], ovo bi proglašeno:

• 29 Ne radujte se, Filistini pot-

puno,

zato što je toljaga koja te tukla

bila polomljena,

jer, iz loze zmije

izići će nova guja

i od nje jedan leteći

zmaj^[105].

• 30 Najsirotiji imaće jedno

ispasište,

siromasi počivaće u si-

gurnosti,

ali ja ću pogubiti glađu tvoj

korijen,

a ono što će ostati od tebe biće

pobijeno.

• 31 Vrata^[106], plačite, grade,

pusti krikove!

Filistina u cijelosti se stropoštala:

jer jedan dim napreduje

sa Sjevera,

niko se ne odjeljuje

u njihovim postrojbama.

• 32 I što odgovara izaslanicima

taj narod?

Da je GOSPOD utemeljio *Sion

i da su ponizni njegovog

naroda tu su u sigurnosti.

Protiv Moaba

• 15 1 Proglas o Moabu.

U noći kad on bi

zgažen,

Ar-Moab je bio uništen.

U noći kad on bijaše zga-

žen,

Kir-Moab^[107]. bijaše uništen.

• 2 Uspinje se u Hram, u Divon^[108],

na *visoka mjesta za tu

plakati.

Na Nebo i Madabu,

Moab se se žali.

Sve su glave obrijane,

sve su brade podrezane^[109].

• 3 Na ulicama, ogrće se *vreća.

Na krovovima i na Trgovima,

sav se svijet žali

i lije suze.

• 4 Hešbon i Eleale puštaju

krikove,

čuje ih se sve do Jahasa^[110].

Također i vojnici Moabovi

prave graju

i njihova je duša bez smjelosti.

• 5 Moje srce jeca nad Moabom:

Ima pobjeglih sve do Soara,

Eglat-Šelišija.

Obala Luhita, njome se

uspinje plačući

i jedan razdirući krik, budi

cestu iz Horonaima^[111].

• 6 Vode Nimrima^[112] su pos-

tale jedno pusto mjesto.

Trava se sasušila, ona ne niče

više,

nema više zelenila.

• 7 A dobra kojima još oni

raspolažu,

oni ih nose s one strane

potoka Saulovih^[113].

• 8 Krikovi su obišli sve

područje Moaba,

žalopojke idu sve do

Eglaima,

one pristižu sve do

bunara Elimovih^[114].

• 9 Vode Divona^[115] su

pune krvi,

također dodaću ja nesrećama

Divona

lava protiv preživjelih

Moabovih,

protiv onih koji će ostati u

zemlji.

Izbjeglice iz Moaba

• 16 1 Pošaljite janje

vladara zemlje

od Sela kroz pustinju

prema planini kćeri

*Siona^[116].

• 2 Na gazovima Arnona^[117],

kćeri Moabove biće

kao ptice pobjegle,

potjerane iz svojeg gnijezda:

• 3 ” Održite savjetovanje, govore one,

donesite jednu odluku:

U sred podneva, načini svoju sjenu

jednaku noći,

sakrij protjerane,

nek izbjeglice ne budu

otkrivene!

• 4 Nek' izbjeglice iz Moaba

mogu boraviti kod tebe!

Budi za njih jedan zaklon protiv

uništitelja^[118].

Kad prinuda bude

prestala,

kad uništenje bude

prikrajčeno,

kad tlačitelj bude nestao

iz zemlje,

• 5 prijestol će biti učvršćen

ljubavlju

i, u šatoru Davudovu,

jedan će tu sudac sjedjeti s

pouzdanošću,

osjetljiv na pravo

i hitar činiti pravdu.“

Jedna žalopojka nad ruševinom Moaba

• 6 Mi smo upoznali krajnju oholost

Moabovu^[119],

njegovu drzovitost, njegov ponos,

njegovu nerazumnost,

njegove isprazne želje.

• 7 A sada Moab na

Moab se žali,

oni se svi žale. Na

kolače od grožđa iz Kir-Hare-

seta^[120],

oni jecaju, preneraženi.

• 8 Jer polja Heš-

bona propadaju,

a vinogradi Sivme

čije vino uspavljuje gaz-

de naroda:

oni se proteže sve do Jazera,

gube se u pustinji,

a njihovi izdanci se pružaju

s one strane mora^[121].

• 9 A, sada ja plačem s

Jazerom

nad vinogradima Sivme.

Ja vas oblijevam svojim suzama,

Hešbone i Elealea,

jer nad vašim jematvama i vašim

žetvama

krikovi radosti su prestali.

• 10 Radost i veselje su ne-

stali s pribrežja,

a u vinogradima, nema više

razdraganosti,

nema više klicanja.

Ne tiješti se više vino u

burad,

krici radosti su prestali^[122].

• 11 Kao harfa, moja ut-

roba drhti nad Moabom,

a moje srce nad Kir-Heresom^[123].

• 12 Vidjeće se Moab povlačiti

prema

• visokim mjestima

ići preklinjati u svojim *sve-

tištima:

neće on tu moći ništa.

• 13 Takva je riječ koju GOSPOD

izgovorio o Moabu prije dugo vremena.

• 14 A sada, GOSPOD kaže:

Od sada tri godine - godine najamnikove^[124]. -,

cvijet Moabov i također

sve njegovo mnoštvo biće bez težine.

Ostaće ga vrlo malo,

ništa što bi vrijedjelo. “

Protiv Damaska

• 17 1 Proglas protiv Damaska^[125].

Damask će prestati biti jedan

grad

i postaće jedna hrpa krho-

tina.

• 2 Gradovi koji mu ovise bi-

će

napušteni za uvijek^[126].

Oni će služiti stadima

koja će se tu odmarati, a da ih

ništa ne brine.

• 3 Neće više biti utvrda

u Efraimu^[127].

kraljevstva u Damasku,

a ostatak *Arama neće više

težiti no sinovi Izrailovi

- proročanstvo GOSPODA,

svemogućeg.

Ono što će ostati od kraljevstva Izrailovog

• 4 Onog dana, težina Jakubova^[128].

opašće,

a njegova pretilost se promijeniti

u mršavost.

Kao u žetvi što se pri-

kuplja žito

i rukoveti skuplja

klasja,

kao što se skuplja klasje

u dolini Refaita^[129],

• 6 neće ga ostati no nešto paljetaka

kao u mlaćenju mas-

line,

dvije ili tri masline pri vrhu, sasvim

gore

četiri ili pet u granama

koje bolje rode-

proročanstvo GOSPODA, Allaha

Izrailovog.

Kraj idolatrije

• 7 Onog dana, čovjek upućivaće

svoje poglede onome ko ga je stvorio

i njegove će oči vidjeti *Sveca Izrailovog.

• 8 On neće više pogledati *oltara

koji su djelo njegovih ruku,

on neće više vidjeti ono što su

njegovi prsti načinili:

svete stubove i znakove sunca.

• 9 Onog dana tvoji gradovi-utočišta

biće napušteni, kao što biše šume

i vrhovi^[130] pred sinovima Izrailovim,

i to će biti opustošenje,

• 10 jer ti si zaboravio Allaha svog

Spasitelja,

ti se nisi sjetio Sti-

jene, svojeg utočišta,

posadio si biljke

slasti^[131].

i ti si sijao strane

sjemenke.

• 11 Dana kad ih posadiš, vidiš ih

porasti

i od jutra, ti vidiš klijati

svoje sjemenje,

ali u času kad budeš htio užiti ih,

tvoja se žetva sasuši,

a zlo je neizlječivo.

Napadači protjerani za samo jednu noć

• 12 Nesreća! To je brundanje

bezbrojnog naroda,

jedno rikanje kao ono

od mora,

jedno mnoštvo naroda kao

ono voda silovitih,

• 13 jedno mnoštvo naroda kao

ono velikih voda.

On im prijeti i oni bježe

daleko,

protjerani kao pljeva

vŠuabm planinskim,

kao srca čkalja

olujom.

• 14 U večer, to je strava,

a u jutro, ne ostade

više ničeg.

Takav je udio onih koji

nas ogoljuju,

sudbina onih nas pljačkaju.

Upozorenje izaslanicima Nubije

• 18 1 Nesreća! Zemlja gdje

praskaju pokrilja,

uzduž rijeka Nubije^[132],

• 2 ti koji šalješ morem

izaslanstva^[133].

u lađama od papirusa,

ponad voda.

Hajdete, glasonoše hitre, prema

narodima tananim i ćosavim,

strašnim i preko svojih

granica,

narod koji tepa i koji

gazi,

čije rijeke odnose

tlo.

• 3 Vi svi, stanovnici

svijeta, koji napučuju zemlju,

kad barjak bude uspravljen

na planinama, pogledajte!

kad bude zaječao rog, pos-

lušajte^[134]!

• 4 Jer, GOSPOD mi je

govorio ovako:

Ja ću ostati miran, ja ću pog-

ledati mjesto gdje jesam,

kao blještavu topLutu

iznad svjetlosti,

kao oblak rose u

u vrućini žetve.

• 5 Prije žetve, kad je cvje-

tanje pri svršetku svom,

kad cvijet postaje jedan

grozd koji zrije,

odsijeca se ogranke vinove loze

srpom,

odsijeca se loza,

potkresuje.

• 6 Sve je to napušteno

grabljivicama gorskim

i zvijerima divljim.

Grabljivice će tu dolaziti sprovesti

ljeto,

a sve divlje zvijeri.

• 7 U ono vrijeme, donijeće

dar GOSPODU, sve-

mogućem,

narod tanan i ćosav,

narod zastrašujući dobrano preko

svojih granica.

narod mucav i koji

gazi, čije rijeke odnose

zemlju,

donijeće se jedan dar ondje gdje

se nalazi *ime GOSPODA,

svemogućeg, na planini

*Sion.

Protiv Egipta

• 19 1 Proglas protiv Egipta.

Evo GOSPOD uspet na jednom

brzom oblaku:

on dolazi u Egipat.

Idoli Egipta drhte

pred njim,

a smjelost Egipćana kopni

u njihovoj utrobi.

• 2 Ja ću podići Egipćane

jedne protiv drugih

i oni će se tući svaki

protiv brata svoga,

svako protiv bližnjeg svog,

grad protiv grada, kraljevstvo

protiv kraljevstva^[135].

• 3 Egipaće izgubiti razum,

a ja ću njegovu unišititi politiku.

Oni će se savjetovati s idolima i

čarobnjacima,

nekromantima i gatarima^[136].

• 4 Ja ću izručiti Egipćane

vlasti surovih gospodara,

jedan moćan kralj zavladaće nad

njima^[137].

- proročanstvo Gospodina ALLAHA,

svemogućeg.

• 5 Vode će nestati

morske,

rijeka će presahnuti i presušiti

se,

• 6 kanali će postati kužni,

Nil^[138] Egipta opašće i

presahnuti,

trstika i ševar će se

sasušiti.

• 7 Bilje, uzduž Nila i na

njegovom ušću,

sve što niče obalom

rijeke,

sasušiće se, biće odneseno:

ničeg neće biti.

• 8 Ribari će jecati,

svi oni koji bacaju udicu

u Nil rasplakaće se,

oni koji zatežu mrežu nad

vodom propasće.

• 9 Oni će biti razočarani, oni koji uz-

gajaju lan,

grebenarke i tkalci

postaće blijedi^[139],

• 10 oni koji pripravljaju pića

podleći će,

proizvođači piva bit

će zaprepašteni{{Refl|140}

• 11 Glavari Tanisa^[141] su uis-

tinu glupi,

mudri savjetnici *Fa-

raonovi daju jedan savjet

poživinčeni.

Kako možete vi reći

Faraonu:

” Ja sam jedan mudrac, jedan učenik

onomašnjih kraljeva? “

• 12 Gdje su oni, tvoji mudraci ?

Nek' te pouče dakle i

da se zna

ono što GOSPOD, sve-

mogući, je odlučio glede

Egipta.

• 13 Oni su postali glupi,

glavari Tanisa,

glavari Memfisa^[142] su u tlapnjama,

oni uzdrmavaju Egipat,

oni, ugaoni kamen svojih

plemena.

• 14 GOSPOD je sasuo na njih jedan

duh vrtoglavice

i oni uzdrmavaju Egipat

u svemu što on čini,

kao što se drma pijanac

povraćajući.

• 15 Niko više ništa neće učiniti

u Egiptu,

ništa više glava no rep,

ništa više palma no trs-

tika^[143].

• 16 Onog dana, Egipat biće kao žene,

užasnut i prestrašen videći se pokretati ruku

što GOSPOD, svemogući,

dignuće protiv njega.

• 17 Zemlja Juda biće užas

Egiptu, svaki put kad će on biti

pitanje pred njom,

on će strijepiti od onog

što GOSPOD, svemogući,

odlučio je protiv njega.

• 18 Onog dana, biće u Egiptu

pet gradova koji će govoriti jezikom Palestine^[144].

i biće povezani prisegom s GOSPODOM,

svemogućim. Jedan između njih

zvaće se Ir-Haheres - Grad Uništenja.

Gospod će ozdraviti Egipćane

• 19 Onog dana, biće jedan *oltar

GOSPODOV u srcu zemlje Egipat

i jedna stela GOSPODOVA uz granicu.

• 20 To će biti jedan znak i jedan

svjedok za GOSPODA, svemogućeg,

u zemlji Egipat: kad oni budu zavapili

prema GOSPODU zbog onih koji ih tlače,

on će im poslati jednog spasitelja

koji će ih obraniti i osloboditi.

• 21 GOSPOD će se obznaniti

Egipćanima i Egipćani onog dana,

spoznaće GOSPODA.

Oni će ga služiti *žrtvama

i milodarima, oni će praviti

zavjete GOSPODU i ispunjavati ih.

• 22 Tada, ako je GOSPOD

žestoko udario Egipćane,

on će ih ozdraviti:

oni će pristupiti GOSPODU

koji će ih uslišiti i ozdraviti.

• 23 U onaj dan, jedna će cesta

ići iz Egipta u Asiriju. Egipćani će

obožavati^[145] s Asirijcima.

• 24 Onog dana Izrail će treći doći,

s Egiptom i Asirijom.

Takav će biti blagoslov što,

u zemlji,

• 25 oglasiće GOSPOD, svemogući:

” Blagoslovljen budi Egipat narod moj,

Ašam, djelo mojih ruku,

i Izrail baština moja. “

Bez obuće i bez odjeće

• 20 1 Godine kad vrhovni zapovjednik,

poslan od Sargona, kralja Asirije,

dođe napasti Ašdod^[146]. i domože ga se,

• 2 u ono vrijeme GOSPOD bijaše

govorio pomoću Izaije, sina Amosova:

”Idi, on bijaše rekao, razveži platno

*vreće koje imaš na križima,

izuj sandale koje imaš na nogama.“;

i on učini tako, idući gol i izuven^[147].

• 3 GOSPOD reče: ” Moj sluga Izaija

išao je gol i bos - tijekom tri godine -,

znak i predskazanje protiv Egipta

i protiv Nubije^[148].

• 4 Isto tako,

u stvari, kralj Asirije odvesće

zatvorenike egipćanske

i prognanine nubijske,

mlade ljude i starce, gole i bose,

otkrivenih stražnjica - golotinja Egipta!

• 5 Biće zaprepašteni i smeteni

zAlah Nubije prema kojoj su gledali i

Egipta kojeg su slavili. “

• 6 Tada, stanovnici tih krajeva^[149] reći će:

” Evo ih dakle, onih

prema kojima mi gledasmo da bi se skla-

njali kod njih, našli spas

i bili oslobođeni kralja Asirije.

A mi, kako ćemo mi izbjeći.“

Ona je pala, Babilonija!

• 21 1 Proglas o morskoj pustinji.

Poput vihora koji prelaze Negev^[150],

on dolazi iz pustinje, zemlje

strašne

• 2 - prikaza tegobna koja mi bijaše

otkrivena -

izdajica koji izdaje, uništavatelj

koji pustoši^[151]:

”Uspni se, Elame! Opsjedni,

Medejo!

Ja stavljam kraj na sve

tužbe! “

• 3 A sada, moja križa

samo su samo jeza,

bolovi su me zahvatili

kao oni bolovi

one koje rađa.

Ja sam suviše izmučen za

slušati,

suviše prestrašen za vidjeti.

• 4 Moj razum je zabludio, ja drhti

od užasa.

Večernja svježina koju bijah

zaželio pretvorila se za

mene u jedan užas.

• 5 Postavlja se sto, straža

bdije,

jede se, pije se,

ustajte, kapetani, nalojite štitove^[152].

svoje!

• 6 Jer ovako mi je govorio GOS-

POD:

”Idi, postavi osmatrača

da najavi ono što bude vidio.

• 7 Vidi li jedna kola upregnuta sa dva

konja,

jednog jahača na magarici, jednog

jahača na devi,

nek' dobro pazi,

nek' pažnju udvostruči!“

• 8 Onaj koji motri^[153]. je povikao:

” Na mojoj osmatračnici, gos-

podine, ja sam cijeli dan,

na mojoj osmatračnici, ja stojim

cijelu noć.

• 9 I evo što se događa:

jedan čovjek na jednim kolima upre-

gnutim su dva konja.

On uzima riječ i kaže:

Ona je pala, ona je pala,

Babilonija,

i svi kipovi njenih

bogova su na zemlji, porazbijani. “

• 10 Tebi koga je GOSPOD vršio

kao žito na svom gumnu^[154],

ja sam doznao to od GOSPODA,

sve-mogućeg, Allaha Izrailovog,

ja ti to javljam.

Jedan odgovor Edomitima

• 11 Proglas o Dumi.

Dovikuju mi iz Seira^[155]:

”Bdjelče, gdje je noć?

Bdjelče, gdje je noć? “

• 12 Osmatrač odgovori:

”Jutro dolazi i ponovo

noć.

Ako li vi hoćete opet postaviti

pitanje, dođite ponovo. “

Protiv Arabije

• 13 Proglas o Arabiji

Vi ćete provesti noć u

šumi Arabije,

karavane iz Dedana^[156].

• 14 Pođite u susret ožed-

njelom,

ponesite vode,

stanovnici zemlje Tema^[157];

idite ispred pobjeglog sa

svojim kruhom,

• 15 Jer, oni su pobjegli pred

mačevima,

pred mačem razularenim,

pred lukom nategnutim,

pod teretom boja.

• 16 Ovako mi je govorio Gospod:

Još jedna godina - godina plaćenika-

i sva slava Kedara^[158] biće uništena,

• 17 a malo će ih ostati među

lukovima ratnika Kedarovih.

To je GOSPOD, Alah Izrailov,

koji je rekao to.

Trebalo je plakati, a ne smijati se

• 22 1 Proglas o usjeklini viđenja.

što ti je pa si se sav

na krovove^[159] popeo,

• 2 grade bučni i pun

galame,

varoši u veselju?

Tvoji mrtvi nisu umrli

od mača,

oni nisu bili pobijeni u

boju.

• 3 Tvoji generali su

pobjegli,

oni su postali zarobljenicima

pod prijetnjom luka^[160].

Svi oni koji bijahu ponovo

nađeni bijahu zarobljeni,

oni bijahu daleko pobjegli.

• 4 A sada, ja kažem: okrenite

se od mene;

da gorko zaplačem;

ne nastojte me utješiti

zbog opustošenja kćeri

mojeg naroda^[161].

Jer to je dan zaprepaštenja,

uništenja i izluđenja

od Gospodina ALLAHA,

svemogućeg.

U klancu viđenja,

jedan se bedem ruši

i vapaji se dižu prema

planini.

• 6 Elam nosi tobolac

na svojim upregnutim i uzjaha-

nim kolima i Kir^[162] vadi štit.

• 7 Tvoje najljepše ravnice

pune su kola,

zaprege zauzimaju položaje

k vratima,

• 8 pokrivač Judin je

skinut,

Onog dana, vi ste gledali prema

oružarnici Kuće

šumske^[163],

• 9 a vi ste vidjeli da proboji

grada Davudova bijahu

brojni.

• 10 Vi ste prebrojali

kuće jeruzalemske,

porušili kuće

za učiniti nedostupnim

bedeme.

• 11 Uredili ste jedno korito

između dvaju bedema

za vode starog

spremišta^[164].

Ali, vi niste gledali

prema onom koji u tom svemu

djeluje,

vi niste vidjeli onog koji je

na djelu već dugo vremena.

• 12 Onog dana, Gospodin ALLAH,

svemogući,

pozvao vas je plakati

i žaliti,

obrijati glave i opasati

*vreću,

• 13 a to je radost i veselje:

ubijaju goveda, kolju se

ovce,

jede se meso, pije se

vino,

jede se, pije se, jer sutra

umrijećemo.

• 14 GOSPOD, svemogući,

dao mi je čuti ovo ot-

krovenje:

Nikad ovaj grijeh neće vama biti

oprošten dok ne budete

pomrli!

Gospodin ALLAH, svemo-

gući, to vam je prisegao.

Upozorenje Šebni, upravitelju palače

• 15 Ovako je rekao Gospodin Allah,

sve-mogući:

Idi pronaći tog upravitelja,

Šebnu, gospodara palače:

• 16 što posjeduješ ti ovdje? Koje ti

roditelje imaš

da si ovdje dubiš jednu grobnicu,

kopaš svoj grob u

visini,

klešeš jedno boravište u

stijeni?

• 17 Eh dobro, GOSPOD će te stres-

ti, lijepi gospodine,

on će te uviti,

• 18 poslati

okotrljati kao jednu kuglu

prema zemlji širokih pros-

transtava.

Ondje ćeš ti umrijeti,

ondje s kolima koja čine

tvoju slavu

i beščašće tvojem gospodaru.

• 19 Ja ću te otjerati s tvoje službe,

otjerati s tvoje pozicije.

• 20 U onaj dan, ja ću poslati

poziv sluzi svome,

Eliakimu, sinu Hilkijahuvljevom,

• 21 njega ću ogrnuti tvojom tunikom,

ja ću osigurati jegovo držanje

tvojim pojasom,

ja ću prenijeti tvoju vlast među

njegove ruke.

On će biti jedan otac za sta-

novnike Jeruzalima

i za dom Judin^[165].

• 22 Ja ću staviti ključ doma

Davudova^[166] na njegovo rame,

on će otvarati, a niko neće

zatvarati,

on će zatvarati, a niko neće

otvarati.

• 23 Ja ću ga usaditi kao jedan čavao

u čvrsto mjesto

i on će biti projestol slave

za kuću svojeg oca^[167].

• 24 Sva slava kuće oca

njegovog biće tu ovješena,

grane i ogranci,

sve male posude,

od plitica do ćupova

svih vrsta.

• 25 U onaj dan, proročanstvo

GOSPODA, svemogućeg,

čavao zaboden u jedno čvrsto mjesto

popustiće, slomiti i pasti,

a teret koji nosiše biće uništen,

jer GOSPOD je rekao.

Protiv Tira

• 23 1 Proglas o Tiru.

Urlajte, lađe iz Tarsisa^[168],

zbog opustošenja:

nema više kuća!

Oni su to otkrili dolazeći

s otoka Cipra.

• 2 Ostanite bez riječi, žitelji

obalni,

trgovci iz Sidona,

čiji trgovački pomoćnici prelaze

more^[169].

• 3 Putem visokih vodostaja,

zasijavanje od Nila, žetva

od Rijeke

bijahu njegov prihod:

on bijaše tržnica naroda.

• 4 Kakav pad, Sidon, tvrđava

morska!

More uzima riječ i kaže:

” Ja nisam bilo na djelu, ja

nisam rodilo,

ja nisam podizalo

mladih ljudi

ni odgajalo mladih djevojaka. “

• 5 Kad Egipat bude to doznao,

novosti o Tiru, on će

uzdrhtati.

• 6 Načinite prolaze sve do

Tarsisa,

urlajte, žitelji obala!

• 7 Je li ondje vaša radosna varoš

čija starost potječe

iz starih dana

i njegove noge dopiraše u

daljinu da se ondje smjeste^[170]?

• 8 Ko je dakle to odlučio o

Tiru

koji dodjeljivaše krune?

Njegovi trgovci bijahu

prinčevi,

njegovi posrednici velikaši zemlje.

• 9 To je GOSPOD, svemogući,

koji je to odlučio,

za sasušiti oholost svega što

se slavi,

za omalovažiti sve

velikaše zemlje.

• 10 Obrađuj zemlju kao uzduž

Nila,

kćeri Tarsisa^[171]:

nema više luke.

• 11 GOSPOD je pružio ruku

protiv mora,

on je potresao kraljevstva.

On je zapovijedio Kanaanu^[172].

da uništi njegove tvrđave.

• 12 On je rekao: Ti nećeš moći više

radovati se,

ti koju su silovali, djevičanska kćeri

Sidona^[173].

Digni se, prijeđi u Cipar,

ni ondje, ti nećeš imati

spokoja.

• 13 Pogledaj zemùlju Kaldeja-

ca:

taj narod ne postoji više.

Ašam ga je dodijelila divljim

mačkama^[174],

oni bijahu podigli kule

osmatračnice,

uspravili snažne tvrđe,

a ona ga je načinila poljem

ruševina.

• 14 Urlajte, lađe iz Tarsisa,

jer je vaša tvrđa

razrušena.

• 15 Onog dana, Tir biće zaboravljen

tokom 70 godina, trajanje dana

samo jednog kralja. Na kraju 70 godina,

dogodiće se Tiru ono

što kaže pjesma milosnice:

• 16 Uzmi harfu, obiđi

grad,

milosnice zaboravljena.

Sviraj najbolje što možeš, ponovo

zapjevaj svoje pjesme

da bi te se sjetili.

• 17 Na izmaku 70 godina,

GOSPOD, će priteći Tiru,

a on će se okrenuti svojoj

koristi, on će se prostituirati

sa svim kraljevstvima

koji su na površini zemlje^[175],

• 18 ali njegovi dobici i njene koristi

biće posvećene GOSPODU,

oni neće biti ni sakupljeni,

ni nagomilani.

Njeni će dobici služiti za nahraniti

i nasititi one koji stanuju pred

GOSPODOM i za osigurati im

jednu trajnu odjeću.

Nered i bol na zemlji

• 24 1 Evo GOSPOD pustoši

zemlju i razara ju,

on joj razara lice,

on joj raspršuje stanovnike,

• 2 svećenike kao i narod,

gospodare kao i sluge,

gospođe kao i sluškinje,

onog koji prodaje kao i onog koji

kupuje,

onog koji daje na zajam kao i onog

koji na zajam uzima,

vjerovnika kao i dužnika.

• 3 Zemlja biće potpuno raz-

rušena,

opljačkana od dna do vrha,

kao što je propisao GOSPOD.

• 4 Zemlja se u boli kvari,

cijeli svijet propada i

kvari se,

sa zemljom^[176] propadaju

visine.

• 5 Zemlja je bila oskrnavljena po

svojim stanovnicima,

jer oni su prekršili zakone,

oni su preokrenuli naloge,

oni su raskinuli *vječni

*savez.

• 6 To je ono zašto prokletstvo

proždire zemlju,

oni koji ju nastanjuju podnose tu

muku.

To je zbog čega žitelji

zemlje se proždiru,

tek malo ih ostaje.

Varoš tlačitelja je u ruševinama

• 24 1 Evo GOSPOD pustoši

zemlju i razara ju,

on joj razara lice,

on joj raspršuje stanovnike,

• 2 svećenike kao i narod,

gospodare kao i sluge,

gospođe kao i sluškinje,

onog koji prodaje kao i onog koji

kupuje,

onog koji daje na zajam kao i onog

koji na zajam uzima,

vjerovnika kao i dužnika.

• 3 Zemlja biće potpuno raz-

rušena,

opljačkana od dna do vrha,

kao što je propisao GOSPOD.

• 4 Zemlja se u boli kvari,

cijeli svijet propada i

kvari se,

sa zemljom^[176] propadaju

visine.

• 5 Zemlja je bila oskrnavljena po

svojim stanovnicima,

jer oni su prekršili zakone,

oni su preokrenuli naloge,

oni su raskinuli *vječni

*savez.

• 6 To je ono zašto prokletstvo

proždire zemlju,

oni koji ju nastanjuju podnose tu

muku.

To je zbog čega žitelji

zemlje se proždiru,

tek malo ih ostaje.

• 7 Novo je vino u žalosti,

vinograd propada,

svi uživatelji

uzdišu.

• 8 Radosni zvuk tamburina

je prestao,

graja ljudi u veselju

došla je kraju,

radosni zvon harfe

prestao je.

• 9 Ne pije se više vino

pjHavajući,

snažna pića su gorka

pilcima.

• 10 Varoš ništavila^[177] se

srušila,

sve su kuće zat-

vorene, nedostupne.

• 11 Na ulicama, ište se

vina,

sve veselje je nestalo,

radost je prognana iz zemlje.

• 12 U gradu ostaje samo

žalost,

a vrata, razlupana, u

ruševini su.

• 13 U zemlji i među narodima,

to je kao mlaćenje

maslina,

kao paljetkovanje grožđa

kad je jematva završila.

Posvuda se kliče Allahu

• 14 Oni tamo^[178] dižu glas,

oni kliču visosti

GOSPODOVOJ,

S morske strane, oni kliču.

• 15 Oni slave GOSPODA

na Istoku,

*ime GOSPODA, Allaha

Izrailovog, na otocima morskim.

• 16 S krajeva zemlje,

mi čujemo pjevati:

”čast Pravednom! “

Niko neće izmaknuti Gospodinu

Ali ja kažem: Ja sam na izmaku, ja

sam na izmaku!

Nesreća moja!

Izdajnici su izdali.

Izdaja! Izdajnici su

izdali.

• 17 To je strava, jama i

zamka^[179]

za tebe, stanovniče zemlje.

• 18 Onaj koji pobjegne kriku strave

pasće u jamu,

onaj koji uspuže iz jame,

biće uhvaćen u zamku.

Ustave odozgo su

otvorene,

temelji zemlje su

uzdrmani.

• 19 Zemlja se slama,

zemlja leti u tresku,

ona je divljački uzdrmana.

• 20 Zemlja se ljulja kao jedan

pijanac,

ona je uzljuljana kao jedna

koliba.

Njen grijeh pritišće ju,

ona pada i ne može se ponovo

podignuti.

• 21 U onaj dan, GOSPOD će pri-

teći

gore protiv vojske odozgo

i na zemlji protiv kraljHava

zemlje.

• 22 Oni će biiti sakupljeni,

zarobljenici,

oni će biti zatvoreni u zatvor

i, dugo vremena poslije, oni će

morati položiti račune^[180].

• 23 Mjesec će biti ponižen,

sunce će biti zbunjeno.

Da, GOSPOD, svemogući, je kralj

na planini *Sion i u

Jeruzalemu

u svojoj slavi, u nazočnosti

*starješina.

Allah, zaštitnik slabih

• 25 1 GOSPODE, ti si moj Allah, ja

ti kličem i ja slavim tvoje *ime,

jer ti si ostvario svoje čudesne

naume, zasnovane otprije dugo

vremena, stalne i nepromjenjive.

• 2 Ti si od grada napravio hrpu

kamenja,

od utvrđene varoši jedno polje

ruševina.

Tvrđava barbara^[181] je prestala

biti jednim gradom,

ona nikad više neće biti ponovo

izgrađena.

• 3 To je zašto te jedan moćan narod

slavi

varoš tirana naroda te duboko

štuje.

• 4 Jer, ti si bedem slabih,

bedem sirotih u

tjeskobi,

sklonište protiv oluje,

sjena protiv vrućine

jednog bedema,

• 5 kao vrućina na jednoj

pustoj zemlji-.

Ti gasiš graju

barbarsku

kao što vrućini čini

sjena jednog oblaka,

ti zagušuješ trube

tiranske.

Jedna gozba za sve narode

• 6 GOSPOD, sve-mogući,

daće na ovoj planini^[182]

jednu gozbu za sve narode,

jednu gozbu mesa masnog i

i vina starih,

masnih sočnih mesa

i starih ocijeđenih vina.

• 7 On će dati da nestane na ovoj

planini

rastegnuta zavjesa nad svim naro-

dima,

pomast stavljena na sve

narode.

• 8 On će dati da nestane smrt za

uvijek.

Gospodar ALLAH obrisaće

suze

na svim licima

i u svim zemljama on će skinuti

sram sa svog naroda.

On je to rekao, On, GOSPODAR.

• 9 Reći će se onog dana: To je On

naš Allah.

Mi smo se uzdali u Njega i on

nas je oslobodio.

To je GOSPOD u kojeg smo se

bili pouzdali.

Kličimo, slavimo, pošto nas je

spasio.

Moabiti biće poniženi

• 10 Ruka Allahova će se

postaviti na tu planinu^[183].

Ali, Moab biće skršen na

mjestu,

kao slama je skršen

u jami za gnojivo.

• 11 Ondje, on će pružiti ruku

kao što se pruža za plivati.

Njegova oholost biće ponižena

s djelom ruku njegovih.

• 12 Nedostupne tvrđave

tvojih bedema,

Allah je oborio,

srušio je njih,

survao ih na razinu zemlje,

u prašinu.

Pjesma: Mi imamo jedan tvrdi grad

• 26 1 Onog dana, pjevaće se

pjesma u zemlji Judi:

Mi imamo jedan tvrdi grad.

On ima tu smješten kao zaštitu

jedan zid i jedno predziđe:

nek' uđe on, narod pravedni

koji se čuvao vjernim.

• 3 Kao jedno djelo dobro

ustanovljeno^[184],

ti možeš oblikovati mir

jer se ima povjerenja u tebe.

• 4 Povjeruj GOSPODU

za uvijek,

GOSPODU, stijeni vječno,

• 5 jer on povija one koji nas-

tanjivahu visine

i on obara varoš nedostupnu^[185],

on ju obara sve do zemlje

i čini da dodirne prašinu.

• 6 Ona će biti zgažena nogama,

pod korakom poniznih,

poda nogama slabašnih.

Molitva: Mi se uzdamo u tebe, Gospodine

• 7 Put pravednikov ide sasvim

pravo,

a ti poravnavaš pravi put

pravednikov.

• 8 Na putu koji obilježavaju tvoje

odluke,

mi se uzdamo u tebe, GOSPODE,

predmet naših čežnji je ponovo

izricati tvoje ime.

• 9 Noću, k tebi moja

duša strijemi,

moj duh, u nutrini mojoj,

tebe traži.

Kad se tvoje zapovijedi izvršavaju

na zemlji,

žitelji sijeta

upoznaju pravdu.

• 10 Zemlji pravičnosti^[186], on nanosi

zlo

i ne vidi veličanstvo

GOSPODOVO.

• 11 Tvoja je ruka podignuta,

GOSPODE, a

oni ju ne vide,

ali oni će vidjeti tvoju gorljivost za

narod

i biće oni smeteni,

požderani vatrom namijenjenoj

tvojim neprijateljima.

• 12 GOSPODE, ti nam daješ

mir,

ti si taj koji ispunjava za

nas

sve ono što mi činimo.

• 13 GOSPODE naš Bože,

drugačiji no ti gospodari nad nama

vladaju,

ali samo je tvoje ime ono koje

mi ponavljamo.

• 14 Pošto mrtvi ne

oživljavaju,

pošto se preminuli ne

vraćaju,

ti si pritekao za njih

istrijebiti

i učiniti da nestanu sva sjećanja

na njih.

• 15 Ti si uvećao narod,

GOSPODE,

ti si uvećao narod,

ti si pokazao svoju slavu,

ti si odmaknuo sve

granice zemlje.

• 16 GOSPODE, u pogibli

imam utočište u tebi.

Kad ti pustošiš, pretapam se

u molitvama.

• 17 Mi smo bili pred tobom, GOS-

PODE,

kao jedna trudna žena,

pred rađanjem,

koja se uvija i kriči u

bolovima.

• 18 Mi smo začeli, mi smo bili

u bolovima,

ali to je kao da bijasmo

rodili vjetar:

mi ne donosimo spas

zemlji,

ni svijetu novih sta-

novnika.

• 19 Tvoji će mrtvi oživjeti, njihovi će

lješevi uskrsnuti.

Probudite se, kličite od radosti,

vi koji boravite u

prašini!

Jer, tvoja rosa je jedna rosa

od svjetlosti i zemlja će premi-

nulima vratiti dan.

Gospod traži račun od ljudi

• 20 Idi, narode moj, vrati se

kući

i zatvori za sobom oba

krila.

Sakrij se na čas,

dok prođe srdžba,

• 21 jer evo GOSPODA koji izlazi

iz svog boravišta

za iskati račun o

njihovim zločinima

u stanovnika zemlje.

I zemlja će pustiti da se pojavi

krv,

ona će prestati skrivati

žrtve.

• 27 1 U onaj dan, GOSPOD će

priteći sa svojim očeličenim ma-

čem, ogromnim,

moćnim

protiv Levijatana, zmije

neuhvatljive,

protiv Levijatana, zmije

prepredene,

on će ubiti Zmaja morskog^[187].

Gospodin i njegov Vinograd

• 2 Onog dana, opjevajte vinograd

prekrasni^[188]:

• 3 Ja, ALLAH, ja sam njemu

čuvar,

sve vrijeme ja ga zalijevam.

Da se u nj' ne počini

provala,

ja ga čuvam noć i dan.

• 4 Ja nisam više u srdžbi:

ako nađem trnje i

šiblje,

ja ću navaliti

i, u isto vrijeme, podmetnut

ću vatru u nj',

• 5 ali onaj koji me uzme

za bedem

sa mnom sklopiće mir,

on će sklopiti mir sa mnom.

Oprost za potomstvo Jakubovo

• 6 U budućem vremenu, Jakub^[189]

pustiće korijenje,

Izrail će procvjetati i daće

izdanke,

on će ispuniti svijet svojim

plodovima.

• 7 Da li ih je on udario kao što je

udario

one koji njih udarahu?

Da li ih je on sasjekao kao što je

sasjekao one koji njih sasi-

jecaše?

• 8 On im je sudio tjerajući,

izgoneći ih.

On ih je podigao svojim dahom

žestokim,

u jedan dan vjetra s istoka.

• 9 I to je tako kako će biti izbrisan

zločin Jakubov,

i takav biće plod oprosta

njegovog grijeha:

on će postupiti sa svim kamenjem

*oltara

kao s krečnim kameniom kojeg se

u praha pretvara,

sveti^[190] stubovi i znakovi

sunca

ne uzdižu se više.

Napušteni grad

• 10 Grad utvrđeni ostaće

pust^[191],

otvoreno ispasište, napušten kao

pustinja.

Ondje, tele će dolaziti pasti,

ondje, ono će lijegati i grane

brstiti.

• 11 Kad grane budu suhe,

lomiće ih se,

žene će tu paliti

vatru.

Da taj narod je bez

razbora:

to je zbog čega onaj koji ga je stvori-

o nije se sažalio na nj',

onaj koji ga je oblikovao nije mu

se smilovao.

Povratak izgnanika

• 12 Onog dana, GOSPOD će pristupiti

vršidbi

od toka Eufrata

sve do potoka Egipta^[192].

A, vi ste ti koji ćete biti pokupljeni

jedan po jedan, sinovi Izrailovi.

• 13 Onog dana, velika će truba

zatrubiti^[193].

Oni će stići, oni koji bijahu

izgubljeni u zemlji Asiriji

i oni koji bijahu protjerani

u zemlju Egipat

i pokloniće se oni pred

GOSPODOM,

na planini svetoj, u Je-

ruzalemu.

Oluja uništavateljica nad Samarijom

• 28 1 Nesreća! Ponosna kruna

pijanaca Efraimovih^[194] i uvelo

cvijeće

koje blista svojim uresom

iznad doline bujne,

vi koji ste usnuli od vina.

• 2 Evo jednog moćnog bojovnika

GOSPODOVOG^[195],

sličnog jednoj oluji gradonosnoj,

jednoj oluji opustošiteljici,

oluji koja pravi povodanj

nemilosrdnih voda:

žestoko, ona će poleći

sve na zemlju.

• 3 Ona će biti pod nogama,

ponosna kruna pijanaca

Efraimovih;

• 4 a, uvelo cvijeće koje

blista

svojim uresom

iznad doline bujne

biće kao jedna smokva

prezrela, zrela prije ljeta:

ko god je primijeti, odmah

ju proguta.

• 5 Onog dana, GOSPOD,

sve-mogući, biće kruna

blještava,

dijadema i ures

ostatka svog naroda.

• 6 On će biti duh pravde za

onog koji sjedi u pravednosti,

srčanost onih koji potiskuju boj prema vratima.

Pijanci koji se rugaju Pegamberu

• 7 Isto tako, svećenici i *proroci

zastranili su u vinu, oni posrću pod

utjecajem žestokih pića,

pića ih smućuju, vina ih

proždiru,

oni posrću pod utjecajem

žestokih pića,

oni se gube u priviđenjima,

oni posrću izgovarajući

svoje izreke.

• 8 Svi su stolovi prek-

riveni kužnim bljuvotinama:

ni jednog čistog mjesta!

• 9 I oni si govore: ” Koga dakle

on će poučavati^[196]?

Kome će on objasniti svoja

otkrovenja?

Djeci tek odbijenoj od sise?

Dojenčadi koja su upravo

ostavila sise?

• 10 On ponavlja : Sawlasaw,

sawlasaw, qawlaqaw, qawlaqaw,

zeer šam, zeer šam^[197]. “,

• 11 eh dobro, da, to je govorenje

isjeckano^[198],

to je jedan strani jezik

što GOSPOD će govoriti tom

narodu,

• 12 on koji im bijaše rekao:

” Evo odmora, pustite se odmoriti

onome koji je iscrpljen,

evo smirenja, “

ali nisu htjeli slušati.

• 13 Hoće li riječ GOSPODOVA

također za njih biti: ”Sawlasaw,

sawlasaw, qawlaqaw, qawlaqaw,

zeer šam, zeer šam“,

tako da hodeći,

padaju oni nauznak,

slome si križa,

padnu u zamku i budu uhvaćeni.

Ugaoni kamen

• 14 Slušajte dakle riječ GOS-

PODOVU,

vi, podrugljivci koji vladate

tim narodom u Jeruzalemu.

• 15 Vi kažete: ” mi smo zaključili

jedan savez

sa Smrću,

mi smo napravili ugovor s

donjim svijetom^[199].

Razularena nevolja, kad bude

prošla, nas neće dosegnuti,

jer mi smo si od laži načinili

jedno utočište

i u dvoličnosti mi imamo

svoj zaklon.“

• 16 Međutim, ovako govori

Gospodar ALLAH:

Evo ja postavljam u *Sion

jedan kamen pouzdan,

jedan ugaoni kamen, dragocijen,

postavljen da služi kao

temelj.

Onaj koji se o njeg osloni neće biti

iznenađen.

• 17 Ja ću uzeti pravo kao

visak i pravdu kao

libelu^[200].

A, tuča će pomesti sklonište laži.

i vode odnijeće vaše sklonište.

• 18 On će biti izbrisan, vaš savez

sa Smrću,

vaš ugovor sa svijetom

donjim neće opstati.

Nevolja razvezana, kad bude

prošla, vas će slomiti.

• 19 Svaki put kad prođe, ona

će vas ponovo dohvatiti,

jer će prolaziti ponovo jutro

za jutrom,

dan i noć,

i biće to pravi užas

razumjeti to otkrovenje.

• 20 Ležaj će biti prekratak za u njem

se opružiti,

prekrivač preuzak za njime

se omotati^[201].

Upozorenje podrugljivcima

• 21 Da, GOSPOD će se dignuti

kao na planini Perasim,

on će strijepiti kao u

ravnici Gabaon^[202],

u času da ispuni svoje

djelo, djelo neobično,

da izvrši svoj posao, posao

čudni.

• 22 A sada, ne igrajte više

podrugljivci,

da se vaše stege ne bi

pritegnu,

jer ja sam doznao od Gospodara

ALLAHA svemogućeg

da je uništenje sve zemlje odlučeno.

Dvije alegorije o obradi polja

• 23 Pripravite uho, slušajte me!

Budite pažljivi, slušajte moju riječ.

• 24 Da li je to tako da svo vrijeme

orač, zbog sijanja, ore, kopa i drlja

zemlju?

• 25 Nije li istina da on poravna

površinu,

potom prospe divlju ćuriku i sije

kumin,

stavlja pšenicu i ječam,

i ozimi krupnik pri međi^[203].

• 26 No, to je njegov Alah koji ga

poučava pravilu za slijediti

i koji ga uvježbava.

• 27 Divlja ćurika ne treba biti

polomljena drljačom za

vršidbu^[204],

a točkovi kola ne smiju proći po

kuminu,

već je batina ta kojom se mlati

divlja ćurika,

a mlatilom kumin.

• 28 Pšenica je li samljevena?

Ne, ona se ne mlati beskonačno;

prevuče se odozgo točkove kola i

:: zubce zaprege,

ali se ne drobi ona.

• 29 To također dolazi od GOSPODA

svemogućeg,

koji se pokazuje čudesnim

savjetnikom

i velikim znalcem.

Jeruzalem opsjednut, potom spašen

• 29 1 Nesreća! Ariel, Ariel!

Grad protiv kojeg se postavi

Davud.

Da se jedna godina doda ovoj sa

svim kolom blagdana,

• 2 a ja ću požuriti Ariela:

on će biti još samo žalba i

uzdisanje,

on će biti za mene kao jedan

Ariel^[205].

• 3 Kao Davud^[206], ja ću postaviti

protiv tebe,

ja ću te opkoliti šanče-

vima,

ja ću podići protiv tebe

opsadne sprave.

• 4 Oboren, ti ćeš govoriti sa

zemlje,

tvoja oslabljena riječ doći će

iz prašine,

tvoj glas, kao onaj od sablasti,

uspeće se sa zemlje

i iz prašine, tvoja riječ

kao jedno šištanje.

• 5 Mnoštvo tvojih neprijatelja

biće kao prašak,

mnoštvo tirana kao

pljeva^[207] koja se razlijeće,

i odjednom,

• 6 GOSPOD

svemogući priteći će

u gramljavini, potresanju,

jednom velikom tresku,

vrtlog, grmljavina i

plamen jedne proždiruće vatre.

• 7 To će biti tada kao jedan san,

jedno noćno priviđenje,

za mnoštvo ljudi koji

napadaše Ariela,

za sve one koji vojHavaše

protiv njega,

opkoljavajući ga i stežući ga.

• 8 To će biti kao jedan izgladnjeli

sanjajući da jede,

potom se budeći šupljeg

stomaka,

ili kao jedan ožednjeli sanjajući`

da pije,

potom se budeći iscrpljen i

suhog grla.

Tako će biti mnoštvu ljudskom

koje ratovaše protiv

planine *Sion.

Jedan narod nesposoban razumjeti

• 9 Budite iznenađeni i ostanite

zaprepašteni,

postanite slijepi i ostanite to,

budite pijani, ali ne od vina,

posrćite, ali ne pod utjecajem

pića,

• 10 jer GOSPOD je izlio na vas

jedan duh obamrlosti,

on vam je zatvorio oči - *pro-

roci,

on je zastro vaše glave -

vidovnjaci.

• 11 Otkrovenje svega ovog je za vas

kao riječ jednog zapečačenog dokumenta

koji se daje onom koji zna čitati govoreći:

” čitaj dakle ovo“, on odgovara: ”

Ne mogu, jer je dokument zapečaćen. “

• 12 Tada se daje onom koji ne zna čitati go-

voreći: ” Pročitaj dakle ovo“,

on odgovara: ”Ja ne znam čitati.“

• 13 Gospodin reče:

Ovaj narod se meni približava samo u riječima,

samo me njegove usne

slave,

ali *srce njegovo je daleko od

mene.

Strah koji mi kaže da ima

samo je izgovor ljudski, po-

uka naučena.

• 14 To je zašto ću ja nastaviti njemu

darivati čuda,

isto kao što će se mudrost mudraca

izgubiti,

a razbor umnih izmaknuti se.

Gospodin će obrnuti situaciju

• 15 Nesreća! Oni djeluju

ispod

za sakriti GOSPODU svoje

naume.

Oni snuju u sjeni

i govore: ” Ko nas vidi?

ko nas opaža?“

• 16 Koja zamjena uloga!

Hoće li se lončar uzeti za

ilovaču?

Djelo hoće li reći o

tvorcu:

” On me nije načinio. “?

Vaza hoće li reći o lončaru:

” On tu ne razumije ništa.“?

• 17 Za veoma malo vremena,

Liban^[208] neće li biti promijenjen

u povrtnjak,

dok povrtnjak će imati

vrijednost jedne šume?

• 18 U onaj dan, gluhi ćuće čitanje

knjige

a, izlazeći iz tame i mraka,

oči slijepih vidjeće.

• 19 Sve više i više, ponizni radovaće

se u GOSPODU,

a siroti ljudi klicaće

zbog sveca Izrailovog,

• 20 to će biti kraj tirana,

podrugljivci biće uništeni,

a svi oni koji vrebaju zlu

zgodu biće istrijebljeni:

• 21 isto tako, oni koji daju osuditi

nekog svojim riječima,

oni koji zatežu zamke

u tijeku sudskog procesa i

odvlače nedužne u ponor.

Zabludjeli duhovi završiće razumijevši

• 22 To je zašto, tako govori GOS-

POD,

Allah kuće Jakubove,

on koji je otkupio Ibrahima:

od sada, Jakub^[209] neće više biti

razočaran,

njegovo lice neće više blijedjeti,

• 23 jer videći ono što sam ja učinio u

sred njih - njegove djece -,

oni će *posvetiti moje ime,

oni će posvetiti Sveca Jakub-

ljeva^[210],

oni će drhtati pred Allahom

Izrailovim.

• 24 Zabludjeli duhovi otkriće

razum,

a neposlušnici prihvatiće da ih

oni pouče.

Planovi koji nisu Alahovi

• 30 1 Nesreća! To su pobunjeni

sinovi

Oni ostvaruju planove koji

nisu moji,

oni zaključuju ugovore

suprotne mojem duhu^[211],

nagomilavajući tako grijeh na

grijeh.

• 2 Oni silaze u Egipat, a da mene

ne pitaju za savjet,

oni se idu sklanjati u sigurnost

tvrđave *Faraonove,

sklanjati se u sjenu

Egipta.

• 3 Tvrđava Faraonova okrenut

će se u vaš sram,

a zaklon u sjeni Egipta u vašu

smetenost.

• 4 Već su vaši glavari u Tanicu,

izaslanici su dosegli

Hanes^[212].

• 5 Oni će se svi razočarati

jednim narodom

koji će im biti beskoristan,

koji im neće biti od nikakve

pomoći,

od nikakve koristi,

osim za njihov sram i njihovo

besramlje.

• 6 Proglas : zvijeri iz Negeva^[213].

U zemlji nevolje, straha i

i bezvodnosti,

lavice i lava,

zmije i letećeg

zmaja,

na leđima magaraca, na grbi

dHava,

oni donose svoja bogatstva, oni

donose svoja blaga,

jednom narodu koji će ima biti

beskoristan.

• 7 Spas od Egipta, to će biti

iz vjetra u prazno,

to je zašto ga ja zovem

Rahav^[214] nepokretni.

• 8 Idi sada, piši to pred

njima

na jednoj tablici, u dva prim-

jerka^[215],

i da to bude za budućnost

jedan vječiti svjedok.

Jedan narod koji neće da sluša

• 9 To je jedan pobunjeni narod,

to su prijevarni sinovi,

koji neće slušati

pouke GOSPODOVE.

• 10 Oni govore vidovnjacima: ” Ne

vidite“,

a prorocima^[216]: ” Ne Pegamberujte

pravedne stvari,

recite nam prijatne stvari,

Pegamberujte nam tlapnje.

• 11 Skrenite s puta,

odstranite se s ceste,

uklonite nam Sveca Izrailovog. “

• 12 A, evo što kaže Svetac Izrailov:

Dakle, vi odbacujete ovu riječ,

vi poklanjate povjerenje tlačenju

i prijevara je vaš oslonac.

• 13 Također taj grijeh biće za vas

kao jedna narodotina koja se

produbljuje u jednom visokom

zidu:

pojavi se jedna izbočina i,

najednom, on se stropošta.

• 14 A, isto se slomi lončarski

ćup

u male komade, nepo-

pravljivo,

i ne nađe se u njenim

krhotinama

jedan komadić za uzeti vatre

u ognjištu

ili za zahititi vode u

lokvi.

U miru i povjerenju

• 15 Jer, ovako govori Gospodin

ALLAH, Svetac Izrailov:

Vaš spas je u obra-

ćenju i spokoju,

vaša je snaga u miru i

povjerenje,

ali vi nećete.

• 16 Vi kažete: ” Ne, mi iz-

mičemo na konju“,

eh dobro, vi izmičite.

”Mi ćemo uzeti brza

kola“,

eh dobro, vaši će progonitelji biti

brzi.

• 17 Tisuću i jedan biće ugroženi od

jednog samog.

Pod prijetnjom petorice, vi

ćete u bijeg,

sve dok ne budete drugo do jedan

znak na vrhu planine,

jedan barjak na brijegu^[217].

Čas kad će vam se Gospodin smilovati

• 18 Međutim, GOSPOD čeka

čas da vam se smiluje,

on će se dignuti da vam pokaže

svoje milosrđe,

jer GOSPOD je jedan Bog

pravedan:

sretni svi oni koji se uzdaju

u njega.

• 19 Da, narode *Siona, koji stanuješ

u Jeruzalemu,

ti nećeš više plakati.

Kad ti budeš zavapio, on će ti

podijeliti milost.

Samo što bude čuo on će ti

odgovoriti.

• 20 On će vam dati kruha u

nevolji,

vode na tlaci,

onaj koji te mora poučiti

neće se više skrivati

i tvoje će ga oči vidjeti.

• 21 Tvoje će uši čuti glas

koji će reći iza tebe

kad ti moraš ići ili

desno ili lijevo^[218]:

”Evo puta, pođi njime.“

• 22 Ti ćeš držati bezbožničkim

srebrene oplate svojih izdjeljanih

slika

i zlatni oblog svojih livenih idola.

Bacićeš ih kao jednu

zaprljanu stvar

i reći ćeš im ti: Napolje odavde!

Kiša za sjemenje

• 23 On će ti dati kišu za

sjemenje

koje ti budeš posijao u zemlju,

hrana koju će ti proizvesti

zemlja

biće obilna i sočna.

Onog dana, stada će moći pasti

u prostranim ispasištima.

• 24 Goveda i magarci koji

rade na zemlji

ješće posoljeno krmivo,

postavljeno vilama i roguljama.

• 25 Na svakoj visokoj planini, na

svakom uzvišenom brijegu,

biće obilan vodeni tok

na dan velikog pokolja,

kad se budu srušile kule.

• 26 Svjetlost mjesečeva biće

kao sunčeva svjetlost,

a svjetlost sunca biće

pojačana sedam puta

dana-

kad GOSPOD bude povio

rane svojem narodu

i zavidao rane koje je

zadobio.

Asirija će biti udarena kad dođe na nju red

• 27 Evo dolazi iz daleka *ime

GOSPODOVO,

njegov gnjev je žestok, ubitačan,

njegove usne prepune ljutine,

njegov jezik je kao proždiruća

vatra.

• 28 Njegov dah je kao potok koji

preplavljuje

i uspinje se sve do vrata.

On će prosijati narode kroz rešeto

uništavatelja

i staviti u u čeljusti narodu žvale

luđačke.

• 29 Vi ćete pjHavati kao u noći kad se

slavi blagdan^[219],

vi ćete imati veselo srce,

kao onaj koji ide

u zvuku frule,

koji ide prema planini

GOSPODOVOJ,

prema stijeni Izrailovoj.

• 30 GOSPOD će učiniti da se čuje

njegov uzvišeni glas

i vidjeće se oboriti njegova ruka,

u žestini njegovog gnjeva,

u plamenu proždiruće vatre,

u jednoj oluji kiše i tuče.

• 31 Asirija biće užasnuta

glasom GOSPODOVIM

koji će ju udariti toljagom.

• 32 Svaki udarac batinom koji će joj

dati GOSPOD

biće popraćen tamburinima

i harfama

i, pokrećući ruku, On će vojevati

protiv nje.

• 33 Ložište je unaprijed

pripremljeno

Sasvim na dnu, na jednom velikom

prostranstvu,

nagomilana je u krug jedna

velika količina drva za

vatru.

Dah GOSPODOV, kao jedna bujica

sumpora,

potpaliće u njem' vatru.

Oni koji traže pomoć u Egiptu

• 31 1 Nesreća! Oni silaze u Egipat

za iskati pomoć u njega.

Oni pojahuju konje,

oni se pouzdaju u kola

jer su brojna,

u konjanike jer su

u snazi,

ali oni nemaju pogleda za

Sveca Izrailovog,

oni ne traže GOSPODA.

• 2 On također, ipak, vješt je:

on može dovesti nesreću.

On ne povlači ono što je rekao.

On se diže protiv zlih

i protiv zlotvora koje se zove u

pomoć.

• 3 Egipćanin je jedan čovjek, a ne

jedan Bog,

njegovi su konji put, a ne

duh.

Kad GOSPOD bude ispružio

ruku,

zaštitnik će posrnuti i

i štićenik će pasti^[220]:

svi zajedno, oni će biti

uništeni.

Gospodin će zaštititi Jeruzalem

• 4 Ovako mi je govorio ALLAH:

Kad lav ili lavić brundaju

na svoju žrtvu,

usprkos mnoštvu *pastira

pozvanih protiv njega

on nije više zastrašen

njihovim kricima

no zaplašen njihovom galamom.

Tako će GOSPOD, sve-

mogući,

sići na planinu

*Sion, na njenu padinu,

za zametnuti boj.

• 5 Kao ptice što rašire

svoja krila,

GOSPOD, svemogući,

zaštitiće Jeruzalem.

On će zaštititi i osloboditi,

on će poštedjeti i spasiti.

• 6 Vratite se k onome od kojeg ste

se potpuno okrenuli,

sinovi Izrailovi^[221].

• 7 Onog dana, svako će odbaciti

svoje srebrne idole i svoje

idole od zlata,

one koje su vaše ruke

krivotvoriteljice načinile.

• 8 Asirija pašće pod jednim mačem

koji nije onaj ljudski,

nije to mač ljudski koji će ju

požderati.

Ona će pobjeći pred mačem,

a njeni mladi ratnici biće

podvrgnuti tlaci.

• 9 Njena će stijena otići, prestrašena,

i pred barjakom^[222], njeni glavari

biće smeteni

- proročanstvo Allahovo, čija je

vatra u Sionu,

a peć u Jeruzalemu.

Pravda će najzad zavladati

• 32 1 Tada će kralj zavladati

prema pravdi,

poglavari vladaće prema pravu.

• 2 Svaki od njih biće kao jedan

zaklon protiv vjetra,

vjetar, jedno sklonište protiv oluje,

oni biće kao tijekovi

vode u jednoj sasušenoj zemlji,

kao sjena velike sti-

jene u jednoj bezvodnoj zemlji.

• 3 Oči onih koji vide

neće više biti zatvorene,

uši onih koji čuju

biće pozorne.

• 4 žurni ljudi razmišljaće

za razumjeti,

a jezik onih koji mu-

caju

govoriće hitro i razgovjetno.

• 5 Neće se više bezumnom dati

dati ime plemenitog

i neće se više reći podmuklom

da je plemenit.

• 6 Bezumnik, u stvari, koristi se

ludostima,

a u svom *srcu smišlja

zlo:

on postupa u bezbožnosti

i upućuje ALLAHU

*svetogrđa,

on on ostavlja izgladnjelom prazan

trbuh

i pušta žednom uzmanjkati

piće.

• 7 Glede podmuklog, njegove su

smicalice zločinačke:

on izvodi spletke

da bi izgubili nesretnici

putem lažnih izjava,

u času kad ti siroti ljudi

parbe se za svoju stvar.

• 8 Ali, onaj koji je plemenit

ima plemenite namjere

i ne poduzima no plemenita

djela.

Upozorenje bezbrižim ženama

• 32 1 Tada će kralj zavladati

prema pravdi,

poglavari vladaće prema pravu.

• 2 Svaki od njih biće kao jedan

zaklon protiv vjetra,

vjetar, jedno sklonište protiv oluje,

oni biće kao tokovi

vode u jednoj sasušenoj zemlji,

kao sjena velike sti-

jene u jednoj bezvodnoj zemlji.

• 3 Oči onih koji vide

neće više biti zatvorene,

uši onih koji čuju

biće pozorne.

• 4 žurni ljudi razmišljaće

za razumjeti,

a jezik onih koji mu-

caju

govoriće hitro i razgovjetno.

• 5 Neće se više bezumnom dati

dati ime plemenitog

i neće se više reći podmuklom

da je plemenit.

• 6 Bezumnik, u stvari, koristi se

ludostima,

a u svom *srcu smišlja

zlo:

on postupa u bezbožnosti

i upućuje ALLAHU

*svetogrđa,

on on ostavlja izgladnjelom prazan

trbuh

i pušta žednom uzmanjkati

piće.

• 7 Što se tiče podmuklog, njegove su

smicalice zločinačke:

on izvodi spletke

da bi izgubili nesretnici

putem lažnih izjava,

u času kad ti siroti ljudi

sude se za svoju stvar.

• 8 Ali, onaj koji je plemenit

ima plemenite namjere

i ne poduzima no plemenita

djela.

• 9 Žene nehajne, ustanite,

slušajte me!

Kćeri bezbrižne, slušajte

što ću vam ja reći:

• 10 Za jednu punu godinu, vi ćete

zadrhtati,

vi bezbrižnice,

jer jematva biće završena

i neće više biti berbe.

• 11 Drhtite, vi nehajnice

strijepite, vi bezbrižnice,

ostavite svoju odjeću,

svucite se,

stavite jednu pregaču na vaša

križa^[223].

Jeca se udarajući u prsa

nad poljima lijepim

i nad vinogradima plodnim,

• 13 nad zemljom mojeg naroda

gdje uzrastaju grmlja trnja,

nad svim radosnim kućama

varoši urnebesnoj.

• 14 Palača je napuštena,

bučni grad napušten.

Ofel s kulom osmatračnicom

služiće za uvijek kao leglo

za veselje divljim magarcima^[224].

i prehranu stada,

Pravda će stvoriti mir

• 15 sve dok odozgo, duh ne bude

prosut na nas.

Tada će pustinja postati

jedan povrtnjak,

dok povrtnjak imaće

vrijednost šume.

• 16 Pravo će stanovati u pustinji,

a u povrtnjaku smjestiće se

pravda.

• 17 Plod pravde biće mir:

pravda proizvešće spokoj i

sigurnost zauvijek.

• 18 Moj narod smjestiće se u

mirnu krajinu,

u sigurna boravišta, mirna

mjesta odmora,

• 19 - ali šuma će se stropoštati

pod gradom,

a grad će pasti vrlo nisko -.

• 20 Sretni bićete vi:

sijaćete posvuda gdje

ima vode,

puštaćete govedo i magarca

bez spona.

Uništavatelj biće uništen u svoje vrijeme

• 33 1 Nesreća! tebi koji pustošiš, a

nisi opustošen bio,

tebi koji iznenađuješ, a nisi

iznenađen bio.

Kad budeš prekinuo pustošiti,

ti ćeš biti opustošen,

kad budeš prestao djelovati

iznenada,

iznenadiće tebe.

• 2 GOSPODE, imaj milosti za nas!

Mi se uzdamo u tebe.

Budi nam snagom svakog jutra

i našim izbavljenjem u vrijeme

nevolje.

• 3 U zvuku grmljavine, narod

pobježe,

kad ti ustaneš, narodi se

raspršuju.

• 4 Plijen se gomila kao što se

gomilaju skakavci,

on se sunovraćuje kao što se suno-

vraćuju popci.

• 5 GOSPOD je oduševljen,

jer stoluje na visinama,

on ispunjava *Sion pravom i

pravdom.

• 6 Sigurnost tvojih dana, to će biti

bogatstvo spasa.

Mudrost, spoznavanje i

strah od GOSPODA:

takvo će biti njegovo blago.

Zemlja jedna žalost

• 33 1 Nesreća! tebi koji pustošiš, a

nisi opustošen bio,

tebi koji iznenađuješ, a nisi

iznenađen bio.

Kad budeš prekinuo pustošiti,

ti ćeš biti opustošen,

kad budeš prestao djelovati

iznenada,

iznenadiće tebe.

• 2 GOSPODE, imaj milosti za nas!

Mi se uzdamo u tebe.

Budi nam snagom svakog jutra

i našim izbavljenjem u vrijeme

nevolje.

• 3 U zvuku grmljavine, narod

pobježe,

kad ti ustaneš, narodi se

raspršuju.

• 4 Plijen se gomila kao što se

gomilaju skakavci,

on se sunovraćuje kao što se suno-

vraćuju popci.

• 5 GOSPOD je oduševljen,

jer stoluje na visinama,

on ispunjava *Sion pravom i

pravdom.

• 6 Sigurnost tvojih dana, to će biti

bogatstvo spasa.

Mudrost, spoznavanje i

strah od GOSPODA:

takvo će biti njegovo blago.

• 7 Evo:

oni iz Ariela^[225] kliču

po ulicama,

glasonoše mira gorko

plaču.

• 8 Ceste su opustjele,

nema prolaznika više na

cestama.

Savez^[226] je raskinut,

gradove odbačene,

niko ne uvažava više.

• 9 Zemlja je u žalosti, on propada.

Liban gubi svoje lice, on

vene.

šaron postaje kao

Araba.

Bašan i Karmel se polagano prazne^[227].

• 10 Sada, kaže Allah,

ja ću se dignuti,

sada, ja ću se uspraviti,

sada, ja ću biti oduševljen.

• 11 Vi ćete začeti travu, vi

ćete poroditi slamu,

vaš dah je vatra koja će vas

prožderati.

• 12 Narodi biće spaljeni^[228]

kao kreč,

oni će biti kao trnje

odsječeno koje se spaljuje.

• 13 Slušajte, vi koji ste daleko, ono

što ću ja učiniti;

vi koji ste bliski, znajte

koja je moja moć.

Ko će moći opstati pred GOSPODOM?

• 14 Na *Sionu, griješnici su

zaustavljeni,

jedna drhtavica zahvaća

bogohulnike.

Ko će između nas moći izdržati?

To je jedna proždiruća vatra.

Ko će od nas moći opstati?

To je jedan beskrajni oganj.

• 15 Onaj koji se ponaša prema

pravdi,

koji govori bez uvijanja,

koji si začepi uši da

ne sluša za ljude ubilačke

riječi,

koji zatvara oči da ne gleda

ono što je zlo.

• 16 Onaj će stanovati na visinama,

stijene tvrde biće njegov

zaklon,

kruh će mu se pribavljatii, voda će

mu biti osigurana.

Oslobođeni Jeruzalem

• 17 Tvoje će oči promatrati kralja u

njegovoj ljepoti,

oni će vidjeti zemlju u svoj njenoj

velimini.

• 18 Ti ćeš razmišljati o tom ko te

držao u strahu:

Gdje je on, onaj koji te nadziraše?

Gdje je on, onaj koji te

pregledavaše?

Gdje je nadzornik utvrda?

• 19 Ti nećeš više vidjeti osornog

naroda,

naroda jezika neshvatljivog,

govorenja smiješnog i

nerazumljivog.

• 20 Promatraj *Sion, varoš naših

zanosa,

tvoje oči vidjeće Jeruzalem, mirnu

pokrajinu,

šator koji se više neće

rastavljati,

čiji šiljci nikad više neće

biti iščupani,

čiji konopci neće više biti

skidani.

• 21 To je ondje gdje će GOSPOD za

nas biti veličanstven,

to će biti jedna pokrajina širokih

rijeka i prostranih kanala;

ali, ni jedna lađa na vesla

neće tuda proći,

veličanstvena lađa neće ju

proći.

• 22 - Da, ALLAH je naš

sudac, on je naš zakonodavac.

ALLAH je naš kralj,

on je taj koji nas oslobađa.

• 23 Tvoji su konopi razvezani,

oni više ne podržavaju jarbol,

ne razvija se više barjak^[229].

Tada, dijeliće se plodovi

pljačke, količinski,

i šepavi će se domoći plijena.

• 24 Ni jedan stanovnik neće više reći:

” Ja sam bolestan. “

Narod koji nastanjuje Jeruzalem

biće odriješen od grijeha.

Allah će suditi cijeloj zemlji

• 34 1 Priđite, narodi, čuti,

narodi, budite pozorni.

Nek' zemlja čuje, sa svim onim što

sadržava,

svijet, sa svim sto iz njeg'

proizlazi.

• 2 Gnjev ALLAHOV se usmjerio

protiv svih naroda,

njegova srdžba protiv cijele njihove

vojske.

On ih je posvetio zabrani^[230],

on ih je izručio pogubljenju.

• 3 Njihovi mrtvi biće pobacani

u neredu,

s njihovih će se leševa uzdizati

smrad,

a planine će oblijHavati

njihova krv.

• 4 Sva će se vojska nebesa

rastvoriti,

nebesa biće savijena kao

jedan dokument,

a sva njihova vojska pašće

kao što pada lišće

s loze

i ono s masline.

Veliki pokolj u zemlji Edomovoj

• 5 Moj mač, reče Gospodin, pijan

je u nebesima.

Evo se obara na Edom^[231],

na narod koji sam posvetio jednom

kažnjavanju.

• 6 Mač GOSPODOV je pun

krvi,

nasićen masnoga,

krvi janjaca i

jaraca,

masnih bubrega

ovnovskih,

jer ima za GOSPODA jedna

*žrtva iz Bosre^[232],

jedan veliki pokolj u zemlji

Edom.

• 7 U isto vrijeme pašće

bivoli,

junci i bikovi:

njihova će se zemlja opiti krvlju,

prašina će tu biti puna

masnog.

• 8 To je za GOSPODA jedan dan

osvete,

to je godina računa u

sporu sa *Sionom.

• 9 Potoci Edoma biće

promijenjeni u smolu,

a prašina u sumpor.

Ova će zemlja postati goruća

smola,

• 10 koja se ne gasi ni noću ni

danju,

dim će se otud dizati

neprestano:

iz doba u doba, on će ostajati

pustinjom,

nikad više tuda se neće proći.

• 11 Biće to pokrajina sovuljaga i

ježeva,

kukuvija i gavran tu će

stanovati.

Gospodin daće da tuda prođe

visak praznine

s libelom haosa^[233].

• 12 Plemenitaši neće tu više

proglašavati kralja,

svi će poglavari nestati.

• 13 U njihovim tvrđavama

nicaće kupine,

u njihovim utvrdama, kop-

rive i čkalj.

Biće to brlog šakalima,

gnijezdo za Nuhve.

• 14 Divlje mačke tu će sus-

retati hijene,

satiri će se tu dovikivati.

I ondje će se smjestiti Lilit^[234]:

ona će tu nalaziti spokoj.

• 15 To će ondje zmija praviti svoje

gnijezdo,

nositi, leći svoja jaja

i izlijegati ih pod svojom zaštitom.

Tamo će također skupljati se

lešinari,

svaki sa svojim sudrugom.

• 16 Potražite u knjizi GOS-

PODOVOJ^[235]:

”Niko između njih neće

nedostajati,

niko se neće zabrinuti za svog

sudruga,

jer usta Allahova su ta

koja daju zapovijed,

njegov je duh taj koji ih

sakuplja.

• 17 On sam, on je bacio kocku za

svakog od njih,

a njegova ruka im je podijelila

zemlju po konopu.

Za uvijek, oni će ju pos-

jedovati,

iz doba u doba, oni će tu bo-

raviti.“

Cesta GOSPODOVA

• 35 1 Nek' se raduju, pustinja i

zemlja sasušena, nek stepa kliče i

kiti se cvijećem,

• 2 Nek' se polja odjenu

cvijećem,

nek' skače i pleše i kliče od

radosti!

Slava Libana njoj je

dana,

raskoš Karmela

i Šarona^[236]

i vidjeće slavu GOS-

PODOVU,

veličanstvenost našeg Allaha.

• 3 Učinite snažnim ruke

umorne,

učinite čvrstim koljena

klecajuća,

• 4 recite onima koji se izluđuju:

Budite snažni, ne bojte se.

Evo vašeg Allaha:

to je osveta što dolazi,

naknada Allahova.

On sam dolazi vas spasiti.

• 5 Tada, slijepe će oči

progledati,

i uši će se gluhe

otvoriti.

• 6 Tada, šepavi će poskakivati

kao jelen,

a nijema usta klicaće

od radosti.

Vode će izvirati u

pustinji,

potoci u stepi.

• 7 Spržena zemlja će se promijeniti

u jezro,

pokrajina žeđi u izvore

pršteće.

U jazbini gdje leži

šakal,

trava će postati trstika i papirus^[237].

• 8 Ondja, izgradiće se jedna

cesta, koja će se zvati svetim putem.

*Nečisti neće tuda prolaziti.

će putove^[238] -,

a nerazumni neće tu dolaziti

sklanjati se.

• 9 Neće se tu susretati lava,

nikakva krvožedna zvijer neće tu

prilaziti

Oni koji pripadaju

Gospodinu krenuće tom cestom.

• 10 Oni će se vratiti, oni koje je

GOSPOD otkupio,

oni će stići na*Sion uz

usklike radosti.

Na njihovim licima, jedna neogra-

nična radost!

Veselje i radost doći će

im u susret,

tuga i žalost pobjeći će.

Kralj Asirije prijeti Jeruzalemu

(usp. 2Krlj 18.13, 17-37)

• 36 1 četrnaeste godine vla-

davine Ezekiasa, Senakerib,

kralj Asirije, uspe se protiv s

vih utvrđenih gradova Jude i

domože ih se^[239].

• 2 Kralj Asirije

posla svojeg pobočnikaiz Lakiša

u Jeruzalem kod kralja Ezekiasa,

s jednom znatnom vojskom.

On stade kod kanala

gornjeg spremišta vode, na cesti

iz polja Fulon^[240].

• 3 Upravitelj palače,

Eliakim, sin Hilkijahuvljev,

tajnik Šebna i poklisar^[241]

Joah sin Asafov iziđoše

prema njemu.

• 4 Pobočnik im reče:

”Recite Ezekijasu: Ovako govori

Veliki Kralj, kralj Asirije:

Koje je to pouzdanje

na kojem se ti oslanjaš?

• 5 Ti si odgovorio:

Dostaje jedna riječ za pronaći

savjet i snagu u ratu!

U koga si ti dakle

stavio svoje povjerenje

da se pobuniš protiv mene?

• 6 Evo si ti stavio svoje povjerenje

u tu slomljenu trstiku, u Egipat,

koji prodire i probija ruku

onome ko se osloni na njega:

takav je *Faraon, kralj Egipta,

za sve one koji se pouzdaju u njega.

• 7 Ti si meni rekao:

U GOSPODA, našeg Allaha

mi smo se pouzdali.

Ali, nije on taj čija *visoka mjesta

i *oltare uništio Ezekijas

govoreći u Judi i u Jeruzalemu:

Pred ovim oltarom, u Jeruzalemu,

vi se klanjate?

• 8 baci dakle

jedan izazov mom gospodaru,

kralju Asirije, i ja ću ti dati 2.000 konja

ako si ti možeš priskrbiti

jahače da ih pojašu!

• 9 Kako bi ti mogao

obrnuti uzde jednom

prostom upravitelju,

najmanjem od slugu

mojeg gospodara,

ti koji si se pouzdao u Egipat

za kola i konjanike?

• 10 Uostalom, da li se ja to bez pristanka

GOSPODOVOG uspinjem

protiv ove zemlje

da bih ju uništio?

GOSPOD je taj koji

mi je rekao: Uspni se protiv te zemlje i uništi ju. “

• 11 Eliakim, Šebna i Joah rekoše pobočniku: ” Govori molimo te svojim slugama aramejski, jer mi razumijemo taj jezik, ali ne govori nam judejski^[242] pred ušima naroda koji je na bedemu.“
• 12 Pobočnik odgovori: ” Je li to tebi i tvom gospodaru moj me gospodar poslao reći ove riječi? “ Nije li to ljudima koji sjede na zidu i koji su prinuđeni jesti kao i vi svoje izmetine i piti svoju mokraću? “
• 13 Pobočnik se uspravi i povika snažnim glasom judejskim jezikom; on reče: ” Slušajte riječi Velikog Kralja, kralja Asirije.
• 14 Ovako govori kralj: Nek' vas Ezekias ne prevari, jer on vas ne može osloboditi.
• 15 Da vas Ezekias ne uvjeri da se pouzdate u GOSPODA govoreći: Sigurno će nas GOSPOD osloboditi, ovaj grad neće biti izručen u ruke kralju Asirije.
• 16 Ne slušajte Ezekijasa, jer ovako govori kralj Asirije: Vežite se prijateljstvom uz mene, predajte se meni, i svako će od vas jesti plodove svoje loze i piti vodu iz svoje žusterne,
• 17 očekujući da ja dođem uzeti vas za odvesti u jednu zemlju kao vaša, jednu zemlju žita i novog vina, jednu zemlju kruha i vinograda.
• 18 Nek' vas Ezekijas ne prHavari govoreći: GOSPOD će nas osloboditi. Alahovi naroda da li su mogli osloboditi njihovu vlastitu zemlju iz ruku kralja Asirije?
• 19 Gdje su oni, bogovi Hamata i Arpada? Gdje su oni, bogovi Sefarvaima^[243]? Jesu li oni oslobodili Samariju iz mojih ruku?
• 20 Koji od svih tih bogova ove zemlje je mogao osloboditi svoju zemlju iz mojih ruku, pa da GOSPOD može osloboditi Jeruzalem iz mojih ruku?“
• 21 Narod šutješe i ne odgovori mu ni jedne jedine riječi, jer zapovijed kraljeva bijaše: ”Ne odgovarajte mu. “
• 22 Upravitelj palače Eliakim, sin Hilkijahuvljev, tajnik šebna i poklisar Joah, sin Asafov, vratiše se k Ezekijasu,
• razderane odjeće, i priopćiše mu pobočnikove riječi.

Ezekias pita za savjet Pegambera Izaiju

(usp. 2Krlj 19.1-9)

• 37 1 Kad kralj Ezekias njih sasluša, on *rastrga odjeću, ogrnu *kostrijet i nađe se u Kući GOSPODOVOJ.
• 2 Potom on posla upravitelja palače Eliakima, tajnika šebnu i više starih svećenika, svi ogrnuti kostrijetima, k *Pegamberu Izaiji, sinu Amosovu
• 3 za reći mu: Ovaj je dan jedan dan žalosti, kazne i srama! Sinovi se predstavljaju na izlazu iz krila materinskog, ali nema snage za rađanje.
• 4 Možda GOSPOD, tvoj Allah je čuo riječi pobočnikove koje njegov gospodar kralj Asirije je uputio za uvrijediti živog Allaha i kazniće ga za riječi koje Gospod tvoj Allah bude čuo. Uputi prema njemu jednu molitvu u prilog ostatka koji odolijHava.“
• 5 Sluge kralja Ezekijasa stigoše kod Izaije
• 6 koji im reče: ” Ovako ćete dakle govoriti svojem gospodaru: Ovako kaže GOSPOD: Ne bojte se riječi koje si ti čuo i kojima su me sluge kralja Asirije uvrijedile.
• 7 Evo što ću mu ja udahnuti: na jednu novost koju će doznati, on će se vratiti u svoju zemlju. Ja ću ga oboriti mačem u njegovoj vlastitoj zemlji. “
• 8 Pobočnik se vrati pronaći kralja Asirije koji se boriše protiv Libne^[244]. On bijaše doznao, u stvari, da kralj bijaše otišao iz Lakiša
• 9 pošto je primio ovu novost o Tirhaku, kralju Nubije^[245]: ”On je krenuo u pohod da tebe napadne.“

Nove prijetnje kralja Asirije

(usp. 2Krlj 19.9-13)

Po toj novosti, kralj Asirije bijaše poslao glasonoše Ezekijasu govoreći im:

• 10 ” Vi ćete ovako govoriti Ezekijasu, kralju Jude: Nek' te tvoj Alah u kojeg se ti pouzdaješ ne prevari govoreći:

Jeruzalem neće biti oslobođen iz ruku kralja Asirije.

• 11 Ti sam, ti si doznao što je kralj Asirije učinio svim zemljama koje je on bio posvetio zabrani^[246] a ti, ti da budeš oslobođen!
• 12 bogovi naroda koje su moji očevi uništili, jesu li oslobodili Gozan, Haran, Recef i sinove Edena koji bijahu u Telasaru^[247]?
• 13 Gdje su kralj Hamat, kralja Arpada, kralj Laira, Sefervaima, Hena i Iva^[248]?“

Ezekijas poziva GOSPODA

(usp. 2Krlj 19.14-19)

• 14 Ezekijas uze pismo iz ruku glasonoše, pročita ga, pope se u Kuću GOSPODOVU^[249] i razmota pismo pred GOSPODOM.
• 15 On uzmoli GOSPODA govoreći:
• 16 ”GOSPODE svemogući, Bože Izrailov, ti koji sjediš na *kerubinima, ti si jedini Allah svih kraljevstava zemlje?
• 17 Napregni uši, GOSPODE i slušaj! Otvori oči, GOSPODE, i gledaj! Saslušaj riječi Senakeriba koji je poslao vrijeđati Alaha živoga.
• 18 Istina je, GOSPODE, da kraljevi Asirije su opustošili sve narode s njihovim zemljama.
• 19 Oni su izručili vatri njihove bogove - ali, ti bogovi ne bijahu Allah; oni bijahu djelo ljudskih ruku, od drveta i kamena - i kraljevi Asirije su ih uništili.
• 20 Ali ti, GOSPODE naš Bože, spasi nas iz njegovih ruku i sva kraljevstva zemaljska znaće da samo ti sam, ti si Gospodar.

Izaija prenosi Gospodov odgovor

(usp. 2Krlj 19.20-34)

• 21 Izaija, sin Amosov, posla reći Ezekijasu: ” Ovako govori GOSPOD, Allah Izrailov kojem si ti uputio molitvu glede Senakeriba, kralja Asirije:
• 22 Evo riječi koju GOSPOD izgovori protiv njega:

Ona te prezire, ona se ruga

s tobom,

djevica, kćer Siona.

Ona klima glavom iza tvojih

leđa,

kćer Jeruzalema^[250].

• 23 Koga si ti uvrijedio i osramotio?

Protiv koga si ti podigao glas

i uzdigao tako visoko poglede svoje?

Protiv Sveca Izrailovog.

• 24 Po svojim glasonošama, ti si

uvrijedio

GOSPODA.

Ti si rekao: S mnoštvom

mojih kola,

ja sam uzišao na vrh

planina,

na strane nepristupačne

Libana^[251],

za posjeći gorostasna stabla njegovih

cedrova,

najljepše od njegovih čempresa

i dosegnuti njegov najviši

zaklon,

njegov šumski perivoj.

• 25 Ja sam dubio i ja sam pio vodu,

ja sam osušio, pod potplatom mojih

stopala,

sve kanale Egipta.

• 26 Ne znaš li ti da od prije

dugo vremena

ja stvaram ovaj naum,

da od starih vremena

ja sam ga načinio?

A sada, ja ga ostvarujem:

Pripada ti uništiti u hrpu

kamenja

utvrđene gradove.

• 27 Njihovi stanovnici imaju kratku

ruku^[252],

oni su zaprepašteni, smeteni,

oni su kao trava

poljska

i zelen travnjaka,

kao biljke koje se izmetnu

po krovovima,

i u poljima,

prije sazrijHavanja.

• 28 Kad ti sjediš, kad ti

izlaziš, kad ti ulaziš,

ja to znam

i također kad drhtiš

od bijesa protiv mene.

• 29 Zato što se drhtao od

bijesa protiv mene

i što je tvoja osornost doprla

do mojih ušiju,

ja ću staviti jedan obruč u tvoj

nos

i jedne žvale u tvoje usne:

ja ću te odvesti putem

kojim si došao.

• 30 Ovo će ti služiti za znak^[253]:

ove godine, jesće se otava,

iduće godine ono što samo

bude niknulo,

ali treće godine,

zasijavajte, žanjite, sadite

loze,

i jedite im plodove.

• 31 Ono koje je izmaklo kući

Judinoj,

ono koje je bilo ostavljeno,

izniknuće ponovo ko-

rijenje u dubini

a, u visini, daće plodove,

• 32 jer iz Jeruzalema izići će jedan

ostatak,

i iz planine Sion,

preživjeli,

žestina GOSPODA,

svemogućeg, učiniće to.

• 33 To je zašto tako govori GOSPOD

glede kralja Asirije:

On neće ući u ovaj grad,

on tu neće bacati strijele,

on ga neće napasti sa

štitovima,

on neće podizati bedema opsadnih

protiv njega.

• 34 Putem kojim je došao,

njime će se vratiti,

u ovaj grad on neće ući

• 35 Ja ću zaštititi ovaj grad i ja ću ga

spasiti

zbog sebe i zbog sluge svog

Davuda.“

Odlazak Asiraca,smrt Senakeribova

(usp. 2KRLJ 19.35-37)

• 36 *Anđeo GOSPODOV iziđe u udari u taboru Araca 185.000 ljudi. Ujutro, kad se ustade, sve to bijahu lješevi, mrtvaci!
• 37 Senakerib, kralj Asirije, napusti tabor: on se vrati u Ninivu gdje i ostade.
• 38 Jer, kako se on pokloni u hramu Nisrokovom, njegovog Allaha, njegovi sinovi Adramelek i Sarecer ga udariše mačem i pobjegoše u zemlju Ararat^[254]. Njegov sin Azarhadon zavlada na njegovom mjestu.

Bolest i ozdravljenje Ezekijasovo

(usp. 2Krlj 20.1-11)

• 38 1 U one dane, Ezekijas bi obolio od jedne smrtne bolesti. *Pegamber Izaija, sin Amosov, dođe ga naći i reče mu: ”Ovako govori GOSPOD: Izdaj svoje zapovijedi svojoj kući^[255], jer ti ćeš umrijeti, ti nećeš preživjeti.“
• 2 Ezekijas okrenu svoje lice prema zidu u moliše GOSPODA.
• 3 On reče: ” Ah! GOSPODE udostoji se sjetiti da sam ja išao u tvojoj nazočnosti s odanošću i jednim poštenim srcem i da sam činio što je dobro u tvojim očima. “ Ezekijas proli obilne suze.
• 4 Riječ GOSPODOVA bi upućena Izaiji:
• 5 ” Idi i reci Ezekijasu: Ovako govori GOSPOD, Allah Davuda tvojeg oca^[256]: Ja sam čuo tvoju molitvu i vidio tvoje suze. Ja ću dodati petnaest godina broju tvojih dana.
• 6 Oslobodiću te, kao i ovaj grad, iz ruku kralja Asirije. Ja ću zaštititi ovaj grad^[257].
• 7 I evo za tebe, od GOSPODA, znaka da će GOSPOD učiniti to što je rekao:
• 8 Evo, na brojčaniku Akhazovu, ja ću učiniti da se vrati unatrag sjena koja je već sišla: ona će se vratiti za deset stupnjeva^[258]. “ I sunce uziđe na brojčaniku deset stupnjeva koje je već bilo sišlo.

Ezekijasova molitva poslije ozdravljenja

• 9 Pjesma Ezekijasa, kralja Jude, kad

bijaše obolio i preživio svoju bolest.

• 10 Ja kažem: u najbolje doba svojeg

života,

ja trebam otići.

Ja sam označen za vrata

*boravišta mrtvih,

za ostatak svojih godina.

• 11 Ja kažem: ja neću više vidjeti

GOSPODA

na zemlji živih.

Ja neću više moći vidjeti

lice ni jednog čovjeka

među stanovnicima zemlje

gdje sve prestaje.

• 12 Moj je život otet i odnesen

daleko od mene

kao jedan *pastirski šator.

Kao jedan tkalac,

ja stižem na kraj smotka

svojeg života,

a niti konca su odsječene.

Od dana do noći ćeš završiti

sa mnom.

• 13 Prije jutra, ja ću biti

pretvoren u ništa.

kao lav, on je zdrobio sve

moje kosti.

Od dana do noći,

ti ćeš svršiti sa mnom^[259].

• 14 Kao lastavica ili

vrabac,

ja cvrkućem,

ja gugučem kao golubica.

Moje se oči dižu prema tebi

do iznemoglosti:

Gospodine, ja sam slomljen,

priteci mi!

• 15 što bih rekao da mi on odgovori,

jer, on je taj koji čini?

Ja moram vući sve moje godine

s gorčinom koja je moja.

• 16 ” Gospodin je kod svojih: oni će

živjeti,

a njegov će duh pokrenuti sve što je

u njima“,

ti ćeš mene također ponovo uspraviti

i oživjeti.

• 17 Moja gorčina se promijenila

u spas.

Ti si prionuo uz moj život da

bih ja izbjegao jamu^[260] i ti si bacio iza

sebe sve moje grijehove.

• 18 Jer, boravište mrtvih ne može

te hvaliti

niti te Smrt slaviti.

Oni koji su sišli u

grob

ne uzdaju se više u tvoju pouzdanost.

• 19 živi, samo on, tebe hvali,

kao ja danas.

Otac će priopćiti sinovima

svojim pouzdanost tvoju.

• 20 GOSPODE, pošto si me ti

spasio,

učinimo da odjekuju naša glazbala

svih dana našeg života,

pred Domom GOSPODOVIM.

• 21 Izaija reče^[261]: ” Da se donese jedan kolač od smokava i da se stavi na tumore.“ I kralj ozdravi.
• 22 A Ezekijas reče: ” Koji će biti znak da ću ja moći uzići u Dom GOSPODOV? “

Izaslanici Merodak-Baladana

(usp. 2Krlj 20.12-19)

• 39 1 U ono vrijeme, Merodak-Baladan, sin Baladana, kralja Babilonije, posla pisma i poklone Ezekijasu^[262], jer ovaj bijaše doznao da Ezekijas bijaše obolio i da je ozdravio.
• 2 Ezekijas se obradova dolasku glasonoša i dade im vidjeti sve svoje ostave, srebro, zlato, mirisne tvari, mirisna ulja, sve svoje oružje i sve što se nalazilo u njegovim riznicama: ne bi ničega da Ezekijas nije njima u svojoj kući pokazao i u svem svojem imanju.
• 3 *Pegamber Izaija dođe pronaći kralja Ezekijasa i reći mu: ” što su ti ljudi rekli i otkud oni dolaze?“ Ezekijas odgovori: ”Oni su došli k meni iz daleke zemlje, iz Babilonije.“
• 4 Tad Izaija reče: ” što su oni vidjeli u kući tvojoj? “ Ezekijas odgovori: ” Oni su vidjeli sve što ima u mojoj kući. Nema ničeg u mojim riznicama što im ja nisam pokazao. “
• 5 Izaija reče Ezekijasu: ” Slušaj riječ GOSPODA, svemogućeg:
• 6 U budućim danima kad sve što je u tvojoj kući i što su tvoji očevi prikupili sve do ovog dana biće odneseno u Babilon: neće od tog ostati ništa.
• 7 Odvesće više tvojih sinova, onih koji su potekli od tebe, od onih koje ti budeš izrodio, oni će postati *eunusi u palači kralja Babilonije. “
• 8 Ezekias reče Izaiji: ”Ona je dobra, riječ GOSPODOVA koju si rekao.“ On si reče: ”Biće to mir i sigurnost tijekom mojih dana. “

DRUGI DIO

Okrijepite moj narod, reče vaš Allah

40 1 Tješite, tješite moj narod,

reče vaš Allah,

• 2 govorite *srcu Jeruzalima

i proglasite mu

da je njeova tlaka ispu-

njena,

da je njegovo kažnjavanje iz-

vršeno,

da je primio iz ruku

GOSPODOVIH

dva puta cijenu svih svojih

grešaka^[263].

• 3 Jedan glas objavi:

” U pustinji oslobodite

jedan put za GOSPODA,

poravnajte u pustinji

jednu cestu za našeg Allaha.

• 4 Nek' sav dolac bude uzdignut,

nek' sva planina i sav

brijeg budu ponovo sniženi,

nek' brododer postane jedna

ravan,

a glavice, jedan prijevoj!

• 5 Tad će slava GOSPODOVA

biti otkrivena,

a sva tjelesna bića

zajedno

će vidjeti

da su usta GOSPODOVA govorila.“

• 6 Jedan glas reče: ” Objavite! “

Drugi reče^[264]: ” što ću obja-

viti? “

- ” Sva su tjelesna bića

trava

i sva njihova postojanost je

kao cvijeće poljsko:

• 7 trava se suši, cvijet vene

kad dah GOSPODOV

dođe na njeg u naletu.

Da, mnoštvo ljudsko,

to je od trave:

• 8 trava se suši, cvijet vene,

ali riječ našeg Allaha

istrajava zauvijek! “

• 9 Glede tebe, uspni se na jednu

visoku planinu,

• Sion, radosna glasnice^[265],

odlučno podigni svoj glas,

Jeruzalime, radosni glasniče,

podigni ga, ne boj se,

reci gradovima Jude:

”Evo vašeg Allaha,

• 10 Evo Gospodina ALLAHA!

U sili on dolazi,

a njegova ruka^[266] će mu osigurati

neograničenu vlast;

evo s njim i njegove plaće,

i pred njim njegove naknade.

• 11 Kao jedan *pastir o

napasa svoje stado,

svojom rukom on okuplja;

on nosi na svojim grudima

janjad,

on pribavlja osvježenje

ovčicama koje nadajaju. “

S kim usporediti Allaha?

• 12 Ko je izmjerio vodu morsku

svojom pregršti,

svojim pedljom^[267]

nebesa,

trpajući u mjericu ilovaču

zemljinu,

izvagao na vazi

planine

i brda na kantaru?

• 13 Ko je odvagnuo duh

GOSPODOV

i njemu označio čovjeka za

njegov naum^[268]?

• 14 Od koga je on dakle uzeo savjet,

ko mu može pojasniti,

poučiti ga putovima

suđenja,

poučiti ga znanosti

i označiti mu put

razbora?

• 15 Evo su narodi

kao kapljica koja

pada iz vjedra!

Oni vrijede kao prah

na vazi.

Evo otoka^[269]: kao prah

on ih podiže.

• 16 Liban ne dostaje za

oganj,

a njegove zvijeri ne bi dostajale

za holokaust^[270].

• 17 Svi narodi su pred

njim kao ništa;

oni za njeg vrijede kao

ništavilo i ništavost.

• 18 S kim vi uspoređujete Allaha

i koju utvaru stavljate

vi pokraj njega^[271]?

• 19 Idol? To je jedan zanatlija

koji ga je izlio;

livac, on ga isto zlatom

oblaže,

otiskujući također pervaze

od srebra,

• 20 Onaj koji je više ograniče za

svoju naknadu obožavanju^[272],

on ga od trajnog drveta

bira.

On si traži jednog zanatliju vještog

za uspraviti idol

koji se ne klima.

• 21 Ne znate li, niste li

čuli,

niste li raspoznali

utemeljitelja zemlje?

• 22 On stanuje, on, na svodu

koji pokriva zemlju

čiji žitelji imaju izgled

skakavaca!

On je razapeo nebesa kao

jednu zavjesu,

on ih je rasprostro kao jedan

šator za u njem stanovati.

• 23 On je pretvorio u ništa glavare

Države,

suce^[273] zemaljske, on je učinio

ništavnošću;

• 24 da, nevažno je što su oni

namjestili;

da, nevažno što su se

raširili;

da, nevažno je što je njihova loza

ukorijenjena u zemlju!

čak i tad, puhne li na njih,

evo ih sasušenih,

a kovitlac ih odnese

kao slamu.

• 25 ” Kome me prispodobljujete?

Kome ću ja to biti jednak? “ Reče

*Svetac.

• 26 Podognite svoje oči

i pogledajte: ko je stvorio bića?

njihove vojske^[274]

i ko ih je sve sazvao

njihovim imenima.

Tako su obilne njegove snage, ako

čvrsta njegova sila,

da i jedna ne izostaje!

• 27 Jakube, zašto ti kažeš,

Izraile, zašto ti potvrđuješ:

” Moj put je skriven

GOSPODU^[275],

moje pravo izmiče mom

Allahu.“

• 28 Ne znaš li ti, nisi li ti

čuo?

GOSPOD je Allah od

uvijek,

on je stvorio pokrajine

zemaljske.

On ne slabi, ne zamara

se;

nema sredstva izmjeriti mu

razum,

• 29 on daje snagu slabom,

on povećava izdržljivost ko

je bez snaga.

• 30 Oni oslabljuju, mladi, oni se

zamaraju,

čak i probrani ljudi očigledno

posrću!

• 31 Ali, oni koji se uzdaju u

GOSPODA preporađaju svoju

krjepost:

oni uzimaju zamah

kao orlovi,

oni se vinu i ne zamaraju

se,

oni jurišaju i ne

popuštaju!

Istinski Allah i idoli

• 41 1 Šutite preda mnom,

vi, otoci^[276],

i nek' varoši obnove svoju

krjepost;

nek' se primaknu i tad

nek' govore!

Hajdemo se skupa u suđenju

sučeliti:

• 2 Ko je dao da dođe s istoka

jedan Pravednik^[277],

pozvao ga na svoj put,

pokorio pred njim narode,

ponizio kraljeve,

umnožio kao prašinu

njegove mačonoše,

kao pljevu u oluji njegove

strijelce,

• 3 tako dobro da protjera druge

i prođe mimo, neozlijeđen,

a da ne stavi nogu na tle?

• 4 Ko je to izvršio i ostvario?

- Onaj koji poziva poko-

ljenja od postanka:

Ja, ja sam GOSPOD,

prvi,

i biću taj još i kod

posljednjih.

• 5 Otoci ga vide: oni su

u strahu,

krajevi zemaljski su

uznemireni,

oni vide stvar izbliza,

oni su stavljeni u

pokret.

• 6 Svako svom sudrugu pomaže

i kaže svom drugu: ” Drž se

dobro! “

• 7 Graver uvježbava

kalupara,

laštitelj čekićem onog koji kuje

na nakovnju;

on kaže spoju: ” To je dobro“ i sa

klincima on ga

učvršćuje

da se ne klima^[278].

Izrail, moj sluga

• 8 Ali ti, Izraile, slugo moj,

Jakube, ti kojeg sam ja izabrao,

potomstvo Ibrahima,

mojeg prijatelja,

ti kojeg sa svojih međa sam

ja pozvao,

ti kojem sam rekao: ” Ti si moj

sluga,

ja sam te izabrao, a ne odbacio“

• 10 ne boj se, jer ja sam

s tobom,

nemaj taj zabrinuti pogled,

jer ja sam tvoj Allah.

• 11 Evo će oni biti postiđeni,

pokriveni ljagama

svi oni koji bijahu uzavrijeli

protiv tebe:

oni će biti kao ništa i pro-

pašće

ljudi u svađi s tobom;

• 12 ti ćeš ih tražiti, a nećeš ih

pronaći više,

ljude u boju s tobom;

oni će biti kao ništa, kao

nistavilo,

ljudi u ratu s tobom.

• 13 Jer ja, GOSPOD, ja sam

tvoj Allah

koji drži tvoju desnu ruku,

koji ti kaže: ”Ne boj se,

ja sam taj koji ti pomaže.“

• 14 Ne boj se, Jakube, gamadi

sada,

Izrale, sada lješeva,

ja sam taj koji ti pomaže -

proročanstvo

GOSPODOVO-

onaj koji te je otkupio^[279], to je

*Svetac Izrailov.

• 15 Evo: ja te udešavam kao drljaču^[280]

novu i opremljenu ojačanim

zubcima:

ti ćes razdrobiti i rastrgati

planine,

ti ćes u pljevu pretvorti brijegove,

• 16 ti ćeš ih vijati i vjetar će ih

odnijeti,

kovitlac će ih raspršiti.

A, ti ćeš klicati zbog

GOSPODA,

zbog Sveca Izrailovog

ti ćeš se oduševljavati.

• 17 Poniženi i ubogi

koji traže vode, ali

uzaludno,

i čiji je jezik suh od žeđi,

ja, GOSPOD, ja ću im

odgovoriti,

ja, Allah Izrailov, ja ih neću

napustiti.

• 18 ja ću dati da izviru rijeke, a

na ogoljenim brijegovima

ja ću promijeniti pustinju

u jezero

i izvore u sred

klisura,

i bezvodnu zemlju u vodoskoke.

• 19 Ja ću staviti u pustinju

cedar,

akacije, mirtu^[281] i maslinu;

uvesću u stepu

čemprese,

brijest i šimšir zajedno

• 20 da bi ljudi vidjeli i

znali,

da se prianjaju i drže

zajedno

da je to ruka GOSPODOVA

učinila,

da je to Svetac Izrailov stvorio.

Jedan izazov idolima

• 21 Izložite svoj predmet, reče

GOSPOD,

iznesite svoje dokaze, reče

Kralj Jakubov^[282];

• 22 nek' se primaknu i nek se

izjasne o tom što će se dogoditi!

Vaša prva proročanstva, koja

bijahu?

Podsjetite nas njihove najave:

mi ćemo paziti

i mi ćemo prepoznati njihovo

ispunjenje!

Ili nam bar najavite

buduće događaje,

• 23 najavite stvari koje će se zbiti,

i mi ćemo priznati da ste vi

Allahovi!

Vidimo! Izazovite dobro

ili nesreću,

tad ćemo se mi zajedno

usuditi pogledat, i vidjećemo!

• 24 Ali, evo ko ste vi:

manje no ništa;

vaša ostvarenja, manje no

ništavnost!

Jedno je prezreno biće, onaj koji

od vas pravi svoje izabranike.

• 25 Sa sjevera ja sam dao da iskrsne

jedan čovjek, i on je došao;

s istoka sunca čuje se

dozivati svojim imenom^[283];

on gazi upravljače

kao blato,

kao što lončar gazi

glinu.

• 26 Ko dakle bijaše od početka

najavljivao,

da priznamo,

od prošlih vremena,

da kažemo: ” To je

točno! “

Ne, niko ne bijaše

najavio;

ne, niko ne bijaše dao

čuti;

ne, niko nije čuo vaših

riječi.

• 27 To je za *Sion da evo, po

prvi put, onog koji govori, to je

Jeruzalemu što ja darujem

jednog glasonošu.

• 28 Ja sam pogledao: ni jednog

čovjeka,

među njima ni jednog

savjetnika!

Ja bih njih pitao za savjet i oni

bi mi bili dali odgovor!

• 29 Evo što su oni svi: jedna

pakost!

Njihova djela? Ništavnost!

Njihovi kipovi? Jedan dah, jedna

ništarija!

Evo moga sluge

• 42 1 Evo moga sluge kojeg ja

podržavam,

mog izabranika kojeg ja sam imam u

milosti,

ja sam svoj Duh stavio u njega.

Za narode on će dati suđenje

• 2 on neće vikati, neće podizati

tona,

on neće dati da se po ulici

čuje žamor;

• 3 on neće skršiti previjenu

trstiku,

on neće ugasiti fitilj koji

se trne;

sigurno, on će zavesti

suđenje.

• 4 On se neće utrnuti, on neće

savinuti,

sve dok ne bude nametnu zemlji

suđenje,

i otoci^[284] će čekati

njegove zakone.

• 5 Ovako govori Allah, GOSPOD,

koji je stvorio nebesa i koji ih je

razastro,

koji je prostro zemlju nositeljicu

njegovih izdanaka^[285],

dao disati mnoštvu koje ju

pokriva

i dah onima koji ju

prelaze.

• 6 To sam ja GOSPOD,

ja sam te pozvao po pravdi,

ja sam te držao za ruku,

ja sam te stavio u pričuvu^[286] i ja sam ti

namijenio

*savez mnoštva, svjetlost

narodima,

• 7 da otvaraš oči slijepima,

da iz zatvora izvodiš zatvorenika,

iz rešta, stanov-

nike tmina.

• 8 To sam ja GOSPOD, takvo je moje

ime;

i moja slava, ja ju neću nikom

drugom dati,

ni idolima slave koja je meni

namijenjena.

• 9 Prva zbivanja, evo

prošla su,

i ja najavljujem ponovo,

prioje no što se zbudu, ja

vam ih dajem saznati.

Gospodin će izvršiti svoje naume

• 10 Pjevajte za GOSPODA jednu

pjesmu novu,

pjevajte njegovu zahvalnicu, s

krajeva

zemaljskih,

ljudi s pučine, i sveg što more

ispunjava,

otoci^[287] i njihovi stanovnici.

• 11 Nek' podignu glas pustinje i

njihovi gradovi,

sela gdje stanuje Kedar;

nek' stanovnici stijenja^[288]

kliču,

s vrhova planinskih

nek' kliču pozdrave;

• 12 nek se odaje slava GOSPODU,

nek' se objavi po otocima njegova

pjesma pohvalnica!

• 13 GOSPOD, kao jedan junak, izići

će,

kao jedan ratnik, on budi

svoju ljubomoru,

on zove na uzbunu, jednu

grmljavinu

i protiv neprijatelja svojih

on se drži junački:

• 14 Ja sam dugo vremena ostao

nedjelotvoran,

nisam rekao ništa, držao sam se

kao jedna žena u poslu,

uzdisao sam, zgranjivao se,

i najednom sam potišten.

• 15 Ja ću uništiti brda i

planine

i sve njihovo zelenilo, ja ću ga

sasušiti;

ja ću promijeniti rijeke u

otoke,

a jezera, njih ću sasušiti.

• 16 Daću da hodaju slijepci

putovima njima nepoznatim,

stazama im nepoznatim

ja ću dati da hode.

Promijeniću pre njima

tmine u svjetlost,

krivine u prave crte.

Te naume, ja ću ih izvesti

i ništa neću napustiti.

• 17 Evo ih zabačenih unazad,

svih postiđenih,

onih koji se pouzdaju

u idole,

onih koji govore livenoj

kovini:

”Naši bogovi, to ste vi! “

Jedan narod koji nije htio slušati

• 18 Vi, gluhi, slušajte!

Vi, slijepci, gledajte i

vidite!

• 19 Ko bijaše slijep, ako ne moj

Sluga?

Ko bijaše gluh kao moj

Glasonoša kojeg sam poslao?

Ko bijaše slijep kao

Oprošteni?

Ko bijaše gluh^[289] kao Sluga

GOSPODOV?

• 20 Ti si mnogo vidio, ali

nisi zapamtio;

imaš otvorene uši, ali

ne čuješ!

• 21 GOSPODU je godilo, zbog

njegove pravde^[290]

učiniti svoj *Zakon velikim i

veličanstvenim,

• 22 ali evo jednog naroda opljačkanog

i opustošenog:

svi su uzapćeni

u jamama{{Refl|291},

u zatvorima oni su bili

skriveni;

oni su bili određeni pljačkanju i

niko ih nije oslobađao,

osuđeni na pustošenje, a niko nije

govorio:

”Obnovi! “

• 23 Ko će između vas poslušati

ove riječi,

biti pozoran i slušati, ubuduć-

nosti:

• 24 Ko je izručio Jakuba pustošenju,

Izrail pljačkašima?

Nije li to GOSPOD, on prema kome

smo mi zgriješili,

on čije putove nismo htjeli slijediti

i čiji nismo slušali Zakon?

• 25 Tada je on sasuo na Izrail

bijes svojeg gnjHava,

razmah rata;

on se raspalio posvuda uokolo,

a da on ne prepozna ništa,

on ga skameni usred polja,

a da ništa ne primi k srcu!

Svetac Izrailov, spasitelj svog naroda

• 43 1 Ali sada, ovako govori

GOSPOD

koji te stvorio, Jakube,

koji te oblikovao, Izraile:

Ne boj se, jer ja sam te iskupio,

ja sam te nazvao tvojim imenom,

ti si moj.

Ako prođeš vodama,

ja ću biti s tobom,

kroz rijeke, one te neće

potopiti.

Ako prođeš kroz sred vatre,

ti nećeš biti spaljen

i plamen te neće skameniti

više u sred polja,

• 3 jer ja, GOSPOD, ja sam tvoj

Alah,

*Svetac Izrailov, tvoj Spasitelj.

Ja sam dao Egiptu u otkupninu

za tebe,

Nubiju i SHavau^[292] u zamjenu

za tebe,

• 4 jer ti vrijediš mnogo u mojim

očima,

jer ti imaš težinu i što te ja volim;

ja dakle dajem ljudima u zamjenu

za tebe,

gradove u zamjenu za tvoju osobu.

• 5 Ne boj se, jer ja sam s tobom,

s istoka ja ću dovesti tvoje

potomstvo,

sa zapada ja ću te prikupiti.

• 6 Na sjeveru ja ću reći: ” Daj“,

i na jugu: ” Ne zadržavaj! “

Dovedi moje sinove iz zemlje

daleke

i moje kćeri s krajHava

zemlje,

• 7 sve one koji su nazvani

mojim imenom,

i koje ja imam, za svoju slavu,

stvorene, uobličene i gotove!

• 8 Izvedi slijepi narod,

ali koji ima oči,

gluhe, koji međutim imaju

uši.“

Osim istinitog Alaha, nema spasitelja

• 9 Nek' svi narodi

odjednom se skupe,

nek' se varoši ujedine:

Ko, kod njih, bijaše najavio te

događaje;

ostavio nas shvatiti

prve događaje?

Nek' posvjedoče i nek' se potvrde,

da se čuje i da se kaže:

” To je dostojno vjere.“

• 10 Moji svjedoci, to ste vi

- proročanstvo GOSPODOVO-

moj sluga, to ste vi koje sam

izabrao

da biste vi mogli shvatiti,

imati vjere u mene

i uočiti da sam ja uistinu takav:

prije mene ne bi stvoren nikakav

Alah, a ni

poslije mene on neće postojati.

• 11 To sam ja, ja sam taj koji je

GOSPOD,

osim mene, nema Spa-

sitelja.

• 12 Ja sam taj koji je oglasio i

dao spas,

ja koji sam dao čuti, a

ne kod vas neki tuđi Alah.

Tako vi ste moji svjedoci

- proročanstvo GOSPODOVO-

a ja, ja sam Alah.

• 13 Da, od sada ja sam takav:

niko ne vadi iz moje

ruke;

to što ja ostvarim, ko bi mogao

oborit?

Jedan novi put u pustinji

• 14 Ovako govori GOSPOD,

onaj koji vas je otkupio, *Svetac

Izrailov:

ZAlah vas ja sam pokrenuo jedan

pohod u Babiloniju,

ja ih šaljem sve u bjegstvo,

da, Kaldejce, na tim la-

đama gdje odzvanjaju

njihovi poklici.

• 15 Ja sam GOSPOD, vaš Svetac,

onaj koji je stvorio Izrail, vašeg

Kralja.

• 16 Ovako govori GOSPOD,

onaj koji upravi u sred mora

jedan put,

jednu stazu u srcu razularenih

voda,

• 17 onaj koji pokrene kola i

konje,

postrojbe i grupe za napad sve

zajedno,

tek što su legli da ne ustanu više,

ugušeni kao fitilj i ugašeni:

• 18 Ne sjećajte se više davnih

događaja,

ne spominjite nekadašnjih

stvari.

• 19 Evo ja ću novo izvesti

koje je već proklijalo;

zar ga ne prepoznajete?

Da, ja ću u sred pustinje

jedan novi staviti put,

u pustari, staze^[293]:

• 20 divlje zvijeri me

proslavljaju,

šakali i Nuhvi,

jer ja sam u sred pustinje

pribavio vodu,

rijeke u pustari,

za napojiti moj narod,

mog izabranika,

• 21 narod koji sam ja obučio za sebe

i koji će ponavljati moju pohvalnicu.

Gospodin sudi svojem narodu

• 22 Isključeno je, Jakube, da si me ti

mogao ugostiti,

isto tako, Izraile, da si se ti za mene

izmorio;

• 23 isključeno da si me snabdio

janjadima svojih

holokausta,

ili da si uvećao moju slavu svojim

žrtvama.

isključeno je, da bi imao milodare^[294],

da te ja pretvorim u roba, ili da bih

imao *tamjana

da te ja zamaram;

• 24 isključeno je da me ti imaš, o

svom trošku, osim u mirisu,

ili da me ti zasitiš masnim svojih

žrtava!

Naprotiv, s tvojim grješkama,

ti si taj koji me spustio u

robstvo,

Naprotiv, s tvojim grješkama,

ti si taj koji me spustio u

robstvo,

s tvojim nastranostima, ti si taj

koji me izmorio;

• 25 međutim, ja sam takav da

brišem, zAlah vlastitog obzira,

tvoje pobune,

da ne čuvam u sjećanju

tvojih pobuna.

• 26 Predstavi mi ga, tvoje sjećanje,

i presudimo mu zajedno,

da, ti, provjeri, za dokazati sebi:

• 27 tvoj je prvi otac omahnuo,

tvoji glasnogovornici^[295] su se

pobunili protiv mene,

• 28 tada sam ja obeščastio

tvoje presvete dostojanstvenike,

ja sam posvetio Jakuba zabrani^[296],

a Izrail porugama zajedljivim.

Ali sada, ne boj se, Izraile

• 44 1 Ali sada, slušaj, Jakube,

slugo moj, Izraile, kojeg sam

izabrao:

• 2 Ovako govori GOSPOD, koji te

načinio,

koji te odgajao od krila materinog

i koji ti pomaže:

Ne boj se, slugo moj

Jakube,

Preodgovjeni^[297], onaj kojeg sam ja

izabrao,

• 3 jer ja ću razliti vode nad

ožednjelima,

slijHavanje ponad sasušenih,

ja ću prosuti svoj Duh na tvoje

potomstvo,

svoj blagoslov na tvoje izdanke;

• 4 oni će porasti kao u sred travnjaka,

kao vrbe na rubu voda.

• 5 Jedan će reći: ” Ja pripAdem

GOSPODU”,

drugi će se zvati imenom

Jakubovim,

jedan drugi na svojoj će zapisati

ruci:

” Ja sam GOSPODOV“

i potvrdiće se ime Izrailovo.

Tvorci idola su samo ništice

• 6 Ovako govori GOSPOD, Kralj

Izraila,

onaj kojeg je otkupio GOSPOD, sve-

mogući^[298].

Ja sam prvi, ja sam

posljednji,

osim mene, nema Alaha.

• 7 Ko je kao ja? Nek' uzme riječ,

nek' oglasi ono što jest i otkrije mi to,

otkad sam ja uspostavio mnoštvo

koje uzilazi u noć vremena; nek' kaže

stvari koje će stići,

i one koje će doći, nek' nam ih

najavi!

• 8 Ne drhtite, ne bojte se!

Nisam li ti ja dao saznati i

najavljivao ti ih od prije dugo

vremena?

Niste li mi vi svjedoci?

Ima li Alaha osim mene?

Sigurno, ne postoji nikakava

Stijena,

koju ja ne bih poznavao!

• 9 Oni koji prave idole

samo su ništice,

kipići koje oni pomno izrađuju

nisu od nikakve koristi,

njihovi svjedoci, oni ne vide

ništa,

i, za njihov stid, oni nemaju

pojma o ničemu!

• 10 Ko je ikad načinio jednog Alaha,

izlio jednog idola

za ne postojanje koristi?

• 11 Evo kako se svi ti posvećenici

u tajne nađu posramljeni,

zanatlije su samo ljudi!

Nek' se prikupe svi,

nek' se predstave:

oni će drhtati i biće postiđeni

svi skupa.

• 12 Zanatlija u željezu oštri jedno

dlijeto,

stavlja ga u žeravice, oblikuje

čekićem,

radom jedne snažne ruke.

Ali, ostane li gladan? Nema više

snage!

Ne pije li vode? Evo ga kako

onemoća!

• 13 Zanatlija u drvetu zateže

konop,

ocrtava djelo kredom,

izvodi ga dlijetom,

da nariše ga šestilom,

daje mu oblik čovjekov,

krasotu jednog ljudskog bića,

da ga nastani u Hramu,

• 14 da se izdjelja iz cedrovine

u njegovu čast.

Uzme lužnjaka i hrastovine,

za sebe ih hoće tvrde,

između drveta šumskih,

zasadi jedan bor, ali kiša je ta

koja mu daje porasti.

• 15 Za čovjeka je drvo za loženje:

on uzme i ogrije se,

on ga zapali i ispeče kruh.

S tim on također načini jednog Alaha

i klanja se,

načini od njeg jednog idola i povije

se pred njim.

• 16 Pola tog on spali u vatri

i stavi odozgo meso

koje će pojesti:

on prži svoju pečenku;

on se ogrije i kaže: ” Ah, ah,

ugrijao sam se,

vidim rumenilo!“

• 17 S ostakom, on načini jednog

Alaha, svog idola,

nakloni se i pokloni pred njim,

uputi mu molitvu, govoreći:

”Oslobodi me, jer moj Alah, to si ti!“

• 18 Oni ne razumiju, ne uočavaju,

jer njihove su oči zamazane,

tako da ništa ne vide,

njihova su srca to isto,

da ne mogu ništa razumjeti!

• 19 Ništa u njegovom srcu se ne

okreće k spoznavanju i

razumijHavanju, da bi rekli:

Ja sam ga pola spalio u vatri,

ja sam također ispekao kruh na

žeravju,

ja sam ispekao meso i ja ga jedem,

a od preteklog ja ću načiniti jednu

gnusnost,

ja ću se klanjati pred komadom

drveta! “

• 20 On se privrgnu pepelu,

njegovo ga prijHavarno srce zavede:

on se neće vidjeti oslobođenim! “

Isto tako neće on reći:

” Nije li to prijHavara, to

što ja imam u rukama? “

• 21 Jakube, sjeti se ovoga,

Izraile: ti si moj sluga,

ja sam te načinio kao slugu

za sebe;

ti, Izraile, ti me nećeš

razočarati^[299]:

• 22 ja sam izbrisao kao jedan

oblak pobune tvoje,

kao jedan oblak, tvoje grijehove;

vrati mi se, jer ja sam te

otkupio.

• 23 Nebesa, kličite,

jer GOSPOD je učinio,

zazvonite, dubine

zemaljske,

planine, rasprsnite se

od klicanja,

u isto vrijeme kad i šuma

i sva njena drveta,

jer GOSPOD je otkupio

Jakuba

i u Izrailu ipokazao raskoš!

Kir, oruđe Gospodinovo

• 24 Ovako govori GOSPOD koji te

otkupio,

koji te odgajao od krila

materinskog:

To sam ja, GOSPOD, koji čini

sve;

ja sam razapeo nebesa, ja posve

sam,

ja sam prostro zemlju, ko mi je to

pomagao?

• 25 Ja sam zatr'o znakove vračHava^[300],

vračevi, ja ću ih rastepsti,

oboriću nauznak mudrace i

njihovu znanost, izludiću ih.

• 26 Ja dajem punu važnost riječi

svojeg sluge,

učiniću da uspije naum mojih

glasonoša:

ja kažem za Jeruzalem:

” Nek' bude nastanjen“,

za Judine gradove:

” Nek' se nanovo izgrade“,

ono što je uništeno, ja ću staviti

na vrijednost.

• 27 Ja kažem pučini: ” Budi

pusta,

tvoje tijekove, ja ću ih

sasušiti! “

• 28 Ja kažem o Kiru: ”To je moj

*pastir“;

sve što mi godi, on će učiniti da to

uspije,

govoreći za Jeruzalem:

” Nek' bude nanovo izgrađen “,

a za Hram: ”Budi nanovo

utemeljen!“

Nalog povjeren Kiru

• 45 1 Ovako govori GOSPOD

svojem *pomazaniku:

Kiru kojeg ja držim svojom desnom

rukom,

za poniziti narode pred njim,

za odriješiti pojaseve

kraljevima,

za odriješiti pred njim krila

na vratima,

da ne ostani vratnice

zatvorene:

• 2 Ja osobno, pred tobom ja

ću ići,

zemlje neravne, ja ću ih po-

ravnati,

brončana vrata, ja ću ih po-

lomiti,

željezne zasune, ja ću ih

skršiti.

• 3 Ja ću ti dati blago odloženo

u tminama,

Alahatstva skrivena u

skrovištima:

tako ćeš ti znati da sam ja

GOSPOD,

onaj koji te zove tvojim imenom,

Alah Izrailov.

• 4 To je zAlah mog sluge

Jakuba,

da, Izraila, mog izabranika,

da te ja zovem tvojim imenom,

ja sam te imenovao, a da me ti i ne

poznavaše.

• 5 Ja sam taj koji sam GOSPOD,

nema druJedžudž,

izuzev mene, niko nije Alah!

Ja sam ti stavio potpasnik,

a da me ti nisi ni poznavao,

• 6 da bi se priznalo, na istoku

sunca,

kao i na zapadu njegovom, da

izvan mene: ništavilo!

Ja sam taj koji sam GOSPOD,

nema ga druJedžudž;

• 7 ja sam stvorio svjetlost i ja sam

stvorio

tmine,

ja sam stvorio sreću i ja sam

stvorio nesreću:

to sam ja, GOSPOD, koji je sve to

načinio.

• 8 Nebesa, odozgo prospite

kao rosu

i nek' oblaci učine da kiši

pravda,

nek' se zemlja otvori, nek' se

prospe spas,

nek' pravda klija u isto vrijeme

To sam ja, GOSPOD, koji je stvorio

tog čovjeka.

• 9 Nesreća onome koji, vrčić među

vrčićima od gline,

progoni stvoritelja svog!

Ilovača da li će reći onome ko joj je

dao oblik:

” što radiš ti?“,

I djelo učinjeno po tebi hoće li reći:

” Nema ruku! “?

• 10 Nesreća onome ko kaže jednom

ocu:

”što si ti porodio? “,

I jednoj ženi:

”što si ti donijela na svijet? “

• 11 Ovako govori GOSPOD,

onaj koji je stvorio Izrail i koji je

njemu *Svetac:

ZahtijHavajte dakle od mene stvari za

učiniti

u prilog mojim sinovima!

U prilog ostvarenog djela mojih ruku,

hoćete li mi dati zapovijedi?

• 12 Ja sam taj koji je stvorio zemlju i

koji je, na njoj, stvorio čovjeka

i ja ću poravnati sve putove njegove.

On je taj koji će ponovo podići grad

moj;

i otpustiti moje izgnanike,

bez cijene i plaćanja,

bez nagrade,

reče GOSPOD, sve-

mogući^[301]

Samo je Alah predskazao ono što će se zbiti

• 14 Ovako govori GOSPOD:

Rukotvorina Egipta,

trgovina Nubije

i ljudi SHavae^[302], ljudi

visokog stasa,

prijeći će kod tebe i bit

će za tebe,

otići će poslije tebe, proći

će vezani u lance.

Oni će se klanjati pred tobom

i uputiće ti ovu molitvu:

” To je samo kod tebe

da je Alah

i nema ga druJedžudž;

Alahovi: ništavilo!

• 15 Ali za sigurno, ti si jedan Alah

koji se drži skriven,

Alah Izrailov, onaj koji

spašava!

• 16 Evo ih svih zajedno

posramljenih, pokrivenih ljagama,

da, pod ljagama oni

odlaze,

tvorci kipova;

• 17 Izrail je spašen po GOSPODU

i taj je spas vječit;

vi, vi ćete biti bez srama i

ljage,

vječito, za uvijek.“

• 18 Međutim ovako govori

GOSPOD,

stvoritelj nebesa,

on, Alah

koji je stvorio i načinio zemlju,

koji ju je učvrstio,

koji ju nije stvorio praznom,

već ju stvorio da se nastani:

To sam ja GOSPOD, nema druJedžudža.

• 19 Ja nisam govorio kriomice,

u jednom mračnom kutu zemlje,

ja nisam rekao potomstvu

Jakubovom:

”Tražite me u praznini!“

To sam ja GOSPOD: ja govorim što

je točno,

ja najavljujem ono što je pravo!

• 20 Sakupite se i dođite,

priđite zajedno,

preživjeli iz naroda:

Oni ne znaju ništa, oni koji

nose visoko

svoje idole od drveta,

i upućujući svoju molitvu jednom

Alahu

kojeg ne poznaju.

• 21 Objavite vaše najave! Iznesite ih

unaprijed!

Održite zajedničko savjetovanje!

Ko je to dao čuti iz prošlosti,

i od prije dugo vremena to bijaše

najavio?

Nisam li to ja, GOSPOD,

i niko drugi nije Alah, izvan mene;

jedan Alah pravedan i koji spašava

ne postoji, izuzev mene!

• 22 Okrenite se prema meni i budite

spašeni,

jer to sam ja koji sam Alah,

nema ga druJedžudž.

• 23 Sobom samim, ja sam načinio

prisegu

pravedno,

jedna neporeciva riječ-:

”Preda mnom svako će se koljeno

savit

i svaki će jezik prisegnuti^[303]:

• 24 To je samo u GOSPODU, reći će

ona o meni,

što su njegova djela od pravde i

moći! “

Oni će doći k njemu^[304] i biće

postiđeni

svi oni koji se bijahu razjarili protiv

njega.

• 25 Milošću GOSPODOVOM svo

potomstvo Izrailovo dobiće pravdu

i radovaće se.

Alahovi koje se nosi, Alah koji nosi vas

• 46 1 Bel se povio, evo Nebo koji

se sagnu^[305]:

njihovi su likovi povjereni

životinjama, zvijerima!

To što vi nosite visoko,

evo ga natovarenog,

tovar za jahaće životinje

izmorene,

• 2 koje se povijaju i krive u

isto vrijeme;

svojem tovaru one ne mogu

osigurati slobodu,

i one same odlaze u

robstvo.

• 3 Slušajte me, kućo Jakubova,

sav Ostatak kuće Izrailove,

vi koji, od krila metrinog,

bijaste uzeti na teret

i nošeni visoko^[306] od utrobe

materinske.

• 4 Sve do vaše starosti, ja ću ostati

takav,

sve do vaših bijelih kosa,

ja sam taj koji će podnositi,

ja sam taj koji je pritekao,

ja sam taj koji će nositi,

ja sam taj koji će podnijeti i koji će

osloboditi.

• 5 Kome vi mene prispodobljujete,

i činite me istovjetnim?

S kim vi mene to uspoređujete da

budemo slični?

• 6 Neki rasipaju zlato iz svojih

kesa,

važu srebro na klatnu^[307],

zadužujući jednog kalupara da

napravi im jednog Alaha,

i oni se povijaju i oni se

klanjaju!

• 7 To su oni koji ga nose na

plećima, koji ga podnose,

koji mu daju odmora, umjesto

da on bude taj!

On ostaje nepokretan: sa svojeg

mjesta on se ne odmiče.

Kad jedan čovjek zavapi prema

njemu, on mu ne odgovara,

iz njegove nevolje on ga

ne spašava.

• 8 Sjetite se toga, za ojačati

svoj žar^[308], o pobunjeni, vratite se

odozgo na dno svojeg srca,

• 9 sjetite se prvih događaja,

onih davnašnjih:

Da, ja sam taj koji jest Alah,

nema ga druJedžudž,

ALAHA, ima samo ništavilo

u usporedbi sa mnom.

• 10 Od početka ja najavljujem slijed,

od prošlosti, ono što još nije

izvršeno.

Ja kažem: ” Moj će nacrt

istrajati,

i sve što mi se sviđa, ja ću to

izvršiti.“

• 11 Ja pozivam s istoka jednu pticu

grabežljivicu^[309],

iz jedne daleke zemlje, čovjeka

s nacrtom koi ja zahtijHavam,

koji sam ja uobličio i kojeg ću

izvesti,

kojeg sam smislio i kojeg ću

izvršiti.

• 12 Slušajte me, srca

neukrotiva,

vi koji ostajete daleko od

pravde:

• 13 moju pravdu, ja je činim bliskom,

ona nije udaljena

i moj spas neće biti

kasan;

ja ću dati u *Sionu spas,

Izrailu daću svoju uzvišenost.

Blisko razorenje Babilonije

• 47 1 Padaj vrlo nisko, sruši se

u prašinu,

djevice, kćeri Babilonije,

stropoštaj se na zemlju, lišena

prijestolja,

kćeri Kaldejaca^[310],

jer nikad ti više nećeš dobiti

da te se nazove

”tankoćutna i Sladostrasnica“.

• 2 Uzmi mlin,

samelji brašno,

otkrij pletenice svoje,

posuvrati svoju haljinu,

otkrij svoja bedra,

prijeđi rijeke:

• 3 nek' bude otkrivena tvoja nagost,

nek bude viđeno to što ti izlažeš

podsmijehu!

Osveta, ja ću ju uzeti,

i neću se poslužiti čovjekom:

• 4 Onaj koji nas iskupljuje, njegovo

ime je GOSPOD,

svemogući^[311],

*Svetac Izrailov.

• 5 Sruši se ne rekavši ni jednu riječ,

uđi u tmine,

kćeri Kaldejaca,

jer nikad ti više nećeš dobiti

da te se nazove

”Gospodarica kraljevstava“.

• 6 Ja sam bio gnjHavan protiv svog

naroda:

ja sam obeščastio svoj posjed^[312],

izručio sam ih bio u tvoje ruke;

ali, ti im nisi pokazala nikakve

milosti,

na starca si stavila svoj *jaram

da ga prekomjerno tišti!

• 7 Ti govoriše: ” Ja ću zauvijek

biti, vječita gospodarica! “

Ti nisi razmišljala u svom srcu o

smjeru događaja,

ni mislila o njihovom slijedu.

• 8 Ali sada, slušaj ovo,

pohotljivice,

stolujuća s uvjerenjem,

ti koja sebi u *srcu govoriše:

”Ja sam ta koja vrijedi,

a ostalo, ništavilo je!

Ne, ja neću nikad ostati

udovica,

ja neću znati za gubitak svoje

djece. “

• 9 Alahovi koji čine par doći će ti, u

samo jedan dan:

gubitak tvoje djece, obudovjelost

također

- potpunost- !

stići će na tebe,

iako se tvoji mađijski recepti

nagomilavaju i što ti

preobiluješ

svojim čarolijama, prekomjerno{{Refl|313}.

• 10 Ti si vukla korist iz svoje pakosti,

ti si govorila:

” Niko me ne vidi.“

To je tvoja ”mudrost“ i to je tvoja

”znanost“, to su one

koje su te obmanule.

A ti, u svom srcu, ti govo-

riše :

”Ja sam ta koja vrijedi,

a ostatak je ništavost! “

• 11 Evo će na tebe stići jedna

nesreća:

nećeš ju moći odvratiti,

evo ća na tebe pasti

užas:

ti se nećeš moći zaštititi;

da, na tebe će doći iznenada

jedno pustošenje o kojem ti

nemaš pojma.

• 12 Stražari u sred svojih

čarolija,

na hrpi mađijskih recepata

s kojima si se umarala

od svoje mladosti:

možda ćeš otud moći

izvući korist,

i može biti poplašiti!

• 13 Ti si uznemirena gomilom

savjetnika:

nek' se dakle predstave,

i nek' te spase, oni koji

razvrstavaju nebesa,

čitaju u zvijezdama

i spoznaju u svakom

mladom mjesecu

ono što se treba zbiti!

• 14 Evo da će oni biti kao

od slame,

jedna će ih vatra spržiti,

oni se neće moći sačuvati

od ruke plamena:

neće to više biti žeravica za

ogrijati se,

plamen za sjesti ispred njega!

• 15 Tako su oni za tebe, oni

za koje si se ti umarala,

koji te iskorištavaju od tvoje

mladosti:

svaki je od njih jedna lutalica,

niko nije za tebe spasitelj!

Poziv, prijekor, obećanje za Izrail

• 48 1 Slušajte ovo, kućo

Jakubova^[314],

vi koji sebe zovete imenom

Izrailovim,

vi koji ste potekli iz izvora

Judinog,

vi koji ste prisegli imenogm

GOSPODOVIM

i udvostručili svoje pozive

Alahu Izrailovu,

ali bez iskrenosti i pravednosti:

• 2- oni se ipak zovu:

”Oni iz Svetog Grada! “,

Oni - zahtijHavaju podršku

Alaha Izrailovog

čije je ime: GOSPOD,

svemogući^[315] -

• 3 Prvi događaji, od prije dugo

vremena ja sam ih najavio,

oni su izišli iz mojih usta,

ja sam ih dao čuti:

iznenadno ja sam učinio i oni su se

zbili.

• 4 kako ja znam da si ti

okorio,

da je tvoja šija jedna željezna

tetiva

i da je tvoje čelo od bronce,

• 5 Ja sam ti najavio događaje prije

dugo vremena,

prije nego su se zbili; ja sam

ti dao njih saznati,

da bi izbjegao reći:

”To je moj kipić koji je ovdje

na djelu,

to je moj idol, moj kip, koji

je dao ove zapovijedi.“

• 6 Vi ste čuli predskazanje:

gledajte izvršenje.

Nećete li ih vi najaviti u

svoje vrijeme?

Sada ja ću priopćiti

novosti

stavljene u pričuvu, koje ti

nisi poznavao.

• 7 Oni su sada stvoreni, a ne prije

dugo vremena,

u početku ovog dana, a ti ih nikad

nisi čuo,

da bi izbjegao reći: ” Očevidno!

Ja ih poznajem!“

• 8 Sigurno! ti nisi čuo;

sigurno! Ti nisi imao saznanja;

sigurno! Tvoje uho nije dugo

vremena bilo prije otvoreno,

jer ja znam da si ti izdao, opet

izdao,

i da te se zove ”Pobunjen krila

majčina!“

• 9 To je iz obzira spram mog imena

što ja ublažavam svoj gnjev,

iz obzira na zahvalnicu koja mi

pripada što prema tebi se

suzdržavam,

da se ne bih oduzimao.

• 10 Evo sam te pročistio - ne

u pretopljenom srebru-

ja sam te pročistio u peći poniženja.

• 11 To sam iz obzira prema sebi, iz

obzira prema sebi sam postupio,

kako, u stvari, moje ime^[316] bi moje

ime bilo osramoćeno?

Moja slava, nju neću dati drugom?

• 12 Slušaj me, Jakube,

Izraile, ti kojeg ja zovem,

ja sam baš takav: ja sam onaj

prvi,

ja sam također posljednji.

• 13 Da, to je moja ruka koja je

utemeljila zemlju,

moja desnica koja je rastegnula

nebesa;

ja sam ih pozvao, odjednom su se

predstavili.

• 14 Skupite se svi i slušajte!

Ko, među inima, je najavio

ove događaje:

onaj što ga GOSPOD voli^[317]

izvršiće njegovo zadovoljstvo

protiv Babilonije i njegove pasmine,

Kaldejaca?

• 15 To sam ja, to sam ja koji je

govorio;da, ja sam pozvao njega,

ja sam ga doveo i njegovo će se

poduzeće ispuniti!

• 16 Priđite se k meni, slušajte, ovo:

ja nisam nikad, od početka, govorio u

skrovištu;

od doba kad se ovo zbilo,

ja sam tu:

konačno to je dakle Gospod ALAH

poslao mi svoj Duh.

• 17 Ovako govori GOSPOD koji te

otkupio, *Svetac Izrailov:

To sam ja, GOSPOD, tvoj

Alah,

koji te poučava da otud izvučeš

korist,

koji te stavlja na put kojim

putuješ.

• 18 Ah! h da si posvetio pažnju mojim

zapovjedima,

tvoj bi mir bio kao jedna

rijeka,

a tvoja pravda kao valovi

morski;

• 19 tvojeg bi potomstva bilo kao

pijeska,

njihovi izdanci kao

šljunak:

nikad njegovo ime ne bi bilo,

ispred mene,

ni isključeno, ni iskorijenjeno.

• 20 iziđite iz Babilona! Bježite od

Kaldejaca!

Jednim zvonkim glasom najavite,

dajte to čuti, razglašujte do na kraj

svijeta,

recite: ” GOSPOD je iskupio svog

slugu Jakuba^[318]!“

• 21 Oni nisu žeđali na zemlji

sasušenoj kamo ih je on odveo.

Za njih, iz stijene vode

su šiknule,

da, on je rascijepio stijenu i vode

su potekle!

• 22 Ali, nigdje mira, rekao je

GOSPOD, za zle.

Sluga GOSPODOV, svjetlost naroda

• 49 1 Slušajte me, otoci^[319],

budite pažljivi, varoši u daljini:

GOSPOD me pozvao iz krila materinog,

iz trbuha moje majke,

on je ponavljao moje ime.

• 2 On je uredio moja usta kao

jedan mač šiljati,

u sjeni svoje ruke on me

skrio;

on me uredio kao jednu strijelu

počeličenu,

u svom tobolcu on me držao

skrivenog.

• 3 On mi je rekao: ” Moj sluga,

to si ti,

Izrail, putem kojeg ja iskazujem

svoju raskoš.“

• 4 Ali ja kažem: ” To je ni zašto što

sam se ja zamarao, to je uprazno, u

vjetar, što sam ja iscrpljivao svoju

snagu! “

U stvari, moje me pravo čekalo u

GOSPODA,

moja naknada, kod mog Alaha.

• 5 A sada, u stvari, GOSPOD je

govorio,

on koji me stvorio od krila

materinog da budem njegov

sluga.

da dovedem Jakuba k njemu,

da Izrail za njega bude sakupljen:

od tada ja imam težinu u očima

GOSPODOVIM,

a moja snaga, to je moj

Alah.

• 6 On mi je rekao : ” To je premalo

da ti za mene budeš jedan

sluga

uzdižući plemena Jakubova,

i vraćajući sačuvane

Izrailove;

ja sam ti namijenio da budeš svjetlost

narodima,

da bi moj spas bio nazočan

sve do na kraj svijeta.“

Oslobađanje izgnanika

• 7 Ovako govori GOSPOD,

Iskupitelj i *Svetac Izrailov,

onome koji je prezren

i kojeg svijet gleda kao

jedno biće prezreno^[320],

robu silnika:

Kraljevi će vidjeti i dići se,

prinčevi također, i pokloniće

se oni,

iz obzira spram GOSPODU,

koji je vjeran,

za Sveca Izrailova koji te

izabrao.

• 8 Ovako govori GOSPOD:

U vrijeme milosti, ja

sam ti odgovorio,

u dan spasa, ja sam ti u

pomoć došao;

ja sam te stavio u pričuvu

i namijenio da budeš *savez

mnoštva,

podižući zemlju,

i naslijediš opustošeno

naslijeđe,

• 9 govoreći^[321]. zatvorenicima:

”Iziđite!“,

Onima koji su u tminama :

”Pokažite se!“

Uzduž putHava oni će imati

svoju ispašu,

na svim ogoljelim padinama, svoja

ispasišta.

• 10 Oni neće oćutjeti ni gladi

ni žeđi, nikad ih neće klati,

ni vrelina pijeska, ni ona

od sunca;

jer, onaj koji je pun nježnosti

za njih vodiće ih,

i prema vode zastorima odvesće ih

osvježiti se.

• 11 Iz svih planina napraviću jedan

put sebi,

a ceste će biti za mene povišene.

• 12 Evo ih: iz daleka stižu

oni,

jedni sa sjevera i sa zapada,

drugi, iz zemlje Asuana^[322].

• 13 Nebesa, kličite,

zemljo raduj se,

planine, rasprsnite se od

klicanja,

jer GOSPOD je okrjepio svoj

narod,

i svojim poniženima pokazao svoju

blagost.

Jeruzalem nanovo izgrađen i napučen

• 14 *Sion govoriše: ” GOSPOD me je

napustio,

moj me Gospodin zaboravio!“

• 15 žena je li svoje dojenče

zaboravila,

je li ona zaboravila pokazati

blagost djetetu svojeg tijela?

čak i da je ona to zaboravila,

ja, ja te ne bih zaboravio!

• 16 Evo sam te na svojim pestima

zarezao,

da tvoji bedemi stalno u mom vidu

budu.

• 17 Oni dotrčaše, tvoji graditelji^[323],

a tvoji rušitelji, tvoji opustošitelji

daleko od tebe oni odoše.

• 18 Prođi svojim pogledom uokolo i

vidi:

svi, oni se skupljaju, oni dolaze

k tebi.

Po životu mojem, proročanstvo

GOSPODOVO, da, ti ćeš ih sve

odjenuti kao jedan ures,

kao jedna zaručnica, ti ćeš od njih

sebi pojas načiniti.

• 19 Da, pustošenje, uništenje,

zemlja razaranja što si ti, da od sada

ti ćeš biti pretijesan za stanovnika,

dok će odmagliti oni koji te

proždiraše.

• 20 Iz nova, oni će na tvoje

uši reći,

sinovi čiji si ti gubitak

ćutio:

” Prostor je pretijesan za

mene.

Mjesta za mene! Stisni se,

da ja mogu stanovati.“

• 21 Ti ćeš tada reći u svom

*srcu:

” Ovi ovdje, ko mi ih je

porodio?

Ja, ja bijah lišen djece,

neplodan, u izgnanstvu,

isključen;

ovi ovdje, ko ih je podigao?

Evo sam ostala sama,

ovi ovdje, gdje oni dakle bijahu?“

• 22 Ovako govori Gospodin ALAH:

Evo ja ću podići ruku svoju

prema narodima,

ja ću razviti svoj barjak

prema narodovima:

oni će donijeti sinove tvoje

u naručjima svojim,

a tvoje će kćeri biti uzdignute

na njihova pleća.

• 23 Kraljevi će biti skrbnici tvoji,

a njihove princeze, tvoje

hraniteljice.

Licem prema zemlji oni će se

pokloniti pred tobom,

oni će lizati prašinu s tvojih

stopala.

Tad ti ćeš znati da sam ja

GOSPOD;

oni koji se uzdaju u mene nikakvog

neće imati stida.

• 24 Hoće li od junaka plijen biti

preotet?

Zatvorenik silnikov^[324] hoće li

oslobođen biti?

• 25 Da, ovako govori GOSPOD:

Sigurno! Zapljena junakova

biće preoteta,

a plijen silnikov biće oslo-

bođen!

Tvoj grditelj, ja sam taj koji će

njega izgrditi;

tvoji sinovi, ja sam taj koji će njih

spasiti.

• 26 Ja ću tvojim tlačiteljima njihovo

vlastito meso dati jesti,

oni će se svojom krvlju

opijati

kao vinom koje iz tijeska curi;

i sva tjelesna bića

znaće da

onaj koji te spasio, to sam ja,

GOSPOD,

da onaj koji te otkupio, to je

neukrotivi Jakubov^[325]!

Alah ima sredstava da spasi svoj narod

• 50 1 Ovako govori GOSPOD:

Gdje je dakle pismo razvoda

kojim sam ja otpustio vašu majku^[326]?

Ili bar, ko je onaj od mojih

vjerovnika

kome bih vas ja prodao?

Evo: to je zAlah vaših

nastranosti

da vi bijaste prodani,

to je zAlah vaših pobuna

da vaša majka bi otpuštena.

• 2 Kako! Ja sam došao, a

niko,

ja sam zvao, a niko nije

odgovorio?

Da li će moja ruka biti

kratka, prekratka za osloboditi^[327]?

Zar ja ne raspolažem nikakvom

snagom za osloboditi?

Evo ja svojom prijetnjom

pustošim more,

ja pretvaram u pustinju njegove

tijekove;

u nedostatku vode, njegove će ribe

okužiti i uginuti od žeđi.

• 3 Ja ogrćem nebesa crnilom

i stavljama im, kao pokrivač,

jednu *kostrijet.

Gospodov učenik i progonjeni

• 4 GOSPOD mi je dao

jedan jezik učenikov:

da ja znam olakšati

oslabljenog,

on daje da se pojavi riječ.

Jutro iza jutra,

on mi pripravlja uši,

da slušam, kao

učenici;

• 5 Gospodin ALAH mi je otvorio

uho.

A ja, ja se nisam

usprotivio,

ja se nisam,

izmaknuo.

• 6 izložio sam leđa onima koji me

tukoše,

moje obraze, onima koji mi čupa-

ju bradu;

nisam skrio svoje lice

pred uvredama i pljuvanjima.

• 7 GOSPOD mi to dolazi

u pomoć:

od tada ja ne postupam pred

uvredama,

od tada sam skrutio lice

kao kremen^[328],

ja znam da neću oćutjeti

stida.

• 8 Blizu je onaj koji me

opravdava!

Ko me hoće grditi?

Istupimo zajedno!

Ko će biti mojim protivnikom u

suđenju?

Nek mi pristupi!

• 9 Da, Gospodin ALAH mi dolazi

u pomoć:

ko će me dakle uvjeriti

u krivicu?

Da, svi ovi ovdje kao jedna

mantija pohabaće se,

moljac će ih pojesti.

• 10 Ima li između vas neko

ko se boji GOSPODA?

Koji sluša glas njegovog

sluge,

i koji je hodio u tminama

ne našavši nakakve svjetlosti?

Nek' se pouzda u *ime

GOSPODOVO,

nek' se osloni na svog Alaha!

• 11 Glede svih vas, koji

potpaljujete jednu vatru,

koji pravite krug od

zubalja,

idite u plamsanju

svoje vatre,

u sred zubalja koje ste

podjarili.

To je mojom rukom što

vam se zbiva:

u iznemoglosti vi ćete

lijegati^[329].

Jedno okrjepljenje za Sion

• 51 1 Slušajte me, vi koji ste u

potrazi za pravdom,

vi koji tražite GOSPODA:

Pogledajte stijenu iz koje ste bili

isklesani,

i dno jaruge iz koje ste izvučeni;

• 2 pogledajte Ibrahima, svojeg oca^[330],

i Saru koja vas je donijela na

svijet;

on bijaše sam, u stvari, kad sam

ja njega pozvao,

no ja sam ga blagoslovio, ja sam ga

umnožio!

• 3 Da, GOSPOD okrjepljuje

*Sion,

on okrjepljuje sva

pustošenja;

on čini pustinju jednakom

jednom Edenu,

a njegovu stepu jednakom Vrtu

GOSPODOVOM;

tu će se naći ushit

i veselje,

čin milosti i zvuk

glazbe.

• 4 Posvetite mi svoju pažnju,

vi, moj narode,

vi, moja Varoši, prignite uho

prema meni:

jer od mene će doći zakon,

i moj sud, svjetlost

narodima,

ja ću ju pokrenuti!

• 5 Bliska je ona, moja pravda; on

izlazi, moj spas,

a moje će ruke suditi

narodima;

otoci^[331] će se pouzdati

u mene

i čekaće moju

ruku.

• 6 Podignite vaše oči prema nebesima,

potom pogledajte dolje, prema

zemlji:

da, nebesa se kao jedan dim

raspršuju,

zemlja se kao jedna mantija

izlizuje,

a njihovi stanovnici pomrijeće

kao insekti.

Ali, moj spas biće

za uvijek,

a moja pravda nikad neće biti

oborena.

• 7 Slušajte me, vi koji poznajete

pravdu,

narode onih koji imaju moj

• Zakon u srcu:

ne bojte se ljudske

podmuklosti,

i ne budite njihovim

zlobama oboreni,

• 8 jer moljac neće njih pojesti

kao jednu mantiju,

moljac će ih pojesti kao

da su od lana.

Ali, moja pravda biće

za uvijek,

i moj spas, iz pokoljenja u

pokoljenje.

Poziv Alahu koji oslobađa

• 9 Iskrsni, iskrsni, ogrni se

silom,

ruko GOSPODOVA,

iskrsni, kao u dane prošlih

vremena,

pokoljenja nekadašnjih.

Nisi li ti taj koji je isjekao

u komade Burovitog,

probio Zmaja^[332]?

• 10 Nisi li ti taj koji je opustošio

More,

vode *Ponora ogromnog,

koji je od mora načinio

jedan put,

da prođu njime otkupljeni?

• 11 Oslobođeni GOSPODOVI

vratiće se,

oni će ući u *Sion u kli-

canjima,

radost nekadašnje ovjančava

im njihovu glavu.

Zanos i Veselje

procvjetaće,

Nevolja i Jadanje

su pobjegle.

• 12 To sam ja, koji vas je

okrijepio.

Ko si ti da se bojiš

smrtnog čovjeka,

sina Ademovog^[333] koji je

uračunan kao jedna travka,

• 13 da zaboraviš GOSPODA

koji te stvorio,

koji je razapeo nebesa i utemeljio

zemlju,

da drhtiš neprekidno tijekom

cijelog dana,

pred gnjevom tlačitelja,

kao da bijaše dosta postojan

za uništiti?

Ali, gdje je srdžba

tlačiteljHava?

• 14 Brzo, evo ga slobodnog koji bijaše

klonuo:

on neće umrijeti, on nije

za jamu^[334],

i kruh mu nikad neće

uzmanjkati!

• 15 To sam ja koji sam GOSPOD,

tvoj Alah.

Koji pokreće more tako da valovi

grme

i čije je ime: GOSPOD,

svemogući^[335].

• 16 Ja sam svoju riječ u tvoja

usta stavio,

u sjeni te svoje ruke

sklonio

razdjeljujući nebesa, uteme-

ljujući zemlju

i govoreći *Sionu: ” Moj

narod, to si ti!“

Gospodin će ponovo podići Jeruzalem

• 17 Pridigni se, pridigni se, ustani,

Jeruzaleme,

ti koji si pio iz ruke

GOSPODU,

kaleža njegove jarosti;

kupu kaleža vrtoglavice

to si popio, ti si ju ispraznio.

• 18 Od svih sinova koje je ona

porodila,

nema ni jednog koji ga je

vodio za ruku!

• 19 Dvoje koji idu u paru došli

su te privoljeti:

- koje će ti goditi -

Gubitak i Klonulost, Glad i

Mač:

koje će te okrijepiti?

• 20 Tvoji su sinovi popadali,

ležeći na svakom uglu ulice,

kao antilope ulovljene u zamku,

ukroćeni gnjevom

GOSPODOVIM,

prijetnjom tvojeg Alaha.

• 21 Od sada, slušaj dakle ovo,

ponižena,

opijena, ali ne od vina:

• 22 Ovako govori Gospodar,

GOSPOD, tvoj Alah, koji u prijepirci

staje uz svoj narod:

Evo sam ja iz tvoje ruke uzeo

kalež vrtoglavice

od sada ti ga nećeš više

piti.

• 23 Staviću ga u ruke tvojim

mučiteljima,

onima koji ti govoriše, tebi:

” Padni ničice da bismo mi

prošli“;

tada, ti si stavio svoje pleće

kao tle,

kao ulicu za prolaznike.

Gospodin će se vratiti u Sion

• 52 1 Digni se, digni se, odjeni se

snagom, o *Sione,

odjeni svoju odjeću slave,

Jeruzaleme, grade *svetosti^[336],

jer od sada, neobrezani,

*nečisti,

neće više dobiti povratka

k tebi.

• 2 Napolje iz prašine,

okupaj se, ustani,

ti, zarobljenice, Jeruzaleme,

strgaj sveze sa svog vrata,

ti zarobljenice, kćeri Siona^[337].

• 3 Da, ovako govori GOSPOD:

Vi ste besplatno prodani,

bez novca ćete vi biti

i otkupljeni!

• 4 Da, ovako govori Gospodin

ALAH:

U početku, u Egipat je moj narod sišao

da se u njem skloni;

na kraju, Asur ga je podvrgnuo

otimačini^[338];

• 5 a sada, ovdje, što ja to žanjem?

- Proročanstvo GOSPODOVO -

jer moj narod je besplatno bio

otet,

njegovi mučitelji urlaju

- proročanstvo GOSPODOVO-

i to bez prekida, dužinom dana,

moje je *ime izvregnuto ruglu!

• 6 Od sada će moj narod saznati

koje je moje ime;

od sada, u ovaj dan, on će znati

da sam ja onaj isti

koji potvrđuje: ” Evo me! “

• 7 Kako su oni dobrodošli,

na vrhove planina,

koraci glasonoše

koji nam daje objavu o miru,

koji donosi jednu poruku dobrote,

koji nam daje slušati o

spasenju,

koji kaže Sionu: ” Tvoj Alaha

vlada! “

• 8 Glasovi tvojih uhoda!

Oni podižu svoje glasove,

zajedno oni kliču,

jer, oči u oči, oni

vide

GOSPODA u času kad stiže

na Sion.

• 9 Prasnite, kliknite svi

zajedno,

opustošenja Jeruzalema,

jer GOSPOD okrjepljuje svoj

narod,

on otkupljuje Jeruzalem.

• 10 GOSPOD iznosi, pred

pogledom svih narod

ruku^[339] rasprostirući svoju

*svetost, a svi krajevi zemlje

vidjeće

spasenje našeg Alaha.

• 11 Pođite, pođite, iziđite odavde;

nečisti ne dodirujte tu;

iziđite iz sred Babilonije,

očistite se,

vi koji nosite predmete

vjerovanja^[340] GOSPODOVOG.

• 12 To nije u stvari u

žurbi

što vi izlazite,

ni u panici

da vi idete;

jer onaj koji bude išao

ispred vas,

to će biti GOSPOD,

i važa zalaznica,

to će biti Alah Izrailov.

Sluga Gospodinov pati i pobjeđuje

• 13 Evo da će moj sluga

pobijediti on će biti na

visokom mjestu, uzdignut, oduševljen

beskrajno.

• 14 kako god mnošto bi užasnuto

zAlah njega

- toliko da, na toj točki

uništenja, njegov lik ne bijaše

više onaj ljudski,

a njegov izgled ne bijaše više

onaj sina Ademovog^[341]. -

• 15 isto glede njega mnoštvo će biti

opčarano^[342],

kraljevi će ostati zatvorenih

usta,

jer oni vide ono šo bijaše

ispričano,

i oni promatraju ono što ne bijahu

razumjeli govoriti.

• 53 1 Ko je dakle povjerovao u

ono što smo čuli govoriti? Ruka^[343].

GOSPODOVA, u milost kome bijaše

otkrivena?

• 2 Pred Njim^[344], onaj je životario

kao kakav izdanak,

kao jedan korijen

potekao iz jedne bezvodne

zemlje;

ne imaše ni izgleda, ni pojave kakvu

smo mi zapažali,

ni pojave kakvu smo mi tražili.

• 3 On bijaše prezren, ostavljen po

strani od ljudi,

čovjek boli, srodnik patnje,

kao onaj pred kojim se skriva lice

svoje;

da, prezeren, mi ga ne cijenismo

nikako.

• 4 U stvari, to su naše opatnje koje je

on podnosio,

a mi, mi ga ocijenismo ganutim,

udarenim od Alaha i poniženim.

• 5 Ali on, on bijaše obeščašćen^[345]. zAlah

naših pobuna,

zgažen zaAlah naših nastranosti:

kazna, zalog mira za

nas, bijaše na njemu

i u njegovim ranama se nalaziše

naše ozdravljenje.

• 6 Mi svi, kao sitna stoka,

mi bijasmo lutalice,

mi se upravljasmo svaki

k svojem putu,

a GOSPOD dade na njega pasti

nastranost nas svih.

• 7 Zlostavljan, on se ponizi;

on ne otvara svojih usta,

kao jedno janje odvučeno

na klaonicu,

kao ovčica pred onima koji ju

strižu:

ona je nijema; on ne otvara

usta.

• 8 Pod prinudom, pod sudom,

on bijaše otet, ljudi njegovog

pokoljenja, ko se njima

bavi?

Da, on bijaše skinut sa

zemlje živućih,

zAlah pobune svojeg naroda^[346],

na njega pade udarac.

• 9 Kod zlih grobnica je njegova

stavljena,

kod Alahatih njegov grob^[347],

iako nije nasilja počinio

i ne imade u ustima

svojim prijHavare.

• 10 Ali, GOSPOD, da, smrvljen

patnjom, tebi da;

udostoji učiniti od svoje osobe

jednu žrtvu pokore,

da vidi jedno potomstvo,

da produži svoje dane

i da dobra volja GOS-

PODA njegovom rukom postigne

cilj^[348].

• 11 Plativši svojom osobom,

on će vidjeti jedno potomstvo,

on će navršiti svoje dane^[349];

tek što je saznao, on će podijeliti

pravdu,

on, moj Sluga, u korist

mnoštva,

iz razloga da on sam njihove

nastranosti podnese.

• 12 Od tada ja ću njemu baštinu

njegovu skrojiti u mnoštvima,

a s mirijAdema on će sastaviti svoju

baštinu u plijenu,

jer je na smrt ogulio sebe samog

i što se grješnicima pustio popisati,

pošto je nosio, on, grijehe mnoštva

i što, za grješnike, on je sebe

umiješao.

Jeruzalem, supruga Gospodinova

• 54 1 Kliči, ti, neplodna, koja nis

više rađala, prsni od usklikJahijaja i

zatreperi, ti koja više na svijet ne

donosiš;

jer evo ih u mnoštvu, sinova

ožalošćene,

brojnijih no sinovi

udane, reče GOSPOD.

• 2 proširi prostor svojeg šaTevrat,

šatorska krila tvojih boravišta

nek' se olabave!

Ne jedi ništa! Produži svoje konope

a tvoji kolčići, učini da drže,

• 3 jer desno i lijevo ti ćeš se

rasprostraniti:

tvoje će potomstvo baštiniti

narode

koji će napučiti opustjele

gradove.

• 4 Ne boj se, jer ti nećeš više

okusiti srama,

ne ćuti se više osramoćenim, jer ti

nećeš više postidjeti se,

zaboravićeš stid svojeg

mladenaštva,

poruge svoje obudovjelosti^[350], ti

je se nećeš sjećati više.

• 5 Jer onaj koji te stvorio, on je tvoj

suprug:

GOSPOD, sve-mogući^[351],

to je njegovo ime;

*Svetac Izrailov, on je taj koji je

tebe iskupio,

on se zove Alah cijele

zemlje.

• 6 Jer, kao jednoj napuštenoj

ženi, a

kojoj je duh satrven,

GOSPOD te je pozvao:

” žena godina mladosti,

bijaše li istinski ona odbačena?“

rekao je tvoj Alah.

• 7 Jedan kratak čas, ja sam te

bio napustio,

ali bez prekida, s nježnošću,

ja ću te prikupljati.

• 8 U jednom provali

uzrujanosti, ja bijah sakrio

svoje lice, jedan tren, daleko od

tebe,

ali s jednim prijateljstvom

beskrajnim

ja ti izražavam svoju nježnost,

reče onaj koji te iskupio,

GOSPOD.

• 9 To je za mene kao vode

Noine^[352]:

glede njih, ja prisegoh da se

one neće više razulariti,

te vode Noine, sve do

na zemlju;

isto, ja prisegoh da se neću više

uzrujavati

protiv tebe i da te neću više

ugrožavati.

• 10 Kad bi planine bile odskočile

u stranu

i brijezi se bili

uzdrmali,

moje prijateljstvo nikad

daleko od tebe se neće

odstraniti

i moj *savez mira

nikad neće biti nesiguran,

kaže onaj koji ti izriče svoju

nježnost, GOSPOD.

• 11 Poniženoj, usteturanoj, lišenoj

okrjepe,

evo ja ću naličiti

kolobar^[353].

uokolo tvojih kamenova,

za ću te utemeljiti na safirima,

• 12 i tvoja kruništa od rubina,

tvoja vrata ob svjetlucavog

kamenja

i sav tvoj obrub od kamenovaa

ukrasnih.

• 13 Svi tvoji sinovi biće sljedbenici

GOSPODOVI,

a otmjen biće mir sinova

tvojih.

• 14 U pravdi bićeš ti

učvršćena,

daleko od tebe otimačina: ti se više

nećeš imati čega plašiti;

daleko od tebe užas: on ti se više

približiti neće.

• 15 Spletkari se, jedna se urota

priprema? To ne dolazi od

mene!

Ko spletkari protiv tebe,

pred tebe će se stropoštati.

• 16 Ja sam taj koji je stvorio

kovača,

onog koji puše na vatru

od žeravja

i otud vadi oružje

namijenjeno onom što se njime

čini; ja sam također stvorio

uništavatelja

određenog za razrušiti!

• 17 Sve oružje protiv tebe

načinjeno

neće uspjeti,

svaki jezik dignut protiv tebe

u osudu,

ti ćeš njega razuvjeriti

u krivicu.

Takva će biti baština slugu

GOSPODOVIH,

takva će biti njihova pravda, što

dolazi od mene

Vi svi koji ste ožednjeli,dođite!

55 1 O vi koji ste ožednjeli,

dođite k vodama,

čak i ona koji nema novca,

dođite!

Tražite žita, i jedite;

dođite i pijte^[354].

- bez novca, bez

plaćanja -

vina i mlijeka.

• 2 čemu dobrom trošiti

svoj novac na ono što

ne hrani,

vaš rad na ono što

ne nasićuje

Slušajte dakle, slušajte me, i

jedite ono što je dobro;

da nađete svoje užJahijaje

u slasnim jelima:

• 3 napregnite uši, dođite k meni,

slušajte i vi ćete živjeti.

Ja ću sklopiti s vas jedan

*savez za uvijek,

da, ja ću zadržati

dobročinstva Davudova^[355].

• 4 Evo: ja bijah načinio od njega

jednog svjedoka obiteljima,

jednog glavara i vlast za

varoši.

• 5 Evo: jedan narod kojeg ti ne

poznaješ,

ti ćeš ga pozvati,

i jedan narod koji tebe ne

poznaju dotrčaće k tebi,

zato što je GOSPOD

tvoj Alah,

da zAlah *Sveca Izrailovog,

koji ti je dao svoj sjaj.

• 6 Traži GOSPODA da ti se pusti

pronaći^[356],

pozovi ga, pošto je blizu.

• 7 Nek' zli napusti svoj

put,

i čovjek pakostan, svoje

zamisli.

Nek' se vrati k GOSPODU

koji će mu izraziti svoju

nježnost,

prema našem Alahu

koji sebe premašuje u

opraštanju.

• 8 Zato što vaše misli nisu

moje misli

a moji putovi nisu vaši putovi^[357].

• 9 Kako god su nebesa visoko,

u odnosu na zemlju:

tako su moji putovi visoko,

u odnosu na vaše putove,

i moje misli, u odnosu

na vaše misli.

• 10 To je što, kao padanje

kiše

ili snijega, s visine nebesa,

i kao što se ona ne vraća

gore,

a da nije natopila zemlju,

a da nije učinila da rađa i

klija,

a da nije dala sjeme

sijaču

i hranu onom koji

jede,

• 11 tako se ponaša moja riječ

od časa kad iziđe iz mojih

usta:

ona se ne vraća k meni

bez rezultata,

a da nije izvršila ono što meni

godi

i učini da se izvrši ono zAlah čega

bijah poslao nju.

• 12 To ćete u stvari vi

u klicanju izlaziti,

a u miru bićete

povečeni.

Na svoje prijelaze, planine

i brijegov

rasprsnuće se u klicanju,

i sva drveta poljska

pljeskaće rukama.

• 13 Umjesto trnja rasće

čempres

umjesto koprive rasće

mirta^[358],

to će Gospodu biti

u slavu,

jedan vječit znak koji nikad

ukinut biti neće.

Jedan kuća molitve za sve narode

• 56 1 Ovako govori GOSPOD:

čuvajte pravo i vršite pravdu,

jer moj spas je pred dolaskom

i moja pravda pred otkrJahijajem.

• 2 Sretan čovjek koji čini ovo,

sin Ademov^[359]. koji se tog drži,

čuvajući *šabat, a da ga ne

obeščašćuje,

čuvajući svoju ruku da nikakvo

ne počini zlo.

• 3 Nek' ne ide reći, sinu

strančevom

koji se privrgnuo GOSPODU:

” GOSPOD će me sigurno

odvojiti od svog naroda!“

I nek *eunuh ne ide

reći:

”Evo sam ja jedno drvo

suho! “

• 4 Jer, ovako govori Gospodin:

Eunusima koji čuvaju moje

šabate,

koji izaberu činiti ono što meni

godi

i koji se drže u mom

*savezu,

• 5 njima ću ja pričuvati u svojoj

Kući,

u mojim zidovima, jednu stelu

koja nosi ime;

to će biti bolje od sinova i

kćeri;

ja ću tu staviti

jedno vječno ime,

koje nikad neće biti oteto.

• 6 Sinovi stranaca koji se

privrgnu GOSPODU

za vršiti njegovu službu, za

*voljeti ime GOSPODOVO,

za biti njemu kao

sluga,

sve njih koji čuvaju

šabat ne sramoteći ga

i koji se drže u mom savezu,

• 7 ja ću dovesti u svoju *svetu

planinu,

i dati im da kliču u Kući

gdje meni mole;

njihovi holokausti i njihove

žrtve

biće u milosti na mom *ol-

taru,

jer moja Kuća biće zvana:

” Kuća molitve za sve

narode^[360]. “

• 8 Proročanstvo Gospodina ALAHA

koji prikuplja izgnanike

Izrailove:

Uz sve one već prikupljene,

oko sebe ja ću još okupiti! “

O nedostojnim poglavarima

• 9 Vi sve poljske životinje,

dođite napasti se,

vi sve šumske životinje:

• 10 to su slijepci koji prave

zasjede;

svi toliki kakvi su, oni ne

znaju ništa;

oni su nijemi psi,

oni ne uspijHavaju zalajati,

snatreći, opruženi,

ljubeći sanjariti,

• 11 ali oni su također psi

pohlepnog ždrijela,

oni ne znaju reći: ” Dosta!“

I oni su ti *pastiri!

Oni ne znaju ništa uočiti,

svako od njih se okreće svom

vlastitom putu,

svako prema svojoj grabeži, sve

do kraja:

• 12 ”Dođite, ja ću uzeti vina,

mi ćemo lokati nektar,

a sutra biće kao i

danas:

preostatak je u izobilju! “

• 57 1 Pravedni pripada,

a da to niko k srcu ne primi,

ljudi dobra su opljačkani,

a da niko ne uoči

da je to u zlu

pravednik opljačkan!

• 2 Ali^[361]. on će doći, mir,

i oni će biti u spokoju na svojim

ležajevima,

oni koji hode pravo.

Gospodin upozorava idolopoklonike

• 3 Glede vas, približite se ovamo,

sinovi čarobnjaka,

križanci preljubnika i

prostitutke^[362]:

• 4 S kim se vi sprdate?

Protiv koga vi razjapljujete

gubicu

i činite da šeće vaš jezik?

Niste li vi djeca

pobune,

jedna sorta prijHavare?

• 5 Vi se razjarujete pokraj

smrdljika,

pod svakim bokorastim stablom^[363];

vi kojete djecu u

klisurama,

u narodotinama stijena.

• 6 Glatki blokovi klisura, evo

tvoje baštine,

evo ga, evo ga, tvojeg dijela!

Njima ti prolijHavaš

libacije,

nudiš milodare^[364]!

U tom mogu li ja naći kakve

okrjepe.

• 7 Na jednoj planini koja se visoko

diže

ti si postavio svoj ležaj^[365].

i ondje si se uspe

ponuditi *milodar.

Da, daleko od mene ti si se

razodjenuo,

ti si se uspeo, ti si svoj ležaj

proširio;

ti si sebi pribavio zabavu

milošću tih ljudi

čiji ležaj voliš;

ud^[366], ti si ga promatrao!

• 9 Ti si sišao k Meleku^[367] s

uljem,

ti si se nemilice mirisao,

ti si sveudilj slao svoje

izaslanike,

ti se tako spuštaš sve do u

*boravište mrtvih.

• 10 Poduzimati takav put, ti si se

zamarao,

ali ti ne reci: ” To je

beznadno!“

Ti si pronašao ponovo snagu

svoje ruke,

od tada ti ne ostaješ

malaksao.

• 11 Koga si se ti dakle uplašio i

bojao, pošto si nevjeran?

Ja, mene tio nisi sačuvao u

sjećanju,

nisi mi ti načinio mjesta u

svom *srcu!

Ja, zar ne, već dugo sam vremena

ostao

nedjeLutvoran,

tada ti me se ne bojiš.

• 12 Ali ja ću oglasiti tvoju ”prav-

du“,

a tvoja djela, ona ti neće od nikakve

biti koristi.

• 13 Na tvoj vapaj, nek' te oslobode,

tvoje zbirke idola^[368]!

Vjetar će ih sve odnijeti,

jedan će ih dah odnijeti.

Ali, ko se u mene skloni

imaće za baštinu Zemlju

i za nasljedstvo moju *svetu

Planinu.

Gospodin će iscijeliti svoj narod

• 14 Naspite cestu, oslobodite put,

podignite svaku preprijeku s

puta mojem narodu.

• 15 Jer, ovako govori onaj onaj koji je

visok i uzdignut,

koji boravi u vječnosti i

čije je *ime *svetac:

Visoko postavljen i svet ja boravim,

bivajući s onim ko je smrvljen

i koji se u svom duhu ćuti

poniženim,

za vratiti život u duh

poniženih ljudi,

za vratiti život u *srce satrvenih

ljudi.

• 16 Nije to zauvijek da ću ja

karati,

za stalno da ću ja se ljutiti,

jer preda mnom oslabiće

dah

i živa bića koja sam ja

stvorio.

• 17 Kroz nastranost njegove

otimačine,

ja bijah naljućen,

ja sam ga udario, okrećući se;

ja bijah razgnjevljen:

on iđaše, svojeglav, slijedeći

put svojeg srca;

• 18 njegovi putovi^[369], vidio sam ih!

Međutim, ja ću ga ozdraviti, ja

ću ga voditi,

ja ću mu obilno darovati okrjepu,

njemu i njegovim žalobnicima,

• 19 stvarajući sklad usana^[370].

Mir, mir onom koji je udaljen

i onom koji je blizu,

rekao je GOSPOD. Da, ja ću ga

iscijeliti!

• 20 Ali, zli su kao

more uznemireno

koje se ne može umiriti,

njegove se vode uznemire

muljem i glibom.

• 21 Nikakvog mira, rekao je moj Alah,

za zle!

Način posta koji Gospod prima

• 58 1 Pozovi punim grlom, ne

štedi se,

kao truba, pojačaj

svoj glas,

oglasi mojem narodu

njegove grijehe,

kući Jakubovoj^[371] njene

grješke.

• 2 Ja sam taj kojeg oni dan za danom

pitaju za savjet,

upoznati moje putove^[372]

tu oni traže svoju ugodu,

kao jedan narod koji je

primijenjivao pravdu

i nije napustio pravo

svojeg Alaha.

Oni zahtijHavaju od mene suđenje

prema pravdi,

oni traže zadovoljstvo

u blizini Božjoj:

• 3 ” što nam služi *postiti, ako

ti to ne vidiš,

poniziti se, ako ti to

ne znaš?

No, u dan svojeg posta, vi

znate praviti dobar

posao,

a sve svoje trudbenike, vi njih

mučite!

• 4 Dakle vi postite tražeći svađu i

prepirku

i ljutito udarajući rukom!

Vi ne postite kako treba

u dan kad hoćete podignuti

vaš glas.

• 5 Treba li biti takav,

post koji ja prihvaćam,

dan kad se čovjek ponižava?

Radi li se o tome da se povije glava

kao jedna trstika,

prostre na ležaj *kostrijet i

pepeo^[373]?

Da li ti zato proglašavaš post,

dan u milosti kod Alaha?

• 6 Post koji ja volim,

nije ovo:

razvezati spone koje dolaze

iz zlobnosti,

osloboditi remenje

*jarma,

otpustiti slobodnima one koji se

previjaju,

ukrako, da vi raskomadate

sve jarmove!

• 7 Nije li to podijeliti tvoj kruh

s izgladnjelim?

I još: siroti bez zaklona,

ti ćeš ih primiti u kuću,

ako vidiš koga golog, ti ćeš ga

pokriti:

pred onim ko je tvoje vlastito

meso,

ti se nećeš izmaknuti.

• 8 Tad će tvoja svjetlost zasvijetliti

kao zora,

a tvoje će se ozdravljene zbiti brzo.

Tvoja će pravda ići ispred tebe,

a slava GOSPODOVA biće

tvoja zaštitnica.

• 9 Tad ćeš ti pozvati i GOS-

POD će odgovoriti,

ti ćeš dozivati a on će reći: ” Evo

me! “

Ako si uništio jaram kod sebe,

prst otužitelj,

riječ pakosnu,

• 10 ako ti izgladnjelom ustupiš

svoj vlastiti zalogaj

i ako ti nasitiš grlo

pniženo,

tvoja će se svjetlost dići u

tminama,

tvoja tama biće kao

podne.

• 11 Neprekidno će te GOSPOD

voditi,

u sred peći on će nasititi tvoje grlo,

tvoju kost, on će ih obložiti.

Bićeš kao jedan vrt zajaženi,

kao vodoskok

čije vode ne izmiču.

• 12 Obnoviće se zahvaljujući tebi

uništu iz prošlosti,

temelji ostavljani iz pokoljenja u

pokoljenje,

ti ćeš ponovo podići;

bićeš nazvan: ” Popravitelj

proloma,

obnovitelj uličica

za stanovanje. “

Način slavljenja šabata

• 13 Ako se ti uzdržavas rada

tijekom *šabata,

i obavljanja dobrih poslova

u moj *sveti dan,

ako ti nazoveš šabat ”UžJahijaje“,

sveti dan GOSPODOV,

”Slavni“,

ako ga ti slaviš, niječući,

voditi poduzeća,

loviti dobre poslove

držati govorancije beskrajne,

• 14 tad ćeš ti naći užitak

u GOSPODU,

ja ću te u kolima odvesti na

visove Zemlje,

ja ću ti dati uživati baštinu

Jakubovu, tvojeg oca^[374].

Da, usta su GOSPODOVA rekla.

Grješke koje vas odvajaju od

GOSPODA

• 59 1 Ne, ruka GOSPODOVA nije

prekratka za spasiti^[375],

njegovo uho nije pretvrdo

za čuti!

• 2 Već su to vaše nastranosti

koje su postavile jednu među

između vas i vašeg Alaha;

to su vaši grijesi koji su zadržali

skriveno njegovo lice^[376]

daleko od vas, predaleko da bi vas

čuo on.

• 3 Vaši dlanovi, u stvari, umazani su

*krvlju

a vaši prsti nastranošću;

vaše usne vole laž,

vaš jezik popjHavava

himbenost.

• 4 Niko ne podnosi tužbe

prema pravednosti,

niko ne parbi iz dobre vjere;

stavlja se svoje uvjerenje

na ništavilo,

govori se šuplje,

snuju se štete i porađa nedjelo!

• 5 Jaja su to gujina

koja se nose na polog

i paukova se mreža

tkaje;

ko jede njihova jaja

umire;

rasprsnuto, izlegnuto jaje: to je jedna

guja!

• 6 Njihova tkanina ne daje nikakve

odjeće,

ne može se pokriti njihovim

proizvodima;

njihovu su proizvodi djela

zla!

U njihovim šakama ostvaruju se

samo nasilja!

• 7 Njihove noge k zlu trče,

oni trče prosuti krv nedužnom^[377].;

njihove su misli misli

zlobnih,

na njihovim su putovima štete i

lomovi.

• 8 Oni ne poznaju putove

mira,

na njihovim prijelazima ne susreće se

pravda;

svoje staze, oniih sebi označavaju

potajno,

ko god tuda putuje

poznaje mir.

Alahov narod priznaje svoje grješke

• 9 Od tada suđenje ostaje daleko

od nas,

a pravda ne stiže sve

do nas.

Mi se nadasmo svjetlosti, a

evo tmina,

svjetlosti, a evo nas hodimo

u tami.

• 10 Mi tapkamo kao

slijepci uza zid,

mi pipkamo kao ljudi

bez očiju.

U sred podnHava mi posrćemo

kao u sumrak,

u punom zdravlju, mi smo kao

kakvi mrtvaci.

• 11 Svi brundaju na nas

kao medvjedi,

kao golubice mi žalob-

no gugučemo.

Mi se nadasmo suđenju,

ali ničeg ne bi!

Spasenje, ali ono ostaje

daleko od nas.

• 12 To je što naše pobune

obiluju nasuprot tebi,

i naši grijesi svjedoče protiv

nas^[378];

da, naše pobune su jedno

s nama

i naše nastranosti, mi ih dobro

poznajemo:

• 13 buniti se, biti podao

glede GOSPODA,

baciti se unatrag daleko

od našeg Alaha,

snovati otimačine i izopa-

čenje,

u dnu *srca zamišljati i

gugutati prijHavarne

riječi.

• 14 Tako suđenje bi bačeno

unatrag,

a pravda, u daljini, ostade

nepokretna.

To je zašto istina je posrnula

na mjestu,

a pravednost tu ne može

imati pristupa;

• 15 istina je uzmanjkala,

a ko se uklanja od zla

biva opljačkan!

Gospodin će spasiti Sion

GOSPOD je to vidio, i to bi

loše u očima njegovim,

da nema nikakvog suđenja.

• 16 On je vidio da ne bijaše nikog,

on se ražalostio da niko ne

posreduje;

tad je njegova ruka^[379]. koja je

povela k spasu

i njegova pravda koja ju je

podržala.

• 17 On je odjenuo pravdu kao

jedan oklop,

stavio na glavu

kacigu spasa;

on je ogranuo kao tuniku

mantiju osvete,

on se ogrnuo^[380] ljubomorom

kao jednim ogrtačem.

• 18 Kakva djela, takva naknada

njegova,

gnjev za njegove protivnike,

odmazda za njegove neprijatelje!

-Protiv otoka ^[381] on vrši

odmazde.

• 19 Tada će se bojati, od

zapada,

*imena GOSPODOVOG,

i od istoka sunca, njegove

slave,

jer on će doći kao jedna uska

rijeka

da baci dah GOS-

PODOV.

• 20 On će doći kao otkupitelj

za *Sion^[382],

za one koji, u Jakubu, opo-

zivaju svoje pobune

• 21 što se mene tiče

- reče GOSPOD -

evo što će biti moj *savez

s njima:

moj duh koji je na tebi,

i moje riječi koje sam ja stavio

u tvoja usta

neće se odstraniti iz tvojih

usta,

niti iz usta tvojem

potomstvu,

niti iz usta potomstvu

tvojeg potomstva

- reče GOSPOD -

od sada i za uvijek.

Slava Gospodinova na Jeruzalemu

• 60 1 Uspravi se i postani

svjetlost^[383],

jer ona stiže, tvoja svjetlost:

slava GOSPODOVA nad tobom

se podigla.

• 2 Evo kako u stvari tmine

prekrivaju zemlju,

a jedna magla, varoši,

ali nad tobom GOSPOD će

dići se

i njegova slava, nad tobom, na

pomolu je.

• 3 Narodi će ići prema

tvojoj svjetlosti

i kraljevi prema svjetlosti

tvog podizanja.

Jeruzalem privlači sve narode svijeta

• 4 Baci svoje poglede na okolicu

svoju i vidi:

svi, oni se skupljaju,

oni dolaze k tebi,

tvoji sinovi1 će doći iz daleka,

a tvoje kćeri su čvrsto držane

na kukovima^[384].

• 5 Tada ti ćeš vidjeti, ti ćeš zabli-

stati,

tvoje *srce zatreperiće i raz-

veseliti,

jer prema tebi biće obrnuta

bujnost mora^[385],

Alahatstvo naroda stizaće sve do

tebe.

• 6 Jedan dotok dHava tebe

će prekriti,

najmlađih dHava

Madijana i Eifa;

svi ljudi Sabe^[386] doći će,

oni će donijeti zlato i

*tamjane,

oni će postati glasonošama

pohvalnica GOSPODU.

• 7 Sva sitna stoka Kedara

biće prikupljena za tebe,

ovnovi Nebajota biće

za tvoje službe;

oni će se uspeti k mojem *oltaru,

tu će oni biti u milosti^[387];

da ja ću učiniti sjajnom Kuću mojeg

sjaja.

• 8 Ko su oni tamo? Oni lete

kao oblak jedan,

kao golubice prema svojim

golubićima;

• 9 da, otoci se pružaju prema meni,

lađe iz Tarsisa^[388] su im na čelu,

za donijeti sinove

iz daljine

i s njima njihovo srebro i njihovo

zlato,

u čast *imenu GOSPODA,

tvojeg Alaha,

u čast *Svecu Izrailovom,

jer on ti je dao svoj sjaj.

• 10 Sinovi strančevi obnovit

će tvoje bedeme,

a njihovi kraljevi dodjeljivaće

tvojim službama,

jer u svojoj ljutnji ja sam

te bio udario,

ali u svojoj milsti ja ti

pružam svoju nježnost.

• 11 Tvoja vrata, biće stalno držana

otvorenim^[389],

danju, noću, nikad ona

neće biti zatvarana,

da se uvede kod tebe

mnoštvo naroda

i njihovih kraljHava, poredanih u red!

• 12 - Narod i kraljevstvo koji ti ne

budu služili propasće, narodi će

biti potpuno uništeni^[390] -

• 13 Slava Libana^[391] stići će

k tebi,

čempresi, brijest i šimšir zajedno,

za učiniti blistavim temelj

mojeg svetišta;

da, podnožje mojih nogu,

ja ću ću ga učiniti slavnim.

• 14 Oni će ići prema tebi povijajući

se,

sinovi onih koji su te

ponižavali,

pokloniće se pred tvojim nogama,

svi oni koji su te izrugivali.

Oni će te zvati ”Grad

GOSPODOV“,

*”Sion Sveca Izrailovog“.

• 15 Umjesto da budeš

napušten,

omražen i bez prolaznika

ikakavog, ja ću od tebe

načiniti ponos stoljeća,

oduševljenje pokoljenja i

pokoljenja.

• 16 Ti ćeš sisati mlijeko naroda,

ti ćeš progutati Alahatstva

kraljHava,

i ti ćeš znati da tvoj Spasitelj,

to sam ja, GOSPOD,

da onaj koji te otkupio, to je

Neukrotivi Jakubov^[392].

• 17 Umjesto od bronce, ja ću dovesti

zlato,

umjesto željeza, daću da dođe

srebro,

umjesto drveta, bronca,

a umjesto kamena, željezo.

Ja ću uspostaviti za tebe, kao

nadglednika, Mir,

kao vlast, Pravdu.

Jeruzalem osvijetljen Gospodinom

• 18 Od sada neće se više čuti

ni nasilje, u tvojoj zemlji,

ni, na tvojim granicama,

štete i lomove.

Ti ćeš svoje bedeme zvati

”Spasenjem“,

a svoja vrata ”Pohvalnicom“.

• 19 Od sada, neće sunce biti

tvoja svjetlost danja,

neće mjesec više, svojim

sjajem, biti za tebe

svjetlost noćna^[393].

GOSPOD je taj koji će biti

tvoja vječna svjetlost,

to je tvoj Alah koji će biti

tvoj sjaj.

• 20 Od sada tvoje sunce neće

više zalaziti,

tvoj mjesec neće

nestajati više,

jer GOSPOD biće za tebe

svjetlost zauvijek,

a dani tvoje žalosti bit

će navršeni.

• 21 Tvoj narod, da, svi oni, biće

pravednici,

zauvijek oni će baštiniti

Zemlju,

Oni, sadnica mojih nasada,

djelo mojih ruku, određeno izraziti

moju slavu.

• 22 Najmanji postaće

tisuća,

najsitniji, jedan narod koji

broji mirijade.

Ja, GOSPOD, u svoje vrijeme,

ja ću ubrzati zbJahijaje.

Radosna poruka SpasiteljHava

• 61 1 Duh Gospodina Alaha je na

meni:

GOSPOD, u stvari, načinio je

od mene *spasitelja,

on me poslao donijeti radosnu

poruku poniženima,

izvidati one čije je srce

skršeno,

proglasiti zarobljenicima

izbavljenje,

zatvorenicima radosno zablještenje^[394],

• 2 proglasiti godinu milosti

GOSPODOVE,

dan osvete našeg

Alaha,

okrijepiti sve ožalošćene,

• 3 staviti ožalošćenima krunu

*Siona,

da, dati im tu krunu

a ne pepeo^[395],

jedan mirisni namaz oduševljenja,

a ne žalosti,

jedno odijelo primjereno pohvali, a

ne čamotinji.

Zvaće ih se ”Smrdljike pravde,

nasad GOSPODOV, određen

pokazati njegov sjaj.“

• 4 Oni će obnoviti porušeno

iz prošlosti,

ožalošćenja dodijeljena

precima, oni će ih skinuti,

oni će obnoviti porušene

gradove,

pustoš što se vuče iz pokoljenja u

pokoljenje.

• 5 Ljudi svih podrijetala paziće

i napasati vašu sitnu stoku,

sinovi strančevi biće za vas

orači i vinogradari.

• 6 Glede vas, vi ćete biti nazvani

” Svećenici GOSPODOVI“,

zvaće vas se ”Službenici

našeg Alaha “;

vi ćete jesti imovinu

naroda

i sebi čestitati da ste njihovu

slavu zarobili.

• 7 Umjesto da vaš sram bude

udvostručen

i da uvrede nanesene od

ljudi budu vaš dio,

vi ćete baštiniti od njihove zemlje

dvostruki dio

i slavlje davnašnje biće

vama dar.

• 8 Jer ja, GOSPOD, ja volim

pravdu,

ja mrzim krađu uvijenu

u podmuklost^[396],

ja ću dati vjerno vašu

nagradu:

ja ću za uvijek sklopiti

*savez u vašu korist.

• 9 Vaše potomstvo biće poznato

među narodima,

vaši potomci biće poznati

u sred naroda;

svi oni koji će njih gledati

priznaće ih kao jedno

potomstvo koje je GOSPOD

blagoslovio.

Jeruzalem izražava svoje oduševljenje

• 10 Ja sam zanesena, da, zanesena,

zAlah GOSPODA^[397],

moja duša kliče zAlah

mog Alaha,

jer me on ogrnuo mantijom

spasenja,

on me ogrnuo plaštem

pravde,

kao kakav zaručnik koji, kao jedan

svećenik, nosi dijademu,

kao jedna nevjesta koja se

kiti nakitom svojim.

• 11 Da, kao zemlja što daje

da izbijaju klice njene

i u jednom vrtu klija

njegovo sjemenje,

tako GOSPOD daje klijati

pravdi

i pohvali pred licem svih naroda.

Jeruzalem ponovo pronalazi Gospodina, svog supruga

• 62 1 ZAlah *Siona ja neću ostati

nedjelatan,

zAlah Jeruzalema, ja

se neću mirno držati,

sve dok ne iziđe, kao svjetlost,

njegova pravda,

i njegov spas, kao jedan plamen

koji prži.

• 2 Narodi će vidjeti tvoju pravdu,

i svi kraljevi tvoju slavu.

zvaće te novim ime-

nom

koje će usta GOSPODOVA

najaviti.

• 3 Ti ćeš biti kruna

veličanstva

u ruci GOSPODOVOJ

jedna tijara kraljevstva na

dlanu svojeg Alaha.

• 4 Neće ti se više govoriti

”Napuštena“,

neće se više reći tvojoj zemlji:

žalosna“,

već će te se zvati ”ona koja

mi je mila“,

i zemlja ”Vjenčana“,

jer će GOSPOD u tebi imati

svoju ljubav

i tvoja zemlja biće vjenčana.

• 5 U stvari, kao^[398] što mlad čovjek

vjenčava svoju zaručnicu,

tvoja će te djeca vjenčati,

i zanesenošću ženika

za svoju zaručnicu,

tvoj će Alah biti zanesen

tobom.

• 8 Svojom desnicom i svojom rukom

moćnom

GOSPOD je zajamčio ovu

prisegu:

Nikad ti više neću dati tvoje

pšenice neprijatelju tvom,

nikad više sinovi strančevi

neće tvoje piti vino,

ono za koje si se ti umarao.

• 9 Ali, oni koji budu skupljali

žito s njim će se prehranjivati

i slaviće oni GOSPODA,

i oni koji budu prikupljali s jematve

piće ga

u *trijemovima mojeg

*svetišta.

• 10 Prođite, prođite vrata,

oslobodite put naroda,

naspite, naspite cestu,

popločajte kamenjem,

uzdignite barjak pred licem naroda^[399].

• 11 Evo što je GOSPOD dao čuti

sve do na kraj zemlje:

Recite kćeri Siona:

Evo tvoj Spas dolazi^[400],

evo s njim njegove plaće

i pred njim njegove nagrade.

• 12 Zvaće ih se ”sveti

Narod“,

”Otkupljenici GOSPODOVI“,

a tebe će zvati ”Prošenica“,

”Grad nenapušteni“.

Gospodin, osvetnik svog naroda

• 63 1 Ko je dakle onaj koji dolazi

iz Edoma,

iz Bosre, s grimizom na habitima,

nadimajući grudi ispod odjeće svoje,

nadut snagom svoje sile?

- Ja sam taj koji govori o pravdi,

koji grdi za spasiti^[401].

• 2 - Zašto ima crvenog na tvojoj

odjeći,

zašto su tvoji habiti kao oni u

valjača u tijesku^[402]?

• 3 - U kaci, gnječio sam sam,

između naroda, niko ne

bijaše sa mnom;

tad sam ih zgazio, u svojem

gnjevu,

gazio sam ih, u

svojoj srdžbi;

njihov je sok prskao po mojim

habitima

i ja sam zamrljao svoju

odjeću.

• 4 U svom srcu, u stvari, to

bijaše dan osvete,

godina mojeg iskupljJahijaja^[403].

bijaše došla.

• 5 Ja sam pogledao: nikakve pomoći!

Ražalostio sam se: nikakve potpore!

Tad me moja ruka^[404] spasila,

a moj gnjev je bio moja potpora.

• 6 Ja sam skršio narode, u svojoj

srdžbi,

opio sam ih, u svojoj ljutnji:

njihov ugled, bacio sam na zemlju!

Gospodin, Spasitelj i Otac svojeg naroda

• 7 Podsjetiću na dobročinstva

GOSPODOVA,

pohvalnice koje slave

GOSPODA,

prema svemu što je GOSPOD

ostvario za nas,

da, njegova velika dobrota za dom

Izrailov,

koja je on ostvario prema svojoj

nježnosti,

velikodušan u dobročinstvima.

• 8 On bijaše rekao: ” Uistinu, oni

su moj narod,

sinovi koji ne varaju“,

i on bi za njih Spasitelj

• 9 u svim njihovim nevoljama.

To nije jedan izaslanik^[405] ni jedan

glasonoša,

to je on, osobno, koji njih spasi:

u svojoj ljubavi i u svojoj sućuti,

to je on sam koji njih iskupi.

On ih podiže, on ih nosi

sve vrijeme od prije.

• 10 Ali oni se pobunjuju, oni

opterećuju njegov sveti Duh.

Tad se on protiv njih okrenu

kao neprijatelj im,

on sam se stavi u rat

protiv njih.

• 11 Njegov se tad narod sjeti

dana iz vremena Musinog:

” Gdje je Onaj koji je dao da se s

mora uspne

pastir^[406] stada njegovog?

• 2 Onaj koji učini napredovati,

desno od Muse,

njegovoj ruci blistavoj?

Onaj koji razdvoji vode

pred njima

da si napravi jedno vječno ime?

• 13 Ona koji učini napredovati u

*ponorima?

Kao kakav konj u pustinji

oni ne posrtaše,

• 14 kao sitna stoka koja s spušta

u dolinu

Duh GOSPODOV ih vodiše

k spokoju.“

Tako si to vodio

svoj narod,

za načiniti si jedno sjajno ime.

• 15 Gledaj i vidi, s neba,

iz tvoje svete i blistave

palače: Gdje su dakle tvoja

ljubomora i srčanost,

uzbuđenje tvoje utrobe^[407].

Tvoje nježnosti za mene

jesu li im bile sadržajem?

• 16 To što je naš Otac, to si ti!

Ibrahim u stvari nas ne

poznaje,

Izrail nas ne priznaje više;

ti si taj GOSPOD, koji je naš

Otac,

naš Iskupitelj^[408] oduvijek, tu je

tvoje ime.

Molitva: Ah, da si ti razderao nebesa

• 17 Zašto si nas bacio u lutanje,

GOSPODE,

daleko od tvojih putova,

i ukrutio nam srca

koja su daleko od straha prema tebi?

Vrati se, radi svojih slugu,

plemena iz tvoje baštine^[409].

• 18 Za krako vrijeme

tvoj je *sveti narod ušao u

njegovu baštinu;

naši su ga napadači srušili,

tvoje svetište!

• 19 Dugo vremena mi smo oni nad

kojima ti ne vršiš svoju vlast,

oni nad kojima tvoje ime nije više

zazJahijao.

Ah, da ti razdereš nebesa i

i da siđeš,

tako da planine budu potresene

pred tobom,

• 64 1 kao kakva vatra koja spaljuje

šikare, kao kakva vatra koja uzavrije

vode,

da učiniš da tvoji neprijatelji

upoznaju tvoje *ime;

narodi bi bili oboreni pred tobom,

• 2 da ti učiniš užasavajuće stvari,

koje mi ne očekujemo:

da siđeš, planine bi se potresale

pred tobom.

• 3 Nikad se nije doznalo,

nikad se nije čulo govoriti,

nikad to oko nije vidjelo

da jedan Alah, izuzev tebe,

postupi tako da računaju na njega.

• 4 Ti iznenađuješ onog koji se

raduje činiti pravdu,

one koji na tvojim putovima

sjećaju se tebe,

evo te Te razgnjevljenog, jer mi smo

zastranili;

na tvojim putovima nekadašnjim^[410].

mi bijasmo spašeni.

• 5 Svi, mi bijasmo kao

*nečisti,

i sva naša djela pravde,

kao ogavno rublje,

svi, mi smo uvenuli kao

lišće,

a naše nastranosti, kao vjetar,

nas odnesoše.

• 6 Niko ne zaziva u tvoje ime,

niko se ne budi da se za

tebe uhvati,

jer ti si nam skrio svoje lice,

ti si nam pustio u ruke uzeti svoje

nastranosti

da postanemo razvratnicima.

• 7 Međutim, GOSPOD, naš Otac

to si ti:

mi smo ilovača, a ti si taj koji

nas je oblikovao,

svi smo mi djelo tvoje ruke.

• 8 Ne srdi se, GOSPODE,

do krajnosti,

ne sjećaj se zauvijek

nastranosti.

Već pogledaj dakle: tvoj

narod, to smo svi mi!

• 9 Tvoji su sveti gradovi

jedna pustinja,

*Sion je jedna pustinja,

Jeruzalem jedna pustoš!

• 10 Naš Dom sveti i sjajni^[411],

gdje naši očevi pjHavaše tebi

pjesme zahvalnice,

bi spaljen vatrom,

i svo što bi našom ljubavi

postalo je rušenje!

• 11 Da li, pred svim tim,

ti ćeš se moći suzdržati,

GOSPODE?

Ti ćeš ostati nedjelatan

i ti ćeš nas do krajnosti

ponižavati?

Narod pobunjenik i sluge Božje

65 1 Pustio sam se tražiti od onih

koji me nisu pitali za savjet,

pustio sam se naći onima koji me ne

tražiše,

ja sam rekao: ” Evo me, evo me“

jednom narodu koji ne zazivaše

*ime^[412] moje.

• 2 Ja sam pružao svoje ruke,

cijelog dana,

prema jednom pobunjenom narodu

prema onima koji slijede put

koji nije dobar,

koji su povučeni od svojih

vlastitih zamisli.

• 3 To je jedan narod koji me

vrijeđa, u lice, neprekidno:

oni žrtvuju u svojim

vrtovima,

Oni dime svoje miomirise^[413].

na ciglama,

• 4 oni se drže u jamama^[414],

oni provode noći u

pećinama,

oni jedu svinjsko

meso,

i njihovi pladnjevi nisu drugo

do kaša gada;

• 5 oni si kazuju: ” Pazi se,

ne približavaj mi se, jer ću

te učiniti presvetim^[415]! “

Ta postupanja izazivaju

u mojim nozdrvama jaru,

jednu razjarenu vatru,

cijelog dana;

• 6 pažnja, to je zapisano,

nasuprot meni,

tako da ja neću ostati

nedjelatan,

sve dok ja ne uzvratim,

a uzvratim punog *srca.

• 7 vaše nastranosti i nastranosti

vaših otaca,

sve najedanput, reče GOSPOD.

Oni koji na planinama

dime miomirise,

a na brijezima me srde^[416],

ja ću im uzvratiti punog srca

mjeru njihovog prošlog ponašanja.

• 8 Ovako govori GOSPOD:

Isto kao što se nađe jezgra

u jednog grozdu

pa se kaže: ” Ne uništavaj

ju, jer ima jedan blagoslov unutra“,

tako ću ja učiniti zAlah mojih

slugu,

da ga uništim zajedno.

• 9 Ja ću izvesti iz Jakuba

jedno potomstvo,

da, iz Jude, jednog baštinika mojih

planina^[417]:

moji će ih izabranici

baštiniti,

moje će sluge njih nastanjivati.

• 10 Šaron će postati pašnjak za

sitnu stoku,

dolina Akor^[418] stelja za

krupnu stoku,

u korist mojeg naroda, koji

me bude tražio.

• 11 Ali vi, koji ste napustili

GOSPODA,

koji ste zaboravili *svetu

planinu moju,

koji za Gada pripravljate jedan

stol

i držite punu čašu libacija^[419].

za Menija,

• 12 ja, ja vas popisujem^[420] za mač:

svi, vi ćete saviti koljeno da budete

poklani!

Ja sam zvao, u stvari, a vi niste

odgovorili;

ja sam govorio, a vi me

niste slušali.

Vi ste činili što je zlo

u očima mojim

i odlučili ste se za ono što

meni ne godi.

• 13 To je zašto tako govori

Gospodin ALAH:

Evo će sluge moje

jesti,

a vi, vi ćete

trpjeti glad;

evo će sluge moje

piti,

a vi, vi ćetet trpjeti žeđ;

evo sluge moje veseliće se,

a vi, vi ćete biti postiđeni;

• 14 evo će sluge moje

usklikivati

u zadovoljstvu srca svoga,

a vi, vi ćete vapiti,

u nezadovoljstvu svog srca,

slomljenog duha,

vi ćete urlati!

• 15 Vašim će imenom,

moji izabranici, kleti,

dodajući:

” Ubio te tako Gospodin ALAH!“

Ali, u korist mojih slugu

biće zazJahijao jedno *Ime

sasvim različito^[421];

• 16 ko bude želio blagoslovljen biti

na zemlji

blagosloviće se s: ” Alah *amena“,

ko bude prisezao na zemlji

prisezaće s: ”Alah amena“.

Doista, nevolje prošlosti

biće zaboravljene

da, one će biti skrivene mojim

očima.

Nova nebesa i nova jedna zemlja

• 17 U stvari, evo ću ja stvoriti nova

nebesa

i jednu novu zemlju;

tako prošlost neće više biti

prizJahijaa,

ona se neće više pridizati

sve to tajne *srca.

• 18 Naprotiv, to je jedno večno

oduševljenje i klicanje od veselja

što ću ja stvoriti^[422]:

u stvari, klicanje od veselja koje

ću ja stvoriti,

biće Jeruzalem,

a oduševljenje

biće moj narod;

• 19 da, ja ću klicati od veselja

zAlah mog naroda!

Od sada, neće se čuti

odjekivati

ni plačevi, ni krikovi.

• 20 Neće ondje više biti

dojenčeta odnesenog nakon

nekoliko dana ni starca koji

navršava svoje dane;

najmlađi u stvari u

miraće

stogodišanjkom,

a najnesretniji, to je

stogodišnjak koji će postati

manje no ništa^[423].

• 21 Oni će graditi kuće i

nastanjivaće ih,

oni će saditi vinograde i jest

će im plodove;

• 22 oni neće graditi više

da neko drugi stanuje,

oni neće više saditi da

jedan drugi jede,

jer, kakvi si dani jednog drveta,

takvi su dani mojeg naroda,

moji će izabranici moći koristiti

proizvode svojih ruku.

• 23 Oni se neće više umarati

za ništa,

oni neće više rađati

za pokolje,

jer biće oni potomstvo

blagoslovljeno od GOSPODA,

a njihovi će izdanci ostajati s njima.

• 24 I prije no što oni pozovu,

ja, ja ću im odgovoriti,

kad budu opet progovorili,

ja, ja ću ih slušati!

• 25 Vuk i janje brstiće

zajedno,

lav, poput goveda, jest

krmivo;

glede zmije, prašina će njoj

biti hrana njena.

Neće se činiti ni zlo ni

uništavanje

na svoj mojoj *svetoj

planini,

reče GOSPOD.

Istiniti i lažni vjernici

66 1 Ovako govori GOSPOD:

nebo je moj prijestol,

a zemlja podnožje mojim

stopalima.

Koja je dakle kuća koju

vi

gradite za mene?

Koje će biti mjesto mojeg

odmora?

• 2 što više, sva ta bića, moja je ruka

stvorila

i ona su moja^[424], sva ta bića

- proročanstvo GOSPODOVO -,

ja to prema ovom gledam:

prema poniženom, onom koji ima

duh ponizan,

i koji zadrhti na moju riječ.

• 3 žrtvuje se bik,

ali čovjek je zaklan!

kolje se ovca, ali također je

čovjek zaklan!

uzdiže se jedan milodar, ali

to je krv, svinje!

čini se spomen *tamjana,

ali to je za blagosloviti, jednom

zLutvornom idolu!

Ti ljudi, to je sigurno, izabiru svoje

vlastite putove^[425].

i uživaju u svojim

gnusnostima.

• 4 Ja, to je sigurno, ja ću izabrati želje

o njihovu trošku,

i navesću na njih ono što

im stvara užas.

Ja sam zvao, u stvari, a niko mi nije

odgovorio,

ja sam govorio, a oni nisu slušali;

oni su činili što je zlo u mojim

očima,

oni su izabrali što meni ne godi.

Gospodin donosi okrjepu i suđenje

• 5 Slušajte riječ OSPODOVU,

vi koji drhtite na riječ njegovu:

Vaša braća koja vas mrze

i koja, zAlah mog imena,

vas izbacuju

rekla su:

” Nek' dakle GOSPOD pokaže

svoju slavu

i da mi vidimo vaše slavlje!“

Ali, oni su ti koji će

biti posramljeni.

• 6 Jedan glas, jedan žamor iz

Grada, jedan glas, iz

Hrama!

To je glas GOSPODOV: on

uzvraća,

svojim neprijateljima, njihov

postupak.

• 7 Prije no što bi na djelu, ona je

porodila^[426],

prije no što joj dođoše

bolovi,

ona se oslobodi jednog

dječaka.

• 8 Ko je ikad čuo jednu

jednaku stvar?

Ko je ikad vidio sličnu

jednu stvar?

Jedna zemlja je li rođena

odjedanput,

jedan narod je li rođen

odjedanput da, tek što

se stavi na djelo

*Sion porodi svoju djecu?

• 9 Hoću li ja otvarati

prijelaze u život, a

da ne bude rađanja?

Da li ću ja, koji dajem porađati,

nametnuti jednu prinudu?

• 10 Kličite s Jeruzalemom,

veselite se zAlah njega, vi svi

koji ju volite.

S njom, budite oduševljeni,

da oduševljeni,

vi svi koji se ožalostite

zAlah nje1a.

• 11 Da vi sisate mlijeko i budete

nasićeni njenim okrjepljujućim

prsima!

Da izvučete najviše moguće^[427].

i uživate

od njene blažene dojke!

• 12 Jer ovako govori GOSPOD:

Evo ja ću učiniti stići sve do njega

mir^[428] kao jednu rijeku,

i, kao jedan prelijHavajući

potok,

slavu naroda.

Vi ćete biti nadojeni, nošeni na

njegovim kukovima,

i maženi na koljenima.

• 13 Zbiće se kao s jednim čovjekom

kojeg njegova majka krijepi:

ja sam taj koji, tako, vas će

okrijepiti,

da, u Jeruzalemu, vi ćete

biti okrijepljeni.

• 14 Vi ćete vidjeti, vaše će *srce

biti oduševljeno,

vaše kosti^[429]. kao jedna tratina

biće okrijepljene.

Ruka će GOSPODOVA dati se

opaziti svojim slugama,

ali on će se pokazati gnjevnim

protiv svojih neprijatelja:

• 15 Evo, doista, GOSPODA:

to on u vatri dolazi,

njegova kola jednaka jednom

tajfunu, za izravnati svoj dug

gnjHava jarošću

i svoj dug prijetnji

plamenom vatre.

• 16 Da, to naoružan vatrom ulazi u

suđenje sa svakim tijelom,

i također naoružan svojim mačem:

brojna biće bića probodena

od GOSPODA.

• 17 Oni koji sebe drže ”presvetima“ i

*”čistima“

za pristup k vrtovima

u pratnji broja jedan, koji

jest u sredini,

oni koji jednu s

meso

svinje,

gnusnih životinja i

mišHava^[430],

svi zajedno izdahnuće

Izrail i narodi okupljeni u Jeruzalemu

• 18 Ja sam taj koji će pokrenuti

njihova

djela i njihove misli;

ja dolazim prikupiti sve

narode

svih jezika;

oni će doći i vidjeće moju

slavu:

• 19 da, ja ću u sred njih staviti jedan

*znak.

Osim toga ja ću od njih poslati

preživjele

k narodima:

Taris, Put i Lud koji natežu

luk,

Tubal, Javan i otoci

daleki^[431],

koji nikad nisu čuli govoriti

o meni,

koji nikad nisu vidjeli moju

slavu;

oni će razglašavati moju slavu

među narodima.

• 20 Ljudi će dovesti svu vašu

braću,

iz svih naroda,

na dar GOSPODU,

- na konju, u kolima, na nosilima,

na leđima mule i na nosiljkama-

sve do moje *svete planine,

Jeruzalema - reče GOSPOD sve kao

što će sinovi Izrailovi

donositi milodare na očišćenim

pladnjevima,

u Kuću GOSPODOVU.

• 21 A među njima uzimaću ja

svećenike,

*levite, reče GOSPOD.

• 22 Da, kao što nova nebesa

i zemlja nova koje stvaram ostaju

stalno preda mnom

- proročanstvo GOSPODOVO-

tako će stalno ostati potomci vaši

i vaše ime!

• 23 I dogodiće se da iz

mladog mjeseca u mladi mjesec^[432].

i iz *šabata u šabat svako

tijelo dolaziće se pokloniti

preda mnom,

reče GOSPOD.

• 24 Izlazeći, moći će se

vidjeti

ostatke ljudi

koji su se bunili protiv

mene:

njihova gamad neće umirati,

njihova se vatra neće ugasiti,

oni će biti ogavnost za

svako tijelo^[433].

Podrubnice-Izaija

• ^[1]Izaija: ime Pegambera znači Spašava Gospod Amos: otac Pegambera Izaije, ne treba ga zamijeniti s Pegamberom

Amosom ; na hebrajskom ta dva imena imaju različitu ortografiju u dane Oziasa i Ezekiasa: otprilike 740 1 687 pr. I. Kr..

• ^[2]Sion: ovdje se misli na Jeruzalem i njegov narod Aluzija na Jeruzalem poslije asirske invazije 701. pr.I.Kr.

(vidjeti Krn 3637); grad jew ostao izoliran u sred opustošene zemlje.

• ^[3]velikaši Sodome, narod Gomore: misli se na vođe naroda u Jeruzalemu. Pegamber sudi njihovu poročnost

jednaku onoj u Sodomi i Gomori (Stv 19).

• ^[4]vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA.
• ^[5]pružite ruke: gesta molitve (vidjeti Ps 28.2).
• ^[6]stavite pod noge gulikože: drugi prijevod učinite pravo ugnjetenom.
• ^[7]Vidjeti Oz 1.2; 2.4 i bilješke.
• ^[8]Nesvladivi Izrailov: vrlo stari naslov davan Alahu, ekvivalent Nesvladivom Jakubovom (Stv 49.24, Iz

49.26; 60.16), kojiput preveden s Bik Jakubov.

• ^[9]Za dobiti čisto srebro grijao se još nepročišćeni metal s jednom mješavinom sode i potaše ( vidjeti Jr 6.29 ;

Ez 22.1722). Taj proces služi ovdje kao slika za opisati pročišćenje koje će Gospod nametnuti svom narodu.

• ^[10]vaši izabrani vrtovi ili vrtovi koji vam se sviđaju toliko. Pegamber pravi aluziju na obrede uzete od kananskih

kultova plodnosti. Ti su se obredi prakticirali pod smrdljikama (terebintama) ili u vrtovima. Vidjeti Oz 4.13; usporediti također s Iz 17.10.

• ^[11]Vidjeti 1.1 i bilješku.
• ^[12]dom Jakubov: označava ovdje Alahov narod u cjelini (usp. Ps 98.3 i bvilješku ).
• ^[13]dom Jakubov: nešto uže značenje no u r. 5 i označava Izrailovo kraljevstvo; vidjeti Am 1.1 i bilješku.
• ^[14]Bašan: vidjeti Ps 22.13 i bilješku.
• ^[15]lađe iz Tarsisa: označava vjerojatno lađe opremljene za duga putovanja. O Tarsisu vidjeti 23.7; Jon 1.3;

Ps 72.10 i bilješke.

• ^[16]majstor mađije: drugi prijevod zanatlija.
• ^[17]odijelo: riječ je o jednom prostranom i dugom ogrtaču. čovjek koji posjeduje još svoje može obavljati

funkciju šefa među kompanJunuzuma kompletno lišenim.

• ^[18]Sodoma: (vidjeti Stv 19.49) je primjer jednog korumpiranog društva. Vidjeti Iz 1.10 i bilješku
• ^[19]Vinograd je simbol Božjeg naroda ; vidjeti 5.7.
• ^[20]Jeruzalemske žene.
• ^[21]praporci, sunca, mjeseci: vrste nakita koji su se nosili oko vrata.
• ^[22]ili perle.
• ^[23]lančić lkoji se nosi oko članaka talismani, amuleti: vrsta amajlije.
• ^[24]Prema nekima ovdje zrcalo znači komad providne odjeće Kod većine prijevoda ima jedna stanovita

neizvjesnost, jer su izrazi slabo poznati.

• ^[25]konop, obrijana glava, pregača od vreće, označavaju ratne zarobljenike kako pokazuju brojni asirski

dokumenti.

• ^[26]čest izraz koji označava grad sam, koji Pegamber personalizira (tvoji ljudi, r. 25, ti ćeš sjedjeti).
• ^[27]kćeri Siona znači ovdje zajednicu pučanstva iz Jeruzalema (vidjeti 1.8 i bilješku).,3
• ^[28]kulu za nadgledati vinograd.
• ^[29]Možda se radi o suviše lošem terenu koji ne može biti kultiviran.
• ^[30]kuća Izrailova: vidjeti 2.5 (kuća Jakubova i bilješku Na hebrejskom je tu jedna igra riječi prevedena s

pravda i pravednost, kao između riječi prevedenih s pravednost i krici.

• ^[31]arpent ili jutro (zemlje ).
• ^[32]harfa i lira: približan prijevod hebrejskih termina koji označavaju vrste žičanih instrumenata.
• ^[33]ili *boravište mrtvih (što je personificirano jednom vrstom čudovišta) ; vidjeti 14.9 i bilješku.
• ^[34]prema nekima radi se o mađijskom postupku ubrzavanja ili izazJahijaja događaja.
• ^[35]ili prvaci miješanja alkoholnih pića (na bazi zrnevlja).
• ^[36]Daleki narod vjerojatno je AŠam.
• ^[37]Smrt kralja Oziasa oko 740 g.P.I.Kr. Hram (Hram) ovdje se uzima uži smisao kao dvorana Hrama u

Jeruzalemu (vidjeti 1Krlj 6.17).

• ^[38]serafin: tajanstveno biće smatrano Božjom pratnjom. Zamišlja ih se kao poluljude poluzmije, a

opskrbljene krilima noge: eufemizam za označiti spol.

• ^[39]zemlja razorena i opustošena ili tlo opustošeno i na ugaru.
• ^[40]Aramejci iz Damaska i Hebreji sjevera su se udružili za oboriti kralja Akhaza (r.6) i prinuditi kraljevstvo

Jude da im se pridruži protiv Asiraca. Ovaj napad na Jeruzalem se smješta u 734. g. p.I.Kr..

• ^[41]kuća Davudova: nasljednici Davudovi ; ovdje su to Akhaz i njegovi Efraim: glavno pleme Izrailskog

kraljevstva; njegova je teritorija bila blizu Jeruzalema.

• ^[42]šearJašuv: ime koje ima simboličko značenja ostatak koji će se vratiti (obratiti)kanal gornjeg rezervoara

(vidjeti bilješku uz 22.11), cesta iz Fulonskog polja: vidjeti 2Krlj 18.17 i bilješku.

• ^[43]Prema imenu njegovog oca, i usporedbom s izrazom sin Remalijahua(r.1, 5; 2 Krlj 15.25; usporediti 1krlj

4.813), procjenjuje se da sin Tavelov pripadaše kednoj obitelji visokog funkcionara na dvoru u Damasku.

• ^[44]zatraži mu u najdubljem: drugi prijevod zatraži mu na dnu *boravišta mrtvih.
• ^[45]On, tj. Pegamber Izaija.
• ^[46]mlada žena: vjerojatno kraljHava supruga.Stare verzije prevode s mlada djevojka. Mt 1.23 je ovo

proročanstvo pripisao Mariji, majci Isinoj Emanuel

• ^[47]Između 734. i 732. g. P.I.Kr. Asirci su pripojili aramejsko kraljevstvo Damaska i dio Izrailovog kraljevstva.
• ^[48]kuća tvog oca: usporediti bilješku o 7.2 Efraim (vidjeti bilješku 7.2) predstavlja ovdje, kao često

drugdje, cjelinu kraljevstva Izrailovog (vidjeti Oz 4.17 i bilješku) O razdvajanju Jude i Izraila vidjeeti 1Krlj 12.125 kralj Asirije: te riječi stvaraju jednu vrstu parenteze interpretirajući poruku iz r. 17 u svjetlu asirijske invazije koja će kasnije naići, 721. pr. I. Kr.

• ^[49]Rijeka: Eufrat. Proročanstvo aludira na invaziju Asiraca noge: eufemizam za spol Brijali su se

zarobljenici.

• ^[50]pečatnjak: služio je za otisnuti ime vlasnika u glinu još mekanu jedne pločice.
• ^[51]proročica je žena Izaijina.
• ^[52]odbija drugi prijevod prezire vode Siloe: kanal koji je dovodio vodu iz izvora Gihona u Jeruzalem.
• ^[53]Vidjeti 7.20 i bilješku ; Rijeka je slika moći Asirije.
• ^[54]Vidjeti 7.14 i bilješku.
• ^[55]budite zdtrobljeni ili budite utučeni.
• ^[56]Vidjeti 7.14 i bilješku.
• ^[57]svojom me rukom dohvatio := drugi prijevod on je zgrabio moju ruku.
• ^[58]dvije kuće Izraila: tj. Izrail i Juda ; vidjeti Iz 2.5,6; 5.7 i bilješke.
• ^[59]radi se vjerojatno o dokumentu s jednom ili više poruka Pegambera Izaije. To bi kasnije trebalo biti potvrđeno

zbJahijajima.

• ^[60]kuća Jakubova: vidjeti 2.5 i bilješku.
• ^[61]drugi mogući prijevod duhove(mrtvih).
• ^[62]potvrdi i uputi!: Pegamber upućuje svoje učenike k dokumentu o kojem je riječ u r. 16 svitanje: slika

oslobođenja koje ne dolazi Drugi prijevod za kraj redka Nesreća onome koji ne izrazi se prema ovoj riječi, protiv koje nema čarobvne formule!

• ^[63]Zabulon, Neftali: dva plemena Izrailovog kraljevstva, na zapadu Kinereta i gornjem Jordanu. Njihova

teritorija zauzeta od AŠamca između 734 i 732 p.I.Kr. u isto vrijeme kad i zemlja preko Jordana (regija Galaada, u Trnasjordaniji) cesta s mora, priobalna cesta koja je povezivala Egipat i Siriju,veoma frekventnba, distrikt naroda područje kasnije nazvano Galilejom.

• ^[64]R. 2 i 3 obraćaju se izravno Alahu.
• ^[65]sok: vrsta starinske cipele.
• ^[66]upoznaće ju ili primijetiće se dobro. Efraim: vidjeti 7.2 i bilješku.
• ^[67]protiv njega tj. protiv naroda Izrailovog ( r.8).
• ^[68]glavu i rep, palmu i trstiku: izraz koji izražava ideju totaliteta.
• ^[69]zemlja je uzdrmana: prema starim sirijskim i latinskim verzijama; hebrejski je tekst nejasan.
• ^[70]Efraim i Manase: dHava glavna plemena u sjevernom kraljevstvu.
• ^[71]Radi se o Asirijskom kraljevstvu (koje je ovdje personificirano) ili njegovom kralju.
• ^[72]Kalno, Karkemiš, Hamat, Arpad, Damask: sirijski gradovi. Od 738 do 717 pr.I.Kr. svi su bili pali u

ruke Asirijcima Samarija, prijestolnica Izraila, zauzeta je od AŠamca 722721 pr. I.Kr. Kalno, Hamat, Samarija su znatno južnije od Karkemiša, Arpada i Damaska. Raspored tih imena u r. 9 sugerira dakle nezadrživo kretanje asirijske vojske prema Jeruzalemu.

• ^[73]šiljak(pijuk) ili sjekira U r.15 Pegamber je taj koji uzima riječ poslije govora kralja Asirije (r.511 i 1314).
• ^[74]svjetlost Izraila: slikovito označavanje Alaha njegov Svetac ,tj. Svetac Izrailov, naziv Alaha čest u

Izaijinoj knjizi (vidjeti 1.4).

• ^[75]Ajijat: lokalitet vjerojatno nekoliko km južno od Betela Itinerer opisan un r.2832 polazi jedno 15 km

sjeverno od Jeruzalema i usmjerava se prema jugu, kroz jednu brdovitu regiju. On ne koindicira s uobičajenim itinererom invazija dolazećih sa sjevera i izbjegava isturenu obranu Jeruzalema. Moglo bi korespondirati putu slijeđenom od združenih armija Arama i Izraila 734. p.I.Kr. (vidjeti 7.1 i bilješku ).

• ^[76]Nov: selo smješteno na brdu Skopus, najsjevernijem od tri vrha na Maslinskoj gori. Odatle se može

opaziti Jeruzalem kćer Siona: vidjeti 1.8 i bilješku.

• ^[77]Drugi mogući prijevod pod činom jednog Moćnog Liban se stropoštava Liban: planinski lanac na sjeveru

Palestine slavan po svojim cedrovim šumama (vidjeti Iz 37.14).

• ^[78]Jese, otac Davudov (1S 16.1) smatra se za predka Davudovske dinastije i uspoređen je sa posječenim

stablom ; ovo stablo porodiće novi izdanak. To je jedan slikovit način najavljJahijaja da će Alah podići jednog novog Davuda.

• ^[79]Drugi prijevod tele, lavić i zvijer što se tovi biće zajedno.
• ^[80]korijen Jeseov: vidjeti r.1 i bilješku.
• ^[81]Patros: Gornji Egipat Kuš: Nubija (teritorija sadašnjeg Sudana) Elam: istok Donje Mezopotamije, u

sadašnjem Iranu šinear:područje Babilonije Hamat: sirijski grad (vidjeti 10.9 i bilješku) otoci morski: priobalje i otoci Medierana.

• ^[82]Efraim: vidjeti 7.17 i bilješku.
• ^[83]Filistinci,Edomiti,Moabiti,Amoniti: ti narodi susjedni Judi bijahu podvrgnuti od Davuda, ali od tada su

ponovo stekli svoju neovisnost.

• ^[84]Prema starim židovskim tumačenjima, točiti vodu (iz bunara) bijaše jedan od rituala blagdana šaTevrat.
• ^[85]Izraz vrata gospode pravi možda aluziju na ime Babilonije (na babilonskom jeziku Babilani: vrata

Alahova).

• ^[86]Pustošitelj: naslov katkada dan Alahu i drugdje preveden s Moćni (Izl 6.3; Ez 1.245; vidjeti također Jl 1.15

i bilješku).

• ^[87]Vidjeti 1Krlj 9.28; Ps 45.10 i bilješke.
• ^[88]Medejci: populacija podrijetlom iz zemlje na čijem se tlu nalazi suvremeni Iran. Godine 612 p.I.Kr., tj.

jedno stoljeće poslije Izaije, Medejci bijahu saveznici Babiloncima protiv AŠamca. Godine 539 P..Kr. oni bijahu saveznici Persima protiv Babilonijskog carstva.

• ^[89]Hebrejski tekst je nedovoljn o jasan; vjerojatno je redak nepotpun.
• ^[90]čovjek stepe ili Arapin (usp. 21.13 i bilješku).
• ^[91]satir: vrsta Ifrita kojeg se zamišljalo da salijeće pustinjska bića.
• ^[92]njihovim dvorcima: prema starim sirijskim, aramejskim i latinskim verzijama; hebrejski tekst nejasan.
• ^[93]Jakub, predak naroda Izrailovog simbolizira zajednicu Božjeg naroda Kuća Jakubova: isti smisao ;

vidjeti 2.5 i bilješku.

• ^[94]kuća Izrailova: isti smisao kao i izraz kuća Jakubova.
• ^[95]kad ti Gospod®: Pegamber se u r. 3 obraća presonificiranom narodu Izrailovom.
• ^[96]njegova nabusitost (arogancija): prijevod ovdje slijedi brojne stare verzije i hebrejski tekst Izaijinog

rukopisa nađenog u Kumranu; tradsicionalni hebrejski tekst je obskuran.

• ^[97]proganjajući: prema staroj sirijskoj verziji; tradicionalni hebrejski tekst malo je jasan.
• ^[98]ili *boravište mrtvih: vidjeti 5.14 i bilješku.
• ^[99]krajnji sjever: vidjeti Ps 48.3 i bilješku.
• ^[100]Jama ili *boravište mrtvih.
• ^[101]vjerojatan prijevod, prema starim verzijama, jednog teškog teksta.
• ^[102]Pegamber pravi aluziju na kralja Babilonije i njegovo potomstvo. Kao veliki kriminalci ovaj će biti ne samo

lišen grobnice (r.1920) već također i potomstva.

• ^[103]nom i ime: ovako prevedeni termin čine aliteraciju na hebrejskom; kao i oni koji su učinjeni s potomstvo i

nasljedstvo.

• ^[104]ježHava, moguće je prevesti i s bukavaca.
• ^[105]smrt kralja Akhaza oko 716 g.p.I.Kr., a Ezekias ga naslijeđuje.
• ^[106]toljaga koja te tukla: AŠam (vidjeti 10.5) zmija, guja, leteći zmaj: možda poslovični izraz koji znači da

će sve krenuti po zlu (usporediti Am 5.19).

• ^[107]Vidjeti 3.26 i bilješku
• ^[108]KirMoab na jugu od poptoka Arnon, on bijaše politička metropola Moabovog kraljevstva; ona je

nazJahijaa također KirHerez u 16.11 ArMoab je petnaestak km sjevernije.

• ^[109]Divon: religiozna prijestolnica Moaba, 5Km sjeverno od Arnona.
• ^[110]Nebo: jedna planina smještena na 35 km sjeverno od Arnona (vidjeti Dt 34.1) Madaba: grad susjedan

Nebou obrijane glave, podrezane brade: znakovi žalosti.

• ^[111]Hešbon: 6 km sjeverno od Neboa Eleale: 23 km sjevernije Jahas: pogranični grad, istočno od teritorije

Moaba.

• ^[112]Soar: grad južno od Mrtvog mora Eglatšelišija i uspon Luhit još nisu identificirani Horonzaim:

pogranični grad možda na jugoistoku Moaba.

• ^[113]vode Nimrima: vjerojatno potok ili oaza jugoistočno od Mrtvog mora.
• ^[114]potoci Saulovi: još nisu sa sigurnošću identificirani.
• ^[115]Eglaim: lokalitet na krajnjem sjeveru Mrvog mora bunari Elimovi: sjeveroistočna granica Moaba.
• ^[116]Divon, prijevod ovdje slijedi glavni Izaijin hebrejski rukopis nađen u Kumranu, kao i više starih verzija;

tradicionalni hebrejski kaže Dimon.

• ^[117]janje je ovdje simbolična žrtva kojom kralj Moaba se priznaje podložnim kralju Jude i moli zato njegovu

zaštitu Sela: neidentificirani lokalitet, vjerojatno na jugu Jude (vidjeti 1.36)kćer Siona: vidjeti 1.8 i bilješku.

• ^[118]Arnon glavni tijek vode Moaba ; ulijHava se u Mrtvo more. Dugo vremena bio je granicom na sjeveru

Moaba.

• ^[119]R. 3b i 4 predstavljaju poziv upućen po Moabitima kralju Jude uništavatelj je vjerojatno kralj Asirije

(vidjeti 33.1).

• ^[120]R.6 je početak Judejskog odgovora Moabitima.
• ^[121]vjerojatno jedna tradicionalna ponuda namijenjena dobijanju podrške od Alaha Moabovog (Kemoša)

Kir-Hareset ili Kir-Moab (vidjeti 15.1 i bilješku).

• ^[122]Hešbon, Eleale (r.9): vidjeti 15.4 i bilješku Sivma: lokalitet između Hešbona i brda Nebo Jazer: sjeverno

od Hešbona more označava ovdje Mrtvo more.

• ^[123]preestali su: slijedi se ovdje stara grčka verzija: tradicionalni hebrejski tekst kaže ja prekidam.
• ^[124]KirHoras ili KirMoab (vidjeti 15.1 i bilješku).
• ^[125]tj. ni dan više.
• ^[126]Damask: vidjeti 10.9 i bilješku.
• ^[127]gradovi koji mu ovidse: prema staroj aramejskoj verziji ; hebrejski tekst obskuran zauvijek ; prema

staroj grčkoj verziji; hebrejski tekst obskuran.

• ^[128]Efraim: vidjeti 7.17 i bilješku.
• ^[129]Jakub, predak Izrailov, ovdje simbolizira sjeverno kraljevstvo ili kraljevstvo Izrailovo (vid. 2.6 i

bilješku).

• ^[130]dolina Feraita je blizu Jeruzalema; njena točna pozicija je upitna.
• ^[131]šume i vrhovi: drugi prijevod (s grčkom verzijom) Hiviti i *Amoriti.
• ^[132]biljke slasti: aluzija na palestinski kult plodnosti "vrt Adonisov" (mala kukltura u loncima, posvećena Alahu

Tamuz)Adonisu). Vidjeti 1.29 i bilješku.

• ^[133]ili Zemlja gdje brundaju insekti Nubija (hebrejski Kuš): vidjeti 11.11 i bilješku.
• ^[134]Slanje egipatskih izaslanika u Izrail može biti smješteno u 705 g.Pr.I.r..
• ^[135]barjak osovljen na planinama ®: znak uzbune povodom dolaska napadačkih postrojbi (ovdje sirijska

vojska).

• ^[136]Aluzija na krvava rivalstvankoja su razdirala Egipat oko 716. g.pr.r.I.Kr., u početku Ezekiasove vladavine.
• ^[137]Vidjeti 8.19 i bilješku.
• ^[138]Nubijski faraon šabaka bijaše gospodar Egiptu 712 g.p. I. Kr.
• ^[139]Nilovi, ovdje plural označava rukavce Nila koji formiraju njegovu deltu pri ušću.
• ^[140]postaće blijedi: prijevod ovdje slijedi glavni Izaijin hebrejski tekst nađen u Kumranu; tradicionalni

hebrejski tekst tkalci bijelih tkanina.

• ^[141]Hebrajski tekst u r. 10 je neproziran. Prijevod ovdje slijedi staru grčku verziju.
• ^[142]Tanis: egipatski grad u delti Nila.
• ^[143]Memfis: stara prijestolnica Donjeg Egipta, nekoliko km od Kaira.
• ^[144]glava i rep, palma i trstika: vidjeti 9.13 i bilješku.
• ^[145]jezik palestinski tj. hebrejski.
• ^[146]obožavati: podrazumijHava se Alaha Izrailovog.
• ^[147]Ašdod: filistijski hgrad (vidjeti Am 1.6 i bilješku). Zauzeće Ašdoda od AŠamca može biti smješteno u

711. g.p.I.Kr.

• ^[148]Bijaše to držanje ratnih zarobljenika.
• ^[149]Vidjeti bilješku o 11.11.
• ^[150]tih regija (područja,krajHava): tj. Filistina i kraljevstvo Jude.
• ^[151]morska pustinja: slikoviti izraz koji pokazuje sudbinu Babilonije koja dodiruje Perzijski zaljev.
• ^[152]izadajnik koji izadjae,uništavatelj koji pustoši: odnosi se vjerojatno na Elamite i Medejce spomenute u

slijedećem retku (vidjeti 13.17 i bilješku ).

• ^[153]postavlja se stol: prema Dn 5.30 kralj Babilonije bijaše zauzet slavljem kad grad bijaše zauzet, 539.

g.p.I.Kr. namastite svoje štitove: da bi strijele skliznule niz površinu štita, umjesto da ga probiju, vojnici su ih premazivali masnoćom. Dana zapovijed, ustvari, poziva na pripremu za boj.

• ^[154]onaj koji motri: prijevod ovdje slijedi glavni Izaijin hebrejski rupopis nađen u Kumranu ; hebrejski

tradicionalni tekst ovdje ima riječ lav.

• ^[155]U r. 10 Pegamber se obraća narodu Izrailovom gumno: vidjeti Br 18.27 i bilješku.
• ^[156]Duma: vjerojatno jedna oaza smještena na sjeveru Arabije (vidjeti Stv 25.14, 1Krn 1.30) Seir:

planinsko područje naseljeno Edomitima, jugoistočno os Mrtvog mora.

• ^[157]o Arabiji: drugi prijevod u stepi. Dedan: pučanstvo Arabije.
• ^[158]Tema: oaza na sjeverozapadu Arabije.
• ^[159]godina plaćenika, tj. ni dan dulje Kedar: pleme sa sjevera Arabije.
• ^[160]usjeklina viđenja: ta dolina nije bila identificirana ; verojatno je bila blizu Jeruzalema krovovi

palestinskih kuća su ravni, u obliku terase

• ^[161]pod prijetnjom luka: drugi prijevod ne strijeljajući lukom.
• ^[162]kći mog naroda: radi se o pučanstvu Izraila.
• ^[163]Elam: vidjeti 11.11 i bilješku Kir je domovina *Aramejaca prema Am 9.7.
• ^[164]pokrivač Jude: utvrđeni gradovi koji zadržavaju neprijatelja na granicama šumska Kuća je velika dvorana

s drvenim stubovima koju je dao izgraditi Sulejman i nazvao ju Kuća Libanske šume u 1Krlj 7.26.

• ^[165]donje spremište(rezervoar u r.9) bilo je uređeno od Akhaza za osigurati opskrbu vode u slučaju

opsadestari rezervoar (r.11) nesumnjivo je gornje spremište spomenut u 7.3 i 2Krlj 18.17 korito između dva bedema vjerojatno znači bazen Sile, izgrađen od Ezekiasa.

• ^[166]Obično naslov oca bijaše dodjeljJahija kralju (vidjeti 9.5) ili jednoj visoko postavljenoj osobi® dom Judin:

kraljevtvo Judino (usporediti s 2.6; 5.7; 8.17 i bilješke).

• ^[167]ključevi u to vrijeme bijahu od drveta i velikih razmjera dom Davudov: vidjeti 7.2 i bilješku.
• ^[168]kuću svojeg oca: ili obitelj svojeg oca.
• ^[169]Tir: glavni grad feničke obale lađe iz Tarsisa: vidjeti 2.16 i bilješku.
• ^[170]Sidon, drugi važan grad na feničkoj obali Kraj redka preveden je prema glavnom Izaijinom hebrejskom

rukopisu nađenom u Kumranu; hebrejski tradicionalni tekst obskuran je.

• ^[171]Feničani bijahu osnovali daleke kolonije, na primjer Kartagu ( današnji Tunis) i u Tarsisu (vjerojatno u

španjolskoj).

• ^[172]Obrađuj zemlju: prijevod ovdje slijedi glavni Izaijin hebrejski rukoopis nađen u Kumranu; tradicionalni

hebrejski prijevod kaže priijeđi zemljukćer Tarsisa: ovdje su to grad Tir i njegovo pučanstvo, čiji prosperitet ovisiše o trgovini s Tarsisom(r.1).

• ^[173]Feničani bijahu Palestinuci (vidjeti Stv 10.15). Ponekad su Palestinuci sinonim za trgovce (vidjeti na primjer

r.8 gdje je uzet kao posrednik ; Oz 12.8).

• ^[174]Sidon: vidjeti 23.2 i bilješkukćer Sidona: poetički izraz koji označava grad Sidon i njegovo pučanstvo.
• ^[175]zemlja Kaldejaca je oblast Babilonije; Asirijci su ju zauzeli 703. g.p.I.Kr.divljim mačkama ili možda

nomadiima. Prijevod ovog redka je nesiguran.

• ^[176]Trgovačke aktivnosti Feničana iz Tira primjerene su jednoj prostituciji (vidjeti Ap 18.3).
• ^[177]prijevod uvjetan ; tradicionalni hebrejski tekst obskuran.
• ^[178]Varoš ništavila: ne zna se na koji grad Pegamber pravi aluziju.
• ^[179]Oni tamo: Pegamber vjerojatno označava Izrailite oslobođene zahvaljujući propasti tlačitelja.
• ^[180]jama,zamka,strava tri riječi na hebrejskom imaju gotovo istu suzvučnost.
• ^[181]ili biti kažnjeni.
• ^[182]tvrđava barbara: bez sumnje identična varoši ništavila spomenutoj u 24.10.
• ^[183]ovoj planini: ondje gdje je podignut Jeruzalem.
• ^[184]Vidjeti 25.6 i bilješku.
• ^[185]ili na jedan odlučan način.
• ^[186]varoš nedostupna: vjerojatno grad već spomenut u 24.10i 25.2.
• ^[187]zemlja pravičnosti: vjerojatno Palestina cjelina r. 10 stvara jednu vrste parenteze koja prekida razvoj

započet u r. 79 i nastavljen u r. 11.

• ^[188]Levijatan, Zmaj morski: vidjeti Ps 74.1314.
• ^[189]vinograd: vidjeti 3.14 i bilješku.
• ^[190]Vidjeti 14.1 i bilješku.
• ^[191]Vidjeti Izl 34.13 i bilješku.
• ^[192]Pegamber čini se pravi aluziju na Samariju, zauzetu 722721 g. p.I.Kr. od AŠamca. Usporediti r.11 s Oz 1.6; 4.6.
• ^[193]tj. na jugu Palestine, što je evociranje granice Davudovog kraljevstva (usp 1Kr. 8.65).
• ^[194]velika truba služila je za poziv u boj ili religiozni sabor.
• ^[195]slikovit opis Samarije vidjeti 7.17 i bilješku.
• ^[196]Aluzija na kralja Asirije (vidjeti 8.4)
• ^[197]On označava Pegambera.
• ^[198]Sawlasaw, sawlasaw, qawlaqaw, qawlaqaw, zee≤r šam, zee≤r šam: nekoherentna fraza na

hebrejskom koju mnogi prevode s zapovjed na zapovjed, pravilo na pravilo, malo tu malo tamo. Možda te riječi ponavljaju jednu vježbu čitanja za početnike. Pilci se rugaju s Pegamberom uspoređujući ga tako s učiteljem u osnovnoj školi.

• ^[199]ili ironično.
• ^[200]donji svijet ili *boravište mrtvih.
• ^[201]libela i visak: zidarski instrumenti.
• ^[202]Pegamber očigledno citira jednu popularnu izreku.
• ^[203]Planina Perasim bi trebala biti na jugu od Jerualema ravnica Gabaon je desetak km sjeverozapadno od

Jeruzalema. Pegamber aludira na dvije Davudove pobjede protiv Filistinaca (2S 5.1725).

• ^[204]kumin i divlja ćurika: pitome biljke korištene kao začini Poslije riječi pšenica i ječam, hebrejski tekst

sadržava još dvije nepoznate riječi koje prijevod nije zadržao. Nesumnjivo radi se o žitaricama. Neki prevoditelji za jednu od njih misle da se radi o prosu ozimi krupnik je vrsta pšenice.

• ^[205]drljača za vršidbu bijaše opremljena šiljcima s donje strane; vučena od goveda služila je za odvojiti

zrnevlje iz klasja.

• ^[206]Ariel: diskutabilno etimologijsko ime(možda planina Alaha). U r. 1 i 2 označava grad Jeruzalem ; u r. 2b

gornji dio oltara, mjesto gdje su spaljJahijae žrtve ponuđene za *žrtvu (vidjeti Ez 43.1516 i bilješku).

• ^[207]Kao Davud: prema staroj grčkoj verziji ; tradicionalni hebrejski tekst kao jedan krug (tj. sve uokolo ?).
• ^[208]Vidjeti Ps 1.4 i bilješku.
• ^[209]Vidjeti 10.34 i bilješku.
• ^[210]kuća Jakubova, Jakub: vidjeti 14.1 i bilješku.
• ^[211]Svetac Jakubov: usporediti s 10.17 i bilješku.
• ^[212]Pegamber aludira na ugovore saveza zaključenog između Jude i Egipta između 713 i 702. g. Pr.I.Kr.
• ^[213]Tanis: vidjeti 19.11 i bilješku Hanes: grad stotinjak km južno od Kaira.
• ^[214]Negev: vidjeti 21.1 i bilješku; treba proći tuda na putu iz Palestine za Egipat.
• ^[215]Rahav: katkad simbolično ime Egipta (Ps 87.). Na hebrejskom ime Rahab evocira pokretanje. Egipat bi

tako imao nadimak pokrenuti nepokret.

• ^[216]u dva primjerka: vjerojatno jedan zapečačeni primjerak koji služi kao dokaz, i drugi otvoreni za upotrebu.

Vidjeti Jr 32.11.

• ^[217]prorocima ili vizionarima.
• ^[218]jedan barjak: kao znak sastanka za bjegunce; vidjeti također 18.3 i bilješku.
• ^[219]drugi prijevod kad ćeš skrenuti desno ili lijevo.
• ^[220]Vjerojatno beliki blagdan jeseni (ili blagdan šaTevrat), koji sadržava jednu noćnu celebraciju. Vidjeti u

Glosaru pod KALENDAR.

• ^[221]Aluzija na poraz Egipćana 701 Pr.I.Kr. zapadno od Jeruzalema štićenik je Juda.
• ^[222]tj. narode Izrailov.
• ^[223]njena stijena: asirijski kralj ; usp. 32.12 barjak: vidjeti 18.3; 30.17 i bilješke.
• ^[224]tj. stavite znak žalosti.
• ^[225]Ofel je mjesto starog *Siona, na jugu brda Tepmla. Francuski prijevod poznaje i posebni naziv za divlji

magarac; onagre.

• ^[226]oni iz Ariela (vidjeti 29.1,2,7): prijevod pretpostavljen.
• ^[227]Ništa ne pokazuje o kojem se savezu radi, da li onom s Alahom ili s nekim stranim kraljevstvom.
• ^[228]Liban: vidjeti 10.34 i bilješku šaron: plodna ravnica na jugu od brda Karmel uz rub Mediterana Araba:

duboka dolina s padom, gdje teče Jordan. Ona se proteže sve do Crvenog mora. Dio smješten na jugu Mrtvog mora je posebno bezvodan Bašan; vidjeti Ps 22.13 i bilješku; područje Alahato hrastovima i po uzgoju stoke Karmel (sinonim za riječ vrt) je jedna planina koja se pruža prema Mediteranu, na jugu sadašnjeg grada Haife.

• ^[229]Drugi mogući prijevod narodi će biti kao peći za kreč (jedni za druge).
• ^[230]barjak: vidjeti 18.3 i bilješku.
• ^[231]posvetio zabrani: vidjeti Dt 2.34 i bilješku.
• ^[232]Edom: vidjeti bilješku o 21.11.
• ^[233]Bosra, oko 35 km južno od Mrtvog mora, bila je jedno vrijeme edomitska prijestolnica.
• ^[234]libela i vidsak: zidarski pribor, vidjeti bilješku na 28.17 U SZ se ti termini katkad koriste da označe

uništenje praznina,kaos: korespondentne hebrejske riječi evociraju stanje svijeta prije stvaranja (vidjeti Stv 1.2).

• ^[235]satiri: vidjeti 13.21 i bilješku Lilit : ženski Ifrit babilonske mitologije.
• ^[236]knjiga Gospodova: danas nepoznato djelo; ono možda sadržava stanovit broj poruka Pegambera Izaije.

Odlomak citiran ovdje (r.16 b i 17) mogao bi tu imati nastavak u 13.2022.

• ^[237]Liban, Karmel, šaron: vidjeti 33.9 i bilješku.
• ^[238]trstika i papirus: brojne biljke u veoma vlažnim područjima, posebno uzduž Nila.
• ^[239]Gospod sam otvaraće putove: drugi mogući prijevod: biće to za njih put za slijediti
• ^[240]Poglavlja 3639 reproduciraju s malo promjena 2Krlj 18.1320.19. Asirijski napad na Judu zbio se 701. g.

pr.I.Kr.

• ^[241]Lakiš: vidjeti 2Krlj 14.19 i bilješku gornje spremište vode: vidjeti bilješku kod 22.11 ; Fulonsko polje:

vidjeti 2Krlj 18.17 i bilješku. Na tom je mjestu Pegamber Izaija susreo kralja Akhaza prema Iz 7.3.

• ^[242]poklisar ili porteparole kraljev.
• ^[243]judejski,aramejski: vidjeti 2Krlj 18.26 i bilješku.
• ^[244]Hamat, Arpad ,: vidjeti 10.9 i bilješku Sefarvaim: to mjesto nije identificirano.
• ^[245]Livna : vidjeti 2Krlj 8.22 i bilješku.
• ^[246]Nubija: vidjeti bilješku o 11.11.
• ^[247]posvetiti zabrani: vidjeti Dt 2.34 i bilješku.
• ^[248]Gozan, Harran,Recef, sinovi Edena ,Telasar: vidjeti 2Krlj 19.12 i bilješku.
• ^[249]Hamat,Arpad: vidjeti 10.9 i bilješkuSefervaim: vidjeti 36.19 i bilješku Lair, Hena, Iva: vidjeti 2Krlj 19.13

i bilješku o 2Krlj 19.12

• ^[250]Kuća Gospodova ili Hram (Hram) u Jeruzalemu.
• ^[251]kćer Jeruzalema: vidjeti 1.8 i bilješku.
• ^[252]Liban: vidjeti 10.34 i bilješku.
• ^[253]tj. manjkaju sredstvima za ostvarenje.
• ^[254]Počev od r. 30 Pegamber se obraća kralju Ezekijasu.
• ^[255]Ararat: vidjeti 2Krlj 19.37 i bilješku.
• ^[256]tj. obitelji i dvoru svojem.
• ^[257]tj. tvoj predak.
• ^[258]Poslije r.6 paralelno izvješće iz 2Krlj 20 uvodi dva redka koji se, nešto različiti, ponovo nalaze u 38.2122.
• ^[259]Akhazov brojčanik: vidjeti 2Krlj 20.9 i bilješku.
• ^[260]ja ću biti pretvoren u ništa: ovdje je dan prijevod rukopisa nađenog u Kumranu; tradicionalni hebrejski

tekst je nejasan on je zdrobio :tj. Alah je to učinio. ti ćeš završiti sa mnom od dana do noć: tj. Alah će to učiniti. Ta alternanca je česta u Psalmima.

• ^[261]ti si prionuo uz moj život da bih ja izbjegao jamu drugi prijevod: ti si spasio moj život od jame jama ili
• boravište mrtvih.
• ^[262]vidjeti 38.6 i bilješku.
• ^[263]vidjeti 2Krlj 20.12 i bilješku.
• ^[264]govorite *srcu Jeruzalema ili objasnite Jeruzalemu: ovdje kao u slijedećim poglavljima grad Jeruzalem je

personificiran i predstavlja zajednicu Božjeg naroda dva puta cijenu: pravni izraz pokazuje da je jedan parnični proces u potpunosti uređen.

• ^[265]drugi ili on: tekste čini se ovdje označava onoga koga glas opominje u početku redka.
• ^[266]drugi prijevod ti koji donosiš jednu Dobru vijest Sionu® ti koji donosiš dobru vijest Jeruzalemu.
• ^[267]u Starom Zavjetu ruka je često simbol snage i učinkovitosti.
• ^[268]Vidjeti u Glosaru pod MJERE.
• ^[269]čovjeka za svoj naum: tj. čovjeka što ga je Alah izabrao za izvršiti svoj naum. Prema 46.11 to je perzijski

kralj Kir (vidjeti 41.2 i bilješku) označio mu čovjeka za svoj naum: drugi prijevod poučio ga kao savjetnik.

• ^[270]Evo otoka: izraz čest u poglavljima 4066; aluzija na primorske narode udaljene Palestini. Vidjeti 11.11 i

bilješku.

• ^[271]Liban, tj. šume koje pokrivaju planinski masiv istog imena; vidjeti 10.34 i bilješku holokaust: vidjeti u

Glosaru pod žRTVOVANJA.

• ^[272]koju utvaru stavljate vi pokraj njega ili koji predmet njemu sliči. Prijevod je htio napraviti igru riječima

koja se nalazi na hebrejskom između tako prevedenogh pojma i glagola sličiti.

• ^[273]počev od 20 r. prijevod je nesiguran.
• ^[274]sudce ili vladare.
• ^[275]ta bića, njiohove vojske: aluzija na nebeska tijela vojske nebeske (vidjeti 34.4).
• ^[276]Moj put je skriven slikovi izraz ekvivalentan onom odvijanje mog života, moja sudbina.
• ^[277]vidjeti 40.15 i bilješku.
• ^[278]Nova aluzija na Kira (vidjeti 40..13). On bi slavan po svojim pobjedama protiv svih vojnih sila svojeg

doba, posebno protiv Babilonaca, koje je pobijedio 539. g.Pr.I.Kr. Slijedeće godine Kir je oslobodio prognane Judejce.

• ^[279]da se ne klima: radi se o lažnim Alahovima izrađenim od zanatlija koje Pegamber upravo spominje.
• ^[280]Izraile, sada lješHava: prijevod slijedi Izaijin hebrejski tekst nađen u Kumranu, kao i više starih verzija

koji te otkupio: glagol ovako preveden označava jednog bliskog rođaka u akciji u korist jednog člana obitelji, bilo radi osvete (vidjeti Br 35.1927)bilo radi osiguranja potomka jednom pokojniku bez djeteta (vidjeti Rt 3.124.14) ili otkupiti nekog prodanog u roblje (Lv 25.2328,4749).

• ^[281]vidjeti bilješku o 28.27.
• ^[282]mirta (mrča,mrčika) zimzeleno mediteransko drvo.
• ^[283]tj. GOSPOD.
• ^[284]Aluzija na Kira (vidjeti 41.2 i bilješku) čuje se dozivati svojim imenom: prijevod je suglasan s 45.3.
• ^[285]otoci: vidjeti 40.15 i bilješku.
• ^[286]drugi prijevod ja sam te stvorio.
• ^[287]vidjeti 40.15 i bilješku.
• ^[288]Kedar arapsko nomadsko pleme stanovnici stijenja: gorštaci iz edomitskog kraja oko tvrđe Sela

(Stijena) spomenuti u 2Krlj 14.7.

• ^[289]tj. Izrail.
• ^[290]tj. dosljedno njegovom naumu.
• ^[291]drugi prijevod uzapćeni su svi ljudi iz elite.
• ^[292]SHava: područje vjerojatno smješteno na sjeveru sadašnjeg Sudana (vidjeti 45.14).
• ^[293]staez: prema Izaijinom kumranskom rukopisu ; tradicionalni tekst kaže rijeke.
• ^[294]holokausti,milodari: vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA.
• ^[295]ili tvoj prvi predak: Pegamber aludira na Jakuba ( vidjeti Stv 25.26; 27.36; Oz 12.34) tvoji glasnogovornici tj.

proroci koji su se pokazali nedostojnima.

• ^[296]izručio zabrani: vidjeti Dt 2.34 i bilješku.
• ^[297]Preodgojeni: približan prijevod riječi Ješurun, kojom se katkad označava narod Izraila (vidjeti Dt 32.15).
• ^[298]svemogući naslov katkada dan Alahu Izrailovom u SZ a kojiput preveden s Gospod nad vojskama, tj.

gospodar svih sila univerzuma.

• ^[299]ti me nećeš razočarati: prema Izaijiniom kumranskom rukopisu; tradicionalni hebrejski tekst ti nećeš biti

zaboravljen od mene.

• ^[300]auguri (vračevi,proricatelji): prijevod uvjetan.
• ^[301]Vidjeti 44.6 i bilješku.
• ^[302]Vidjeti 43. 3 i bilješku.
• ^[303]Tj. svi će ljudi priznati Gospodina kao svojeg gospodara i svečano mu obećati svoju odanost.
• ^[304]oni će doći k njemu: premu 21 hebrejskom rukopisu, Izaijinom hebrejskom rukopisu nađenom u Kumranu

i više starih verzija; hebrajski tradicionalni tekst on dođe k njemu.

• ^[305]Bel, Nebo: babilonijski Alahovi.
• ^[306]kuća Jakubova, kuća Izrailova: vidjeti 2.5;5.7 i bilješke uzeti na teret: podrazumijHava se po Alahu.
• ^[307]klatno ili vaga.
• ^[308]aluzija na Kira. vidjeti bilješku o 41.2.
• ^[309]kćer Babilonije, kćer Kaldejaca: usp. 1.8 i bilješku Kaldejci: drugo ime za Babilonijce.
• ^[310]Vidjeti 44.6 i bilješku.
• ^[311]svoj posjed: tj. teritoriju koja mi pripada, Palestinu (vidjeti 58.14;6317 i bilješke).
• ^[312]Babilonijci bijahu poznati po svojim mađioničarima i čarobnjacima.
• ^[313]kuća Jakubova: vidjeti 2.5 i bilješku.
• ^[314]oni iz Svetog Grada: tj. oni iz Jeruzalema (vidjeti 52.1) svemogući: vidjeti 44.6 i bilješku.
• ^[315]moje ime: ove dvije riječi nalaze se samo u staroj grčkoj i staroj latinskoj verziji.
• ^[316]Nova aluzija na Kira.
• ^[317]Jakub: vidjeti bilješku o 41.21.
• ^[318]otoci: vidjeti 40.15 i bilješku.
• ^[319]Iskupitelj: vidjeti 41.14 i bilješku. onome čija je osoba prezrena: prema Izaijinom kumranskom

rukopisui više starih verzija kojeg svijet gleda®: prema starim verzijama.

• ^[320]podižući, nasljeđujući (r. 8), govoreći (r.9): ovi participi vjerojatno aludiraju na akciju Alaha samog.
• ^[321]sa zapada ili s mora Asuan (ili Sijena): prema Izaijinom rukopisu nađenom u Kumranu, i kao u Ez

29.10;30.6; tradicionalni hebrejski tekst ima Sinim (nepoznati lokalitet).

• ^[322]tvoji graditelji: prema više starih verzija i Izaijinom kumranskom rukopisu; tradicionamlni hebrejski tekst

tvoji sinovi (dva korespondentna hebrejska termina razlikuju se samo po jednom samoglasniku).

• ^[323]Prema glavnim starim tekstovima i Izaijinom rukopisu nađenom u Kumranu.
• ^[324]Neukrotivi Jakubov: vidjeti 1.24 i bilješku.
• ^[325]vašu majku: Pegamber ovdje spaja dvije slike.S jedne strane personificirani Jeruzalem uspoređen je sa

suprugom Gospodovom (vidjeti 49.14;54.48); on je s druge strane shvaćen kao majka svih onih koji ga nastanjuju (49.2022; 66.712).

• ^[326]vidjeti bilješku uz 37.27.
• ^[327]tj. donio definitivnu odluku.
• ^[328]slika smrti (vidjeti 43.17).
• ^[329]tj. svojeg pretka ( usp. 43.27 i bilješku).
• ^[330]moje ruke: vidjeti 40.10 i bilješku otoci: vidjeti 40.15 i bilješku.
• ^[331]Buroviti (ili Rahab), Zmaj: monstrumi babilonijske mitologije koji su se bunili protiv Alaha stvoritelja.
• ^[332]tj. ljudsko biće.
• ^[333]vidjeti u Glosaru pod Boravište Mrtvih.
• ^[334]vidjeti 44.6 i bilješku.
• ^[335]ili sveti grad.
• ^[336]kćer Siona: vidjeti 1.8 i bilješku.
• ^[337]na kraju: drugi prijevod za ništa (tj. bez razloga ili obeštećenja). Asur ili AŠam.
• ^[338]ruka, vidjeti bilješku uz 40.10.
• ^[339]predmeti obožavanja (vjerovanja, kultni predmeti) koji bijahu oteti od strane Babilonijaca god. 587. pr.

I.Kr. (vidjeti 2Krlj 25.1315; Ezd 1.711).

• ^[340]vidjeti 51.12 i bilješku.
• ^[341]biće opčarano: prema staroj grčkoj verziji i staroj latinskoj verziji.
• ^[342]ruka: vidjeti bilješku uz 40.10.
• ^[343]tj. pred Gospodom.
• ^[344]obeščašćen: prema jednoj staroj grčkoj i jednoj aramejskoj verziji. Tradicionalni prijevod proboden. Na

hebrejskom dva korespondentna glagola su vrlo bliska.

• ^[345]svojeg naroda: prema Izaijinom kumranskom rukopisu; tradicionalni hebreksi tekst ima moj narod.
• ^[346]njegov grob: prema Izaijinom kumranskom rukopisu.
• ^[347]da, smrvljen patnjom, tebi da: prijevod jednog teškog stiha (predpostavljen); tradicionalni prijevod

Gospodu je godilo slomiti ga: on mu je dao patiti Drugi prijevod kraja redka on će vidjeti jedno potomstvo, produžit će on svoje dane i GOSPODOVA dobra volja njegovom će se rukom izvršiti.

• ^[348]tj. poživjeće dugo.
• ^[349]tvoje mladenaštvo: možebitna aluzija na period koji je Alahov narod proveo u Egiptu (još ne imaše Alaha za

supruga)tvoja obudovjelost:aluzija na egzil u Babiloniji (Izrail je lišen nazočnosti Alaha, svog supruga), vidjeti bilješku uz 50.1.

• ^[350]Vidjeti 44.6 i bilješku.
• ^[351]kao vode Noine: drugi prijevod kao dani (to jest kao u vrijeme Noino.
• ^[352]naličiti kolobar (krug obojeni): aluzija na tamne namaze koji su uokvirivali svaki zidni kamen.
• ^[353]pijte: prema staroj grčkoj verziji.
• ^[354]dobročinstva koja je GOSPOD načinio svom narodu posredstvom Davudovim.
• ^[355]da bi ti se dao pronaći: drigi prijevod toliko da se pusti naći.
• ^[356]moji putovi®vaši putovi: slikoviti izraz koji označava usvojeno ponašanje i izbor sredstava za

djelovanje.

• ^[357]Vidjeti 41.19 i bilješku.
• ^[358]Vidjeti 51.12 i bilješku.
• ^[359]Kuća molitve za sve narode: drugi prijevod ”Kuća molitve“ po svim narodima.
• ^[360]Ali: prema Izaijinom kumranskom rukopisu. Tradicionalni prijevodi spajaju početak r.2 s onim koji

prethodi: on (pravednik) ući će u mir.

• ^[361]preljubnik, prostitutka: ova dva pojma korištena su u figurativnom smislu (vidjeti bilješke uz Oz 1.2;

2.4).

• ^[362]smrdljika, bokorasto stablo: vidjeti bilješku uz 1.29.
• ^[363]glatki blokovi: nesumnjivo veliki kameni blokovi, uspravljeni kao (seksualna) znamenja kulta plodnosti;

vidjeti također bilješku uz Oz 1.2 libacije, milodari: vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA.

• ^[364]Vidjeti Oz 4.13 i bilješke uz Oz 1.2; 2.4.
• ^[365]ud, ti si ga promatrao: hebrejski ruku; prijevod protumačen ovdje koje neprozirna indikacija kao jedan

eufemizam seksualnog značenja.

• ^[366]Melek: (kralj): jedno pogansko božansvo, možda identično Moleku iz 1Krlj 11.7.
• ^[367]tvoje kolekcije idola (zbirke): približan prijevod jednog termina rijetke forme na korijenu koji znači

prikupiti.

• ^[368]Vidjeti 55.8 i bilješku.
• ^[369]sklad usana: ovaj je izvanredni izraz preveden po analogiji s jednim susjednim izrazom plod usana ili

riječi s usana u Oz 14.3; on čini se izražava pohvalu upućenu Alahu (vidjeti He 13.15).

• ^[370]kuća Jakubova: vidjeti 2.5 i bilješku.
• ^[371]moji putovi: vidjeti 55.8 i bilješku; putovi Alahov ponašanje koje Alah traži da njegovi vjernici usvoje.
• ^[372]Izraz označava pokajanje.
• ^[373]tj. Obećanu zemlju (Stv 28.13). tvoj otac ili tvoj predak.
• ^[374]vidjeti bilješku uz 37.27.
• ^[375]njegovo lice prema starim grčkim, sirijskim i aramejskim verzijama; tradicionalni hebrejski tekst lice.
• ^[376]tj. ubiti nedužnog.
• ^[377]tj. naši nas grijesi optužuju ; slika je to jednog procesa.
• ^[378]Vidjeti 40.10.
• ^[379]ili on se ogrnuo svojom bezuvjetnom ljubavlju.
• ^[380]otoci: vidjeti bilješku uz 40.15.
• ^[381]ili kao onaj koji otkupljuje Sion ; vidjeti 41.14 i bilješku.
• ^[382]postani svjetlost: najvažnije stare verzije dodaju Jeruzaleme. Taj se govor upućuje, u stvari, Jeruzale

mu, personificiranom, ovdje, kao i drugdje, vrlo često ( 40.9; 49.1421).

• ^[383]tvoji sinovi: vidjeti 50.1.
• ^[384]drugi prijevod: nošene na rukama ili predmet skrbi na kukovima.(bokovima).
• ^[385]bujnost mora misli se na Alahatstva koja dolaze lađama koje plove morima.
• ^[386]Madijan: zajednica arapskih plemena na istoku zaljHava Akaba Prema Stv 25.4; 1Krn 1.33 Eifa je jedan

madijanitski klan Saba: vidjeti Ps 72.10 i bilješku.

• ^[387]Kedar: vidjeti 42.11 i bilješku.Prema Stv 25.13 Nebajot je jedan Ismailitski klan u srodstvu s Kedarom u

milosti (tj. Alah će prihvatiti žrtvovanja): prijevod ovdje slijedi neke hebrejske tekstove, Izaijin kumranski tekst i više starih verzija ; tradicionalnii prijevod je nejasan.

• ^[388]vidjeti 40.15 Tarsis: vidjeti 2.16 i bilješku.
• ^[389]Tvoja vrata: gradska vrata ugrađena u gradski bedem.
• ^[390]ovaj redak, u prozi, predstavlja jednu vrstu parenteze.
• ^[391]tj. šume cedrova koje su proslavile planinu Liban (vidjeti 10.34 i bilješku).
• ^[392]Vidjeti bilješku uz 1.24.
• ^[393]Prema Izaijinom kumranskom rukopisu.
• ^[394]zablještenje nakon dugotrajnog boravka u tami zatvora, drugi prijevod oslobođenje.
• ^[395]pepeo stavljanje pepela na glavu znak je žalosti. (2S 13.19); usporediti 58.5 i vidjeti u Glosaru pod RAZDERAVANJE ODJEćE.
• ^[396]uvijen u podmuklost: prijevod ovdje slijedi više hebrejskih rukopisa poduprtih starim grčkim, sirijskim i aramejskim verzijama; tradicionalni hebrejski tekst je nejasan.
• ^[397]U skladu sa starom aramejskom verzijom i cjelinom poglavlja 6062, prijevod interpretira r.10 u ženskom

rodu kao jednu personificiranu izjavu Jeruzalema. Ali hebrejski tekst dopušta također pročitati taj redak i u muškom rodu; tad on izražava zanos (entuzijazam) mesiji (60.1).

• ^[398]ova je riječ ispuštena u tradicionalnom hebrejskom tekstu, ali je sačuvana u kumranskom rukopisu.
• ^[399]popločajte: drugi prijevod podignite kamenje podignite barjak: kao signal za narode koji trebaju dovesti

Judine izgnanike.

• ^[400]kćer Siona: vidjeti 1.8 i bilješku tvoj Spas ili tvoj Spasitelj.
• ^[401]R.16 se predstavljaju kao dijalog Pegambera i naroda s GOSPODOM Edom: planinsko područje jugoistočno od

Mrtvog mora Bosra: vidjetu 34.6 i bilješku.Za vrijeme napada Babilonijaca na Jeruzalem Edomiti su navalili na ostatak Jude 587. pr.I.Kr.Tako je Edom postao za mnoge biblijske autore tip neprijatelja Božjeg naroda. koji ludi: prema starim verzijama; tradicionalni hebrejski tekst koji sam velik.

• ^[402]Zgnječitelja U antičko doba grožđe se tiještilo gnječenjem (gaženjem) nogama. Crvene mrlje evociraju

krv na odjeći. Intervencija Alaha je prispodobljena radu čovjeka koji gazi (gnječi) grožđe.

• ^[403]tj. godina kad sam iskupio svoj narod (vidjeti bilješku uz 41.14).
• ^[404]moja ruka vidjeti bilježku uz 40.10.
• ^[405]izaslanik: prema starim grčkim i latinskim verzijama, tradicionalni hebrejski tekst ima jedan protivnik.
• ^[406]tj. Mojsije, koji je spašen iz Nila (Izl 2.10) Hebrejski termin preveden s more može također biti

preveden s rijeka, Nil ,na primjer (vidjeti 19.5; Na 3.8).

• ^[407]tvoja ljubomora : vidjeti 59.17 i bilješku tvoja srčanost: drugi prijevod tvoja junaštva uzbuđenje

utrobe: Hebreji utrobu smještaju u sjedište sentimenata i čuvstava.

• ^[408]Izrail ovdje označava patrrijarha Jakuba naš Iskupitelj : vidjeti 41.14.
• ^[409]tj. koji tebi pripadaju (vidjeti 47.6; 58.14 i bilješke).
• ^[410]tvoji putovi tj. ponašanje koje ti nalažeš (vidjeti bilješku uz 58.2) nekadašnji putovi, tj. ponašanje

usvojeno od strane predaka Izrailovih koji bijahu vjerni Alahu; vidjeti bilješku uz 55.8.

• ^[411]tj. Hram jeruzalemski.
• ^[412]ne zazivaše ime moje prema starim verzijama; hebrejski tradicionalni tekst ima koji na bijahu zvali moje

ime.

• ^[413]vrtovi: vidjeti bilješku uz 1.29 miomirisi (aromati) ili parfumiu.
• ^[414]Idolopoklonici su provodili noć pokraj grobnica u nadi da će komunicirati s mrtvima.
• ^[415]učiniti presvetim, tradicionalni hebrejski tekst ovdje ima ja sam presvet (tj. imam božanske moći),

vidjeti 66.17.

• ^[416]planine ® brijezi: mjesta gdje se prakticirala idolopoklonička religija, kultovi plodnosti ; vidjeti 57.7;

Oz 4.13.

• ^[417]Jakub, predak naroda Izrailovog, ovdje simbolizira ostatak tog naroda ; ista napomena vrijedi i za Judu,

pretka plemena istog imena. U vrijeme Pegambera narod Izrailov bijaše sveden na pleme Judu.

• ^[418]Šaron: vidjeti bilješku uz 33.9 dolina Akor: vidjeti Oz 2.17 i bilješku.
• ^[419]Gad,Meni: kanaanska božanstva libacije: vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA.
• ^[420]ja vas popisujem: tako prevedena hebrejska riječ čini igru riječi s Meni; za izvesti tu igru riječi treba

prevesti s ja vas vodim k maču.

• ^[421]moje sluge: prema starim verzijama; tradicionalni hebrejki tekst ima njegove sluge jedno različito Ime,

tj. ime samog Boa.

• ^[422]Početak r. 18 je dan prema kumranskomù Izaijinom tekstu i staroj grčkoj verziji ; tradicionalni hebrejski

tekst nejasan je.

• ^[423]manje no ništa :hebrejski izraz koji znači smrt. Drugi mogući prijevod: ako neko ne dosegne dob od

stotinu godina, to će biti, jer će biti proklet ili onaj koji počiniće prekršaje biće proklet tek u dobi od stotinu godina.

• ^[424]ta bića: vjerojatno ono što se prinosi na žrtvu Alahu ona su moja: prema dvije stare verzije;

tradicionalni hebrejski tekst nejasan je.

• ^[425]pas i svinja smatrani su *nečistim životinjama i nisu mogli biti žrtvovani Alahu spomen tamjana: mirisna

žrtva koja se dodavala žrtvovanom, kao u Lv 2.2 ili 24.7 putovi: vidjeti bilješku uz 55.8.

• ^[426]ona, tj. Jeruzalem (Sion r.8). O Jeruzaleme, opisanom kao majci svojih stanovnika, vidjeti bilješku uz

50.1.

• ^[427]Nesiguran prijevod jednog izraza koji se više nigdje ne susreće. Misli se na grad koji je u francuskom

jeziku imenica ženskog roda (varoš), prisvojni pridjevi dani su u muškom rodu.

• ^[428]mir ili prosperitet.
• ^[429]tj. cijelo tijelo.
• ^[430]presveti: vidjeti 65.5 i bilješku za pristup vrtovima: vidjei 65.3 i bilješku broje jedan, koji je u sredini nesumnjivo označava svećenika (ili svećenicu) idolatrijskog kulta svinja, miš:životinje držane *nečistim (Lv 11.7, 29°.
• ^[431]Tarsis: vidjeti Jon 1.3 i bilješku Put ( prema starim grčkim i latinskim verzijama) i Lud: nesumnjivo afrički narodi uz Crveno more (Stv 10.6; Jr 46.9) Tubal: pučanstvo koje nastanjuje obale Crnog mora Javan: narod

jonskih otoka ili Grčke otoci: vidjeti bilješku uz 40.15.

• ^[432]mladi mjesec: vidjeti u Glosaru pod MLADI MJESEC.
• ^[433]Tj. za svako živo biće.]