12 Ako se prinosi za popratiti hvalospjev[26]., nudi se za žrtvu hvalospjHava kolače bez *kvasa zamiješene s uljem, palačinke bez kvasa premazane uljem i kolače načinjene od dobro izmiješanog brašna i zamiješene uljem;
13 uz kolače, donosi se na dar dizanog kruha za popratiti žrtvu mira ponuđenu uz hvalospjev;
14 prinosi se po jedan kolač od svake vrste; to je jedan doprinos za ALLAHA, a pripada svećeniku koji je obavio prskanje krvlju žrtve mira.
15 Što se tiče tijela žrtve mira ponuđenog uz hvalospjev, ono se jede istog dana kad je ponuđeno; a da se ništa ne ostavlja na stranu za sutra.
16 Ako je ponuđena žrtva zavjetna ili dobrovoljna[27], jede se isti dan kad je žrtva ponuđena; sutradan se može jesti ono što je ostalo;
17 ali ono što bi ostalo od tijela žrtve trebaće biti spaljeno trećeg dana.
18 Ako bi se ipak jelo trećeg dana, od tijela žrtve mira, onaj koji je ponudio ne će biti prihvaćen; ne bi mu se ona ubrojila: to bi postalo kvarno meso; onaj ko bi jeo nosio bi teret svojeg grijeha.
19 Što više, tijelo koje bi bilo dodirnuto što god da to jest od *nečistog ne jede se, ono se spaljuje. Glede tijela[28]: Onaj koji je čist može ga jesti;
20 ali onaj koji, nalazeći se u stanju nečistoće, ako bi jeo od žrtvovanog tijela žrtve mira ponuđene ALLAHU, taj će biti odstranjen iz rodbine[29];
21 a onaj koji bi dodirnuo što god da to jest od nečistog, ljudsku nečistoću, nečistu životinju ili svaku zabranjenu ili nečistu životinju, i potom jeo od tijela žrtve mira ponuđene ALLAHU, taj će biti odstranjen iz svoje rodbine. «